曲黎敏著 把健康彻底说清楚 （6）

把健康彻底说清楚 / 曲黎敏 著 （6）
正文 第九章 养生在行走坐卧间（1）
第九章 养生在行走坐卧间
人老腿先老
我曾跟人说，要想真的养生，看《红楼梦》去。《红楼梦》里面的老爷太太们就有很多养生方法。有一个非常重要的养生方法，我们前面也讲过，《红楼梦》里贾母离了琥珀鸳鸯就活不了，你知道贾母没睡的时候，这些丫鬟都在干什么？她们在使美人拳，就是空心拳。天天的就在贾母那个腿上敲啊敲，敲得贾母舒服得昏昏欲睡，享受得不得了。
有人要说，贾母她腿疼吗？没有，她就敲着舒服啊。她没病啊，但这身体吧，敲敲就比不敲强。而且有个重要的一点就是，人老腿先老。为什么？人体的老化是一个循序渐进的过程。骨骼、肌肉和皮肤老化得比较早，脏器等老化得相对缓慢。而腿的工作负担很大，我们从会走路开始，腿就要支撑我们全身的重量。所以，人到了一定年纪啊，腿就会出现肌肉松弛、下半身无力的状况，甚至关节僵硬，不可以站立的状况，再加上老人家本来活动就少，肌肉等锻炼的机会就少了。因此，我们常常看到老人拄拐杖。长此下去，就又进一步加速了腿的衰老。
腿老了以后怎么办？那就一件事，天天找一人帮你敲、帮你揉。而且就用他那手，还别用工具，因为手最治病，就OK了。还有，老人要经常参加力所能及的劳动，积极进行体育锻炼，散步、慢跑，以步代车，都是非常有益的，还可以打打太极、练练气功什么的。要坚持，这样就可以延缓腿部的衰老。
壮阳，全在日常吃喝拉撒睡当中
这是男人喜欢的一个问题，男人都想壮阳，可是男人都不知道怎么壮阳，以为吃药就壮阳。我在以前的书里面讲肾经的时候，我就告诉过大家，用吃药来壮阳全错了。男人都想壮阳，怎么办？其实壮阳全在日常吃喝拉撒睡当中。
壮阳尤其是在日常的撒尿当中。首先记住一条，撒尿的时候不许说话。为什么呀？下边泄上边也泄，那就完了。不许打手机，还得要咬牙。为什么要咬牙？也是为了固肾气。怎么咬？道家里面有一句话叫做“肾齿两枚如咬物”，什么意思呢？“如”就是好像，但是没有。所以上下牙其实根本没有咬上。就好像上下牙中间有两枚枣核一样，虚拟的枣核，你只是使劲地去咬那个虚拟的枣核而不是咬牙。大家可以做一下，感觉就是你没咬上，后面还在使劲，好像有两个枣核一样。实际上就是保持气机内收的一个状态，收敛住自己的肾气，让它不外泄。
这个牙和齿有什么不同？牙都是后槽牙，齿都是前面门牙。比如说有一句成语，叫“唇齿相依”，对吧？没有说“唇牙相依”的，嘴唇够不着牙，牙在里头呢。所以记住呀，齿是门齿，牙是后槽牙，在这里肾齿指的却是后槽牙。
“肾主骨”，这是肾的主要功能之一。牙是什么东西？牙是肾的花朵，你看这人肾好不好，看他牙就够了。你看他长了一口特结实的牙，这人肯定肾好。你再看挖出来的死人尸体，他什么都没了，还剩两样东西，就是骨头和牙。骨头和牙齿都是肾主管的。所以，骨头上的病，包括牙病都跟肾有关。你要想锻炼肾气，就得常叩齿常咬牙。叩齿怎么叩？叩齿是这样的，每天早上起来第一件事先别撒尿，一撒尿全身代谢就全起来了。所以要躺在床上先叩齿，叩完齿以后，口中会生出津液，这些津液你徐徐地分三十六口咽下。你要把这功夫做好了，那你这壮阳的任务就完成一大半了。但一般人都是咕咚一口全咽下，做不到三十六口……叩完齿后，再按摩全身，再摩脸，最后五指梳头。反正就是在床上折腾一个够，再起来尿尿，这样就能壮阳。
正文 第九章 养生在行走坐卧间（2）
尿尿的时候还要注意什么？要吸气，就是你下边尿尿，上边你得进气，你不能往外吐气，这是个很大的秘密。还有一点，尿尿的时候最好还得跷脚后跟。大家想一想为什么要跷脚后跟？脚后跟专走膀胱经和肾经，所以这个时候提脚后跟不泄肾气。
