神马文学网科学：究竟是真理还是幻想？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 15:19:05
“随着科学不断的进步，你怎么知道科学家们不会被迫去思考，亘古以来，生命就一直存在着，而且并不是物质的呢？……你怎么知道，一万年以后，人们不会更相信，物质是由生命衍生出来的呢？”
——路易斯·巴斯德
从前（听起来就象神话故事），我们大多数人相信，我们吃进的东西，大致上有益健康、营养丰富、未加有害化学物质；广告很可靠，食品上的说明也是真实地描述了食物内含的成分。从前，绝大部分的人相信国家元首、高级官员、以及地方的领导人都是诚实、正直的。从前，我们相信孩子在学校受着健全的教育。从前，我们很多人相信原子能有“和平的用途”，十分安全，与健康快乐的社会协调一致。
然而，近期我们的梦幻已经破灭。假冒商品，贪污贿赂、政治丑闻层出不穷，抹杀了我们先前的天真。我们现在才晓得，人可以藉着大众传播媒介，运用新奇的手法，制造出一层虚幻的骗人面罩，教你无法区别哪是实在，哪是虚假，哪是真实，哪是模拟。
如今，很多科学家宣传说：“生命的始源是物质。”但理论上和实验上，他们都总是无从证明。事实上，他们所持的态度仅是——信念，正面临各种各类科学性的反对。圣帕布帕德指出，这种毫无根据的信条造成了全球性的道德沦亡、灵性堕落，并引发起无从估计的苦难。
现代科学界面临内部意见分歧，心旌悬摇，总算联合起了阵线对付非科学性的大众，通过政治教育媒界，集体欺骗。例如，科学家在教科书和通行的著作中说：“生命来自物质是唯一可能的科学性结论，而任何其他理论都不够科学。”现世人所接受的教育都是生命逐渐起自化学物质——一道含氨基酸、蛋白质、以及其它基本成分的“原始汤”。可是，在他们的技术性刊物及私下的谈论中，同一群科学家却承认自己的理论有着严重而又不可逾越的困难。举例如，某些DNA(脱氧核糖核酸)的排列及结构给予进化论概念一个严重的冲击。著名的生物学家汤尔皮写道：“我们也许面对这样一种可能——即生命的始源——就如宇宙的始源——将成为科学无法穿越的屏障，阻止种种把生物学简化为物理学和化学的企图。”深信进化论的杰克·门奴也指出了同样的困难。而另一位显著地支持进化论的人杜山斯基也只得同意：“诚然，我们的科学知识不足以给一些变化（始从无生命到有生命，从无意念到有意念）作令人满意的报导。……基本上，生物学家的意见不一，就如汤尔皮和门奴都同意生命之源是困难之题，直至现在还是难以处理，有待解决的悬案。这点我同意。”杜山斯基还进一步称生命之源是奇迹。上述三位科学家所说的并非无独有偶之言。但是，普及的文献、教科书却鲜有提及如此广传的疑问。
曾获诺贝尔奖的物理学家尤瑾·维格纳表示过，一个能够自我复制单元存在的机会是零。既然生殖能力是众生十分重要的特性之一，维格纳的结论是：“以我们目前对物理学和化学的认识，不足以解释生命现象。”胡拔·约克用信息论举例证明：即使一个单信息分子诸如细胞色素C，也不可能在地球估计的年寿之内偶然产生，更不用说复杂的有机体了。因此，人类还没有基于事实，而不是基于信念，写成一出剧情概要，去描述地球上生命的产生是来自偶然和自然。这点正和时下的论调抗衡。
就如我们所见，许多科学家一方面执着生命来自物质的概念；一方面又承认没有证据加以证明，且还同意自己的理论充斥着种种难题。他们深信生命起自物质，可以简化为物质，但同时也得承认信念如此脆弱。故此，科学家的理论是先验的：先于科学处理方法和科学本身。科学家热切和几近等待救世主降临式的寄望是：有一天某人可能会不知怎地予以证实，而在此期间，他们的信仰是牢不可破的。
现代科技所取得的成就令人眩目，给了科学家一种不会犯错的气息。因此，当他们呈献出有关生命之源的各种理论时，虽然未经证实，也未经试验，人们还是盲从附和，信以为真。威廉·欧文·汤普森在《地球通道》一书中写道：“过往，向教会掌权人投诉是要冒被谴责之险的。同样，现在质言于科学界的权威人士也会被指控为非理性或疯狂。”正如生物学家格力·哈定所说：“一个质疑达尔文地位的人会招致心理作祟的封号，这是无可避免的。”
本书《生命来自生命》中的对话听来可能有革命创新之感，可是，难道牛顿、巴斯德、爱因斯坦等人不是科学界的革新分子吗？《生命来自生命》一书并不只是抨击那些支持生命源于物质这套理论的人，而是鼓励这些科学家再度纯真热切地献身于追寻知识和真理，转过头来把智慧、才能以及工作用于给世界带来真正的利益。
