神马文学网“心灵”被“领导”的感受(上)－－NLP与领导第212讲
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 05:30:54
我那位对“心灵疆界”抱持既质疑又好奇的顾问界朋友，对我所说“为利于“监督、治理”员工，在企业内推动“宗教信仰”，欠缺“平等、尊重”精神，所以，不是我所说的“心灵领导”。”，觉得不是很合他的意。
因此，他不以为然地问：“员工那么多种，好员工，我当然可以“平等、尊重”对待他们，问题员工，我怎么“平等、尊重”对待？”
我说：“我所说的“平等、尊重”，简单说，就是在领导者的内心，不把员工看成比自己低等，同时能尊重员工的自由选择。”
他质疑：“就算员工偷鸡摸狗、违规犯法也“平等、尊重”？”
我说：“违规犯法员工，当然他要为自己的行为负起责任，但是，对他这个“人”，我们还是“平等、尊重”以待。”
他说：“我觉得你很冬烘，在这方面，我有我不同的看法，但是，我不想和你谈这个话题，我想知道，除了欠缺“平等、尊重”精神之外，对藉助推动“宗教信仰”来提升员工的工作态度，你还有什么不认同的理由？”
我说：“从“心灵疆界”角度来看，我认为这种做法，不太可能达到我所说的“心灵领导”。”
他问：“怎么说？”
我反问他：“为了“易于监督、治理”员工、“提升员工工作态度”，而在企业内推动“宗教信仰”，换句话说，“易于监督、治理员工”、“提升员工工作态度”，就是“推动宗教信仰”的“目的”？”
他说：“是啊。”
我问：“那么，“推动宗教信仰”就是“监督、治理员工”、“提升员工工作态度”、“提升公司竞争力”的手段？”
他说：“当然。”
我又问：“依您看，“监督、治理员工”、“提升员工工作态度”、“提升公司竞争力”，是属于“心灵疆界”的什么层次？”
他说：“可能性太多了，这会因人而异，也许有些人的动机属于“环境层次”，也许有人是“信念层次”，我不是当事人，我很难回答你这个问题。”
我问：“不是当事人，当然无法确切知道，但是，依您看，这些可能的动机，是不是绝大部分都属于“信念、价值”以下层次？”
他想了想之后说：“应该是。”
我说：“真正的“宗教信仰”，涉及“自性”以上极高的心灵层次。以“信念、价值”以下这样较低层次的心灵，所主导的“宗教信仰”，其层次高度，就蒙受极大的障碍，因此，这种做法很难达到我所说的“心灵领导”。”
他听我一再否定他的想法，所以语带不悦地说：“你的毛病还真不少，就算我说的不是“心灵领导”，那就请你告诉我，到底有什么“宗教”经验，可以作为“心灵领导”的参考啊？”
我没回答他的问题，反而问他：“您对虔诚教徒有什么样的印象？”
他说：“宗教信徒有很多种，即使信仰非常虔诚，有的很有修养，有的还是不怎么样，您要我怎么说？”
我说：“就挑他们共同的特质来说啊。”
他说：“一般来说，虔诚的教徒对他们所信奉的宗教团体、或他们的神，忠诚度、向心力都非常高，而且还很愿意为宗教尽心尽力、牺牲奉献。”
我问：“您认为，为什么他们的忠诚度、向心力会这么高？”
他说：“这个我就外行了，不过，我倒是联想到，企业领导人一定非常期望他们的员工，能像教徒一样，有那样的忠诚度和向心力。”(…下周待续)
摘自:总裁学苑