[历史随笔]明末往事之---施琅,阉宦,及其它
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 17:08:25
『煮酒论史』 [历史随笔]明末往事之---施琅,阉宦,及其它
作者:沙梨熊 提交日期:2006-4-10 23:27:00 访问:4512 回复:23 引子
正所谓长夜漫漫,无心睡眠。古人云,人生最悲哀之事莫过于“A片有码,卖国无门”。今天运气不济,下载一晚的BT,打开居然有码,翻开央视,施琅大将军业已放到高潮处,风光占尽。摆明了堵死偶们后人上位的机会,实在无聊,只能发几个阉人生平帖,来振作一下士气。哈哈
李国辅,顺天人,幼家贫,自卖为司礼太监韩赞周养子。崇祯初,授御马太监,奉命守沿北关口,已而撤回,随赞周守备南京。及北都变,弘光立,以拥戴功,改司礼监,提督勇卫。以伉直为群小所嫉,与马士英不睦。南京溃,随太后走浙,自闽入粤。闻永历践阼,遂入见,请剃发变服往南京,潜视孝陵。逾年,自岭北返阙。上召见,问孝陵状。伏地恸哭,言:“奴以去年夏至南京,私市香币,于星月下登钟山望陵,仅一片童山,无尺株矣。问之都人,云:‘南都陷后,洪承畴经略江南,见陵树菁葱,怫然遽怒,骂曰:‘清兵入北都,未尝令居民伐陵树,不三日间,诸山皆芟刈无余。江南蛮子,已出榜令伐,而三月不伤一木,何愚呆至此!’因复榜令诸门,非伐钟山树者,不许通樵苏。城中几至绝炊烟,都民不得已,乃往伐,呜咽震山谷。”上为之泣下。国辅因奏:“奴今归,为皇上通一信,仍请以残骸再往。若上旦夕恢复,奴当至江干迎驾。如天讨有稽,奴愿以老骨头付老祖爷陵前,与狐狸餐,不复再见陛下!”复顿首大哭,起。上乃素服辍朝,就太庙哭,遂敕国辅赍香帛,再往省视。国辅至梅岭,剃发,携苍头三人北发。后有云其尽节于孝陵之前。
庞天寿,顺天人。崇祯初,为御马太监,颇见任使,然未尝与秉笔事。奉敕至南京。弘光中,备员,不见用。已走闽,事唐王,改司礼监。敕遣至湖南,遂留粤、楚间。及永历践阼,与拥戴。天寿素淳谨,上意向用,命掌文书房事。随上自武冈走柳州,蒙尘苗峒中,颇有劳,由是益为上所亲信。赐一品服,提督勇卫。天寿事天主教,拜西洋人瞿纱微为师。所部勇卫旗帜皆用西番十字书为符识,操火器。瞿纱微者,字体泰,本德意志之传福音人,适值鞑靼入寇,遂至澳门领葡兵三百,入援大明。廷臣中与庞天寿最善。时被围城中,天寿问其计,答曰:“一天主教徒处大事时,不可计生死,应崇天主而忠于其君,广东官吏戴永历为帝,公为主谋,应患难相随,助其复国,与其走,毋宁死”。广西巡抚瞿式耜,总兵焦琏亦皆教徒,遂倡西南联保。太后,皇后,公主皆入教。天寿又荐纱微掌钦天监事,改用西历。并作书使卜弥格神父携函西去罗马,乞援于教廷。后天寿随上走南、入滇,值孙可望叛,以不屈遇害。瞿纱微为清兵所杀。使者卜弥格,本波兰贵胄,字致远,世家子。皈依天主,奔波王事,矢志矢忠,行万里而至教廷,效申包胥之哭秦庭,泰西诸国闻其事,愤鞑靼无状,毁斥圣教,皆愿赴援,犹以葡法二王,及威尼斯之伯理玺天德为最。卜弥格喜极而返,不意神州业已陆沉,遂往安南,联络明乡之人,徐图后计。每北望故土,至于泣下。后以病卒,随从之明裔义葬其于安南。