这么说来，尿尿可复杂了，上边咬牙，下边提脚后跟，其实，这样不仅能壮阳，还能防治前列腺增生。这玩意儿管用吗？大家记着，其实这真的很管用，因为他就符合一句话，就是膀胱与肾经相表里，它们是一对表里关系。
这里还说一个大便的问题。肺与大肠相表里，所以大便的时候怎么办？大便当然都坐着，男的女的都坐着。但首先有一条要记住，在厕所里不许看书或报纸，为什么呢？因为在厕所里看书，五脏六腑之精气，全都聚于目，你把气全都调上来看书看报了，气根本就不往下走，久而久之就会便秘。
养生只在行走坐卧之间
中国古代讲养生都在行走坐卧之间，这才是高级养生法。你如果真的按我教的养生方法生活一天，你也许会觉得那简直没法活了。真的没法活了，为什么呢？比如说早上起床第一件事就是叩齿，然后按摩身体，再接着摩脸、按摩头之类的，然后再徐徐咽下唾液，忙活一段后，再起床，撒尿。撒尿还要咬牙、吸气。撒完尿再喝阴阳水（阴阳水就是前一天夜里放的水和第二天早上新兑的开水，夜为阴，昼为阳）。把那阴阳水咕咚咕咚喝了，喝完以后再活动全身，活动全身完了以后打一套易筋经，易筋经打得快的话三十分钟可以打完，慢就要一个小时了。最后还得练一个睡功。要按这个养生法，一天到晚别的什么事也干不了，天天就养生了。
其实不是这样，这都是循序渐进的，我们可以有选择地做一些养生的活动，并不是说你每个都要做啊。按照个人习惯或者时间安排，寻找到适合自己的养生方法。否则你还真的什么都干不来。
养生是修行的学问，也是怎么预防生病的学问
中国有句话叫富不过三代，一点错没有，为什么？第一代是拼命，第二代接着拼命，第三代家里钱太多了，不缺钱，这孩子不知道钱哪儿来的，以为他们家自己印的呢！他也不懂挣钱，然后这个时候他干吗呢？他就在那儿做精神贵族。我告诉你《黄帝内经》是讲给什么人听的，《黄帝内经》是讲给贵族听的。
贵族，什么叫贵族？贵族就是不知道钱为何物的那种人。同时贵族有一个东西特别多，大家可能都没有，是什么？闲暇时间。简而言之，贵族就是又有钱，又有闲而且还天天想着形而上。他们一睁眼老想着什么呢？我是谁，我从哪儿来，我到哪儿去，人生到底有何意义，整个宇宙会不会毁灭？他天天想的都是这些。这就是第三代，第三代就是干这个，所以他能修炼。
贾宝玉不就是那样吗？天天在那儿把庄子老子的书没完没了地读着。所以大家要清楚，就说现代人要真的想修行的话，还没到那份上，因为我们大多数都不是贵族。现在大家最主要的还是要解决生活问题，解决怎么能够少生病的问题。
这就是我讲的膀胱经上的问题。学完这课大家要记住：你要怎么样才能让自己阳气足？凡是腿里面的疾患都是膀胱经的疾患。说人老腿先老也是这个道理。所以大家在家没事就经常揉揉腿，就可以了，这样能把膀胱经疏通。
正文 第十章 赖赖唧唧活百年（1）
第十章 赖赖唧唧活百年
前列腺病是憋出来的
到目前为止，我看到过的最年轻的前列腺患者是二十三岁。这是一个相对有点不愉快的经历。我去东北出差时，有一个上市公司的集团老总请我吃晚饭，想让我帮他儿子把把脉。他儿子当时才二十三岁，那是富二代。这老总根本不说是什么病，这在过去叫试脉，想看看你的本事如何。我急于回宾馆休息，也就没说什么，把脉后，我也挺不客气的，我就直接说了两件事。他的脉象显出有两个病症，一个是他心里有事，有个打不开的心结；第二个问题，他有严重的前列腺炎。老总说，他儿子的心结就是他的前列腺。他的前列腺很严重，已经花了很多钱在外面治，但是越治越差。
前列腺到底是什么呢？前列腺实际上是带着精子往前走的舟船。精子是一坨一坨的，它里面有“水”，那个“水”就是前列腺液，它是稀释精子并带着精子往前走的一个东西。
那么前列腺炎是怎么得的呢？