——路易斯·巴斯德
从前（听起来就象神话故事），我们大多数人相信，我们吃进的东西，大致上有益健康、营养丰富、未加有害化学物质；广告很可靠，食品上的说明也是真实地描述了食物内含的成分。从前，绝大部分的人相信国家元首、高级官员、以及地方的领导人都是诚实、正直的。从前，我们相信孩子在学校受着健全的教育。从前，我们很多人相信原子能有“和平的用途”，十分安全，与健康快乐的社会协调一致。
然而，近期我们的梦幻已经破灭。假冒商品，贪污贿赂、政治丑闻层出不穷，抹杀了我们先前的天真。我们现在才晓得，人可以藉着大众传播媒介，运用新奇的手法，制造出一层虚幻的骗人面罩，教你无法区别哪是实在，哪是虚假，哪是真实，哪是模拟。
如今，很多科学家宣传说：“生命的始源是物质。”但理论上和实验上，他们都总是无从证明。事实上，他们所持的态度仅是——信念，正面临各种各类科学性的反对。圣帕布帕德指出，这种毫无根据的信条造成了全球性的道德沦亡、灵性堕落，并引发起无从估计的苦难。
现代科学界面临内部意见分歧，心旌悬摇，总算联合起了阵线对付非科学性的大众，通过政治教育媒界，集体欺骗。例如，科学家在教科书和通行的著作中说：“生命来自物质是唯一可能的科学性结论，而任何其他理论都不够科学。”现世人所接受的教育都是生命逐渐起自化学物质——一道含氨基酸、蛋白质、以及其它基本成分的“原始汤”。可是，在他们的技术性刊物及私下的谈论中，同一群科学家却承认自己的理论有着严重而又不可逾越的困难。举例如，某些DNA(脱氧核糖核酸)的排列及结构给予进化论概念一个严重的冲击。著名的生物学家汤尔皮写道：“我们也许面对这样一种可能——即生命的始源——就如宇宙的始源——将成为科学无法穿越的屏障，阻止种种把生物学简化为物理学和化学的企图。”深信进化论的杰克·门奴也指出了同样的困难。而另一位显著地支持进化论的人杜山斯基也只得同意：“诚然，我们的科学知识不足以给一些变化（始从无生命到有生命，从无意念到有意念）作令人满意的报导。……基本上，生物学家的意见不一，就如汤尔皮和门奴都同意生命之源是困难之题，直至现在还是难以处理，有待解决的悬案。这点我同意。”杜山斯基还进一步称生命之源是奇迹。上述三位科学家所说的并非无独有偶之言。但是，普及的文献、教科书却鲜有提及如此广传的疑问。
曾获诺贝尔奖的物理学家尤瑾·维格纳表示过，一个能够自我复制单元存在的机会是零。既然生殖能力是众生十分重要的特性之一，维格纳的结论是：“以我们目前对物理学和化学的认识，不足以解释生命现象。”胡拔·约克用信息论举例证明：即使一个单信息分子诸如细胞色素C，也不可能在地球估计的年寿之内偶然产生，更不用说复杂的有机体了。因此，人类还没有基于事实，而不是基于信念，写成一出剧情概要，去描述地球上生命的产生是来自偶然和自然。这点正和时下的论调抗衡。
就如我们所见，许多科学家一方面执着生命来自物质的概念；一方面又承认没有证据加以证明，且还同意自己的理论充斥着种种难题。他们深信生命起自物质，可以简化为物质，但同时也得承认信念如此脆弱。故此，科学家的理论是先验的：先于科学处理方法和科学本身。科学家热切和几近等待救世主降临式的寄望是：有一天某人可能会不知怎地予以证实，而在此期间，他们的信仰是牢不可破的。
现代科技所取得的成就令人眩目，给了科学家一种不会犯错的气息。因此，当他们呈献出有关生命之源的各种理论时，虽然未经证实，也未经试验，人们还是盲从附和，信以为真。威廉·欧文·汤普森在《地球通道》一书中写道：“过往，向教会掌权人投诉是要冒被谴责之险的。同样，现在质言于科学界的权威人士也会被指控为非理性或疯狂。”正如生物学家格力·哈定所说：“一个质疑达尔文地位的人会招致心理作祟的封号，这是无可避免的。”
本书《生命来自生命》中的对话听来可能有革命创新之感，可是，难道牛顿、巴斯德、爱因斯坦等人不是科学界的革新分子吗？《生命来自生命》一书并不只是抨击那些支持生命源于物质这套理论的人，而是鼓励这些科学家再度纯真热切地献身于追寻知识和真理，转过头来把智慧、才能以及工作用于给世界带来真正的利益。
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