待续,准备出明末十大忠义太监传奇。嘿嘿
作者:沙梨熊 提交日期:2006-4-10 23:27:00 访问:4512 回复:23 引子
正所谓长夜漫漫,无心睡眠。古人云,人生最悲哀之事莫过于“A片有码,卖国无门”。今天运气不济,下载一晚的BT,打开居然有码,翻开央视,施琅大将军业已放到高潮处,风光占尽。摆明了堵死偶们后人上位的机会,实在无聊,只能发几个阉人生平帖,来振作一下士气。哈哈
李国辅,顺天人,幼家贫,自卖为司礼太监韩赞周养子。崇祯初,授御马太监,奉命守沿北关口,已而撤回,随赞周守备南京。及北都变,弘光立,以拥戴功,改司礼监,提督勇卫。以伉直为群小所嫉,与马士英不睦。南京溃,随太后走浙,自闽入粤。闻永历践阼,遂入见,请剃发变服往南京,潜视孝陵。逾年,自岭北返阙。上召见,问孝陵状。伏地恸哭,言:“奴以去年夏至南京,私市香币,于星月下登钟山望陵,仅一片童山,无尺株矣。问之都人,云:‘南都陷后,洪承畴经略江南,见陵树菁葱,怫然遽怒,骂曰:‘清兵入北都,未尝令居民伐陵树,不三日间,诸山皆芟刈无余。江南蛮子,已出榜令伐,而三月不伤一木,何愚呆至此!’因复榜令诸门,非伐钟山树者,不许通樵苏。城中几至绝炊烟,都民不得已,乃往伐,呜咽震山谷。”上为之泣下。国辅因奏:“奴今归,为皇上通一信,仍请以残骸再往。若上旦夕恢复,奴当至江干迎驾。如天讨有稽,奴愿以老骨头付老祖爷陵前,与狐狸餐,不复再见陛下!”复顿首大哭,起。上乃素服辍朝,就太庙哭,遂敕国辅赍香帛,再往省视。国辅至梅岭,剃发,携苍头三人北发。后有云其尽节于孝陵之前。
庞天寿,顺天人。崇祯初,为御马太监,颇见任使,然未尝与秉笔事。奉敕至南京。弘光中,备员,不见用。已走闽,事唐王,改司礼监。敕遣至湖南,遂留粤、楚间。及永历践阼,与拥戴。天寿素淳谨,上意向用,命掌文书房事。随上自武冈走柳州,蒙尘苗峒中,颇有劳,由是益为上所亲信。赐一品服,提督勇卫。天寿事天主教,拜西洋人瞿纱微为师。所部勇卫旗帜皆用西番十字书为符识,操火器。瞿纱微者,字体泰,本德意志之传福音人,适值鞑靼入寇,遂至澳门领葡兵三百,入援大明。廷臣中与庞天寿最善。时被围城中,天寿问其计,答曰:“一天主教徒处大事时,不可计生死,应崇天主而忠于其君,广东官吏戴永历为帝,公为主谋,应患难相随,助其复国,与其走,毋宁死”。广西巡抚瞿式耜,总兵焦琏亦皆教徒,遂倡西南联保。太后,皇后,公主皆入教。天寿又荐纱微掌钦天监事,改用西历。并作书使卜弥格神父携函西去罗马,乞援于教廷。后天寿随上走南、入滇,值孙可望叛,以不屈遇害。瞿纱微为清兵所杀。使者卜弥格,本波兰贵胄,字致远,世家子。皈依天主,奔波王事,矢志矢忠,行万里而至教廷,效申包胥之哭秦庭,泰西诸国闻其事,愤鞑靼无状,毁斥圣教,皆愿赴援,犹以葡法二王,及威尼斯之伯理玺天德为最。卜弥格喜极而返,不意神州业已陆沉,遂往安南,联络明乡之人,徐图后计。每北望故土,至于泣下。后以病卒,随从之明裔义葬其于安南。
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