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陈建英:历史的升华:从“发展是硬道理”到科学发展观
2008-5-9 文字:生命科学学院2007级研究生 陈建英
摘  要:中国共产党关于发展的理念,实现了从“发展是硬道理”,到发展是党执政兴国的第一要务,再到以人为本,全面、协调、可持续地科学发展观的历史演进。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于发展的重要思想是一脉相承的,是与时俱进的马克思主义发展观。
 
关键词:中国共产党;科学发展观;历史演进
“发展”是一个历史范畴,发展是随着历史进程而变化的,它大致经历了四个阶段:第一阶段,人们对发展的理解是走向工业化社会或技术社会的过程,也就是强调经济增长的过程,这一时期从工业革命延续到20世纪50年代前。第二阶段到20世纪70年代初,随着工业化进程,人们将发展看作是经济增长和整个社会的变革的统一,即伴随着经济结构、政治体制和文化法律变革的经济增长过程。第三阶段,在1972年联合国斯德哥尔摩会t义通过《人类环境宣言》以来,人们将发展看作是追求和社会要素(政治、经济、文化、人)和谐平衡的过程,注重人和自然环境的协调发展。第四阶段,从20世纪80年代后期以来,人们将发展看作是人的基本需求逐步得到满足、人的能力发展和人性自我实现的过程,以可持续发展观念形成和在全球取得共识为标志。发展观是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。有什么样的发展观,就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略,就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。因此,发展观对于整个国家的经济和社会发展起着全局性和根本I生的作用。胡锦涛提出的科学发展观,根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,总结了国内外在发展问题上的经验教训,吸收人类文明进步的新成果,站在历史和时代的高度,进一步明确了我国为什么发展和怎样发展的重大问题。
 
党的十七大的胜利召开,标志着中国共产党关于发展的理念,实现了从“发展是硬道理”,妥善处理“改革、发展、稳定”的关系,到发展是党执政兴国的第一要务,再到以人为本,全面、协调、可持续地科学发展观的演进。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于发展的重要思想是一脉相承的,是与时俱进的马克思主义发展观。
 
一 对邓小平关于“发展才是硬道理”论断的理解
 
邓小平讲发展是硬道理,其实“硬”道理有两层含义:一是少做无谓的争论,先去干实事,吵来吵去没太大意义,不如干一点实事;二是告诉我们只有发展了才能解决一切问题。实践是认识的基础,认识来源于实践又指导实践,同时接受实践的检验。中国共产党对社会主义现代化建设规律的认识,是随着实践的发展而不断深化的。早在新中国成立初期,中国共产党就提出要探索社会主义建设规律问题。1956年,毛泽东发表了著名的《论十大关系》,着眼于调动一切积极因素,提出一系列关于社会主义建设的重要理论观点,初步探索了符合我国国情的发展道路。党的八大在全面分析国内外形势的基础上,指出我国社会的主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾,强调要集中力量发展社会生产力,实现国家工业化。这些重大判断和指导思想是正确的,对实践的发展起到了积极作用。但是,后来由于种种复杂的原因,我国的发展走了弯路。1978年,党的十一届三中全会深刻总结了过去2o多年的经验教训,果断地把党和国家的工作重点由“以阶级斗争为纲”转移到社会主义现代化建设上来,作出了实行改革开放的重大决策。邓小平明确提出走自己的路,建设有中国特色的社会主义,提出并实施现代化建设“三步走”发展战略,强调社会主义的根本任务是发展生产力,“发展才是硬道理”,并制定社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线和一系列重大方针政策。这是对我国现代化建设规律认识的一次飞跃,它有力地推动了我国改革开放和现代化建设事业的迅速发展。大凡做任何事情首先应在思想上取得正确认识,然后才能做好,这是被历史经验所证明的;越是大事越是如此,越是涉及宏观类型的问题更是如此。邓小平提出的“发展才是硬道理”的背景,是在许多同志思想上混乱从而对许多问题的做法到底姓“社”姓“资”的问题争论不休,以及对许多发展问题如何进行政策处理而议论纷纷的社会大背景下提出的,邓小平认为判断政策恰当与否的一个关键性的标准就是是否有利于发展。这个论断拨云见日理顺了人们的思维,把人们的思想认识引上了正确轨道,这是思想上的进一步解放,从而对党和国家的发展具有深远意义。涉及国家的大政方针问题,要看其是否有利于国家、社会发展,涉及地区、单位、组织的决策问题要看是否有利于地区、单位、组织的发展,这是一条基本的原则。
 
邓小平的这个论断是他实事求是思想的又一集中体现。他特别注意把马克思主义的普遍真理与当代实践相结合,注重把马克思主义、毛泽东思想融会贯通、把握精神实质并向前发展。“发展才是硬道理”其实早已存在于马克思主义毛泽东思想的整个体系中,而邓小平则始终真实准确地把握住了马克思主义与毛泽东思想的精髓,并把其对社会发展,对端正人们思想有巨大作用的这个原理特别地提出来并予以强调,这是邓小平作为舵手的伟大之处。“发展是硬道理”包含双重含义:经济发展和理论发展都是硬道理。邓小平提出的“发展才是硬道理”,主要是讲经济发展。当时他告诫我们:从根本上说,手头东西多了,我们在处理各种矛盾和问题时就立于主动地位。对于我们这样的发展中大国来说,经济要发展得快一点,不可能总是那么平平静静、稳稳当当。要注意经济稳定、协调地发展,但稳定和协调发展也是相对的,不是绝对的。发展才是硬道理。
 
我们必须完整地理解邓小平的这个论断,决不能歪曲地去理解,要把它放在马克思主义毛泽东思想的理论体系中去理解,放在邓小平理论的体系中去理解,理解其精神实质,才能对我们的各项工作起到指导作用,才能更好地理解国家的大政方针并积极配合做好各项改革工作。邓小平讲的“发展”是长远地发展、宏观地发展、可持续地发展,而决不是目光短浅的眼前利益、局部利益。
 
不发展就没有出路。离开了生产力的发展,国家的富强、人民生活的改善就是一句空话。当前,我国实行的改革开放为我国生产力的发展提供了良好的环境和条件,改革开放是发展生产力的桥梁和纽带,是对外学习的窗口。只有发展生产力,才能提高综合国力,提高中国的国际地位。在旧中国,由于统治者闭关自守,以为中国是天朝大国,但生产力落后,所以中国人民处处挨打,外国侵略者一次又一次地对中国进行侵略。中国人民被称为“东亚病夫”,毫无人格尊严,受尽侮辱。其原因不就是落后吗?从现实来讲,我们的国家依然没有摆脱贫穷落后的面貌,而当今世界正处于一个机遇与竞争并存的时期,抓住机遇大发展,提高综合国力将来就能赶上世界水平,失掉这个机遇,未来仍免不了被动挨打的地位。
 
从国内来讲,社会各种矛盾问题的存在究其原因最终是个“穷”字,其解决也最终要与经济发展有极大关系,生产上不去,经济不发展,这些问题均解决不了,因而只有大力发展经济、发展生产,只有国家、社会进步并向前发展了才能解决问题。可见发展是关系到国家、民族、党和政府生死存亡的大问题,是真正的硬道理。
二、“第一要务是对发展观的理论创新
以江泽民为核心的第三代中央领导集体提出“三个代表”重要思想,强调发展是党执政兴国的第一要务,坚持用发展的办法解决前进中的问题,明确提出在发展社会主义市场经济条件下正确处理现代化建设中的一系列重大关系。在党的十六大报告中明确提出,贯彻“三个代表”重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面。这一论断,是马克思主义发展观在当代中国的创新,是中国共产党带领人民建设中国特色社会主义事业的基本经验和党成立以来全部历史经验的总结,也是中国共产党在新的征程中夺取新胜利的重要保证。
把发展作为党执政兴国的第一要务,从保持党的先进性、发挥社会主义制度优越性的高度阐述发展问题,是江泽民对“发展是硬道理”思想的新发展。历史经验告诉我们,这变化那变化,唯有发展才能有变化;这问题那问题,大多属于发展中的问题,归根到底要靠发展来解决。大发展小困难,小发展大困难,不发展最困难。能不能加快发展,不仅是重大的经济问题,而且是重大的政治问题。
把发展作为党执政兴国的第一要务,从根本上把握了人民的愿望,把握了社会主义现代化建设的本质。只有保持持续快速健康的发展,人民生活水平才能不断提高,建设中国特色社会主义事业才能显示出更加蓬勃的生机。把发展作为党执政兴国的第一要务,是“三个代表”重要思想的集中体现。始终代表中国先进生产力的发展要求,不断解放和发展生产力,推动社会经济、政治、文化、科技、教育、卫生等的全面发展,使人民充分享受发展的成果,是中国共产党人的历史使命,也是全面贯彻“三个代表”重要思想的根本要求。应当看到,代表先进生产力的发展要求是在发展中实现的,只有正确把握生产力发展的趋势,推动生产力以较快速度、较高水平向前发展,才能代表先进生产力的发展要求。放眼当今世界,科技进步日新月异,我们面临新的机遇和挑战。当前的迫切任务,就是要抓住机遇,大力推进科技创新,不断使先进生产力取代落后生产力,促进经济和社会的发展与进步,维护和实现最广大人民的根本利益。
把发展作为党执政兴国的第一要务,不仅强调了发展在当代中国的突出地位,电进一步科学地阐明了执政的中国共产党在新世纪的庄严使命。和平与发展仍是当今时代的主题,任何国家要跟上时代潮流,在激烈的国际竞争中立于不败之地,都必须高度重视、认真研究、切实解决发展问题。中国是世界上最大的发展中国家。只有牢牢把握住发展这一时代主‘题,把发展作为党执政兴国的第一要务,才能实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平和促进共同发展这三大历史任务,为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的基础。
三、科学发展观是对发展理念的重要升华
从国际背景来看,在人与自然的关系上,人类经历了三个阶段,即崇拜自然阶段、征服自然阶段、协调自然阶段。从对自然的恐惧与依赖到“人定胜天”论,人们依靠科学技术的力量不断提高生产力,工业革命确实使人类社会发生了深刻的变化,它给人们带来了许多生活的便利与舒适。但与此同时,电带来了生态失调、环境恶化、资源匮乏等一系列问题,地球上出现了新的危机,诸如生态危机、社会危机、精神危机等日益困扰着人类,这一切促使人们全面反省,如何才能在地球上更好地达到人与自然的和谐,人们在寻求合理利用自然的循环经济模式。人们已由“人类中心主义”逐步向“生态中心伦理”转变。中国作为负责任的大国,此时此刻,在世界生态环境保护和文明发展方面需要承担起应负的责任,我们的社会必须走可持续发展的道路。科学发展观不是对“以经济建设为中心”的否定,而是对二十多年来经济建设中的发展思路、发展观念、发展模式所作的新调整。改革开放二十多年来.中国确实取得了令人瞩目的成绩,但也应清醒地认识到我国目前正处于一个十分重要的发展阶段。
党的十七大报告指出:科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。提出科学发展观正是中国社会发展新阶段的要求,这个问题过去提不出来,提出来也解决不了。而现在国家经济实力的增强为逐步满足这种要求提供了可能性,过去那种基于全力以赴甚至不惜代价解决温饱问题的发展观念,需要有相应的转变。可以这么说,科学发展观的提出,是中国继续前进的致胜法宝。
从我国现实来看,提出新的发展观非常必要。在经济取得持续高速发展的同时,当前面I临的问题仍很多,如“三农”问题、贫富差距等等。所以,我们要真正树立和落实科学发展观,关键是要在实践中认真贯彻“五统筹”,即统筹城乡发展,实行政策倾斜,加大对农业和农村发展的投入;统筹区域发展,形成促进区域协调发展的机制;统筹经济社会发展,加大社会事业发展力度;统筹人与自然和谐发展,进一步推行可持续发展;统筹国内发展和对外开放,不断提高对外开放水平。
科学发展观是在坚持毛泽东、邓小平和江泽民关于发展的重要思想,充分肯定新时期特别是十三届四中全会以来我国重大发展成就的基础上,从新的实际出发,适应全面建设小康社会的需要,着眼于把握发展规律、丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题而提出来的。科学发展观站在时代的高度,深刻总结国内外在发展问题上的经验教训,科学分析我国发展过程中面临的各种新情况新问题,进一步回答了为何发展、怎样发展、发展什么等重大问题,丰富和完善了新世纪新阶段我国现代化建设的发展道路、发展模式和发展战略。科学发展观坚持以经济建设为中心,坚持经济社会协调发展,坚持城乡协调发展,坚持区域协调发展,坚持可持续发展,坚持改革开放,坚持以人为本;坚持社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,强调在经济发展的基础上,促进社会全面进步和人的全面发展;更加注重宏观调控,更加注重统筹兼顾,更加注重改革创新,着力解决经济社会发展中的突出矛盾,解决关系人民切身利益的突出问题。科学发展观的提出,标志着中国共产党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入、更加全面.也标志着中国共产党的执政理念有了新的升华。
科学发展观是全面建设小康社会和实现现代化的根本指导方针。改革开放以来,我国的经济社会发展取得了巨大的历史性成就,人民生活总体上达到了小康水平。但在实际生活中也面临着不少困难和矛盾,很多方面不平衡的现象比较突出,如果不认真加以解决,势必影响经济社会更加全面、协调和健康地发展。树立科学发展观,就是要更加严格地遵循执政
规律、全面建设小康社会的必然要求,使全面建设小康社会真正建立在求真务实的基础上.真正做到在经济发展的基础上促进社会全面进步,不断提高人民生活水平,保证人民共享发展成果,从而更好地实现中国共产党立党为公、执政为民的目的。
从1992年邓小平提出发展是硬道理,到党的十六大报告提出发展是党执政兴国的第一要务,到十六届三中全会提出的科学发展观,再到党的十七大确立为中国特色社会主义理论体系,这是经由实践达到的理论升华,是对马克思主义发展观的重大发展。“第一要务”的命题把发展同保持党的先进性的要求紧密地结合起来,是具体地、历史地看待和坚持党的先进性的集中表现。科学发展观把同人民群众的切身利益紧密地结合起来,是党的宗旨的集中表现。恩格斯曾经说过,一个政党,如果它的一切要求都符合本国经济发展的需要,而且正是这种经济发展的政治表现的话,那么这样的政党将是不可战胜的。建设中国特色社会主义的伟大实践、世界社会主义运动的经验教训,使中国共产党人更深刻地认识了这一道理。正如江泽民指出的那样,离开发展,坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现国富民强都无从谈起。坚持这一命题,实质上就抓住了发展思想的本质和全部内容。
科学发展观,是马克思主义中国化的伟大时代创造。马克思主义历来重视发展问题。以胡锦涛为总书记的中央领导集体,深刻总结中外历史经验和教训,结合当代中国实际,在新的时代背景下.提出了发展中国特色社会主义的科学发展观,丰富和发展了科学社会主义,丰富和发展了马克思主义的思想理论宝库。
参考文献:
[1]中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[z].北京:人民出版社,2007
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[3]陈明凡.关于“构建社会主义和谐社会”研究综述[J].探索,2005,(4).