实际上，在精子准备出宫之前，前列腺就已经做好准备了。比如过性生活，只要脑子里有这念头，动了淫念了，前列腺液就出来了。这就有点像尿尿，它出来以后就回不去了。想让它回去？没工夫做不到。精子出来一部分，你想，我得憋着，不能好色，得保重身体。硬生生地把它憋回去。但实际上，它是憋不回去的，憋不回去就在那儿淤滞，久而久之，就成为前列腺炎。再久而久之，加上生气、郁闷、不得志，还有其他问题，一下子就成了前列腺癌。
正因为如此，所以现在男的很怕得前列腺癌。还有，现代人啊，老坐着也容易得这病。天天在机关里坐着，一杯茶，一张报纸，也容易得。这就叫“久坐湿地伤肾”，就是伤前列腺。所以，我们在办公室坐久了，一定要活动活动。
一副对联给前列腺病人：宁做快乐小人，不做受难君子
前面讲了，老憋着，忍精不泄，尤其容易引发前列腺炎。还有，纵欲过度，慢慢地精亏血少，也容易引发前列腺炎。
现在前列腺疾患越来越趋于年轻化，压力大也是一个原因。我个人认为，往往得前列腺疾患的人，他一定是个好人。什么样的好人呢？就是他是一个受难的君子。凡是得前列腺的人啊，什么事都爱替别人着想，包括在性生活上。老怕得罪别人，老怕满足不了别人，老担心。他一天到晚担心的事超过了他能做的事。这种人容易得前列腺，所以这种好人不要当。一般来讲，不能治身不治心啊。不改他这个“好人”的毛病，以后还继续得前列腺病。怎么办？有一句话我经常送给得前列腺炎的病人，一副对联：宁做快乐小人，不做受难君子。横批：防治前列腺。对联是激励人生的，“犯病”了，一看这对联，狠狠心，这次一定要做快乐小人，不做受难君子了，人生苦短啊，管得了的管，管不了的就别管了啦，多管闲事的后果就是自己生气，何苦呢。
赖赖唧唧活百年
人为什么爱补肾呢？因为肾还有一个东西，就是“元气藏于肾”。有人说精就是元气，精不是元气，精是元精。中医有元精、元气，精是一种物质，气是一种动能。
元气补不了。元气是父母生你之前就已经固定了的东西，是先天的，没法增加的。打个比方，你的元气就像是一罐煤气，煤气如果满满的，而且是保质保量的，就说明你元气足。但也有些煤气罐，虽然是满的，一掂，觉得挺沉的，拿了就走了，但其实这罐很沉的煤气，也许有半桶是杂质。所以这个人呢，虽然元气够量，但是质量得不到保证，这不是真正的元气足。有的人先天元气足，这个人呢，自恃身体好，所以老开大火煮水，成天地耗，一会儿炒菜，一会儿煮水，一会儿娶老婆，娶了一个不行再娶一个，耗着耗着，一下子就不行了。有的人先天元气不足，就半罐气，小半罐气，所以基本上不开火。要开就开一点点，听说娶媳妇要耗气就不娶了。这样从小病歪歪的人，却可以“赖赖唧唧活百年”。
正文 第十章 赖赖唧唧活百年（2）
六味地黄丸原本是小孩的药
六味地黄丸是宋代的儿科医生钱乙从张仲景的金匮肾气丸化裁来的。现在谁敢把六味地黄丸给小孩吃吗？没有吧。这六味地黄丸原本就是小孩的药。为什么小孩吃六味地黄丸呢？小孩有一个特点，小孩特容易勃起，因为他们元气特别足，小孩勃起才叫真勃起。像大人那种勃起呢，都是淫念造成的勃起。所以，当小男孩元气真阳太足以后，勃起再也不倒下的情况下，怎么办？中国古代书上说，阳强不倒，六味地黄丸主之。
过去有钱人家门口有两个大缸，男人吃八味肾气丸，阴阳俱补；女人一般服乌鸡白凤丸。现在为什么八味肾气丸这么好的药不宣传，只给六味地黄丸宣传？那是因为三四百年以来中国的医学界认为天底下的人都虚，从朱丹溪那时候开始就盛行滋阴派。一个医生开什么药，他一定有一个固定的服务的群体。朱丹溪本身并不是名门贵族，朱丹溪也是“高考”考不上的主，后来他学的是理学，学了宋明理学以后，他老结交当官的人。这些当官的人爱酒色财气，朱丹溪特别喜欢用滋阴的方法，给他们补。他认为这些官员是三妻四妾，所以呢，需要补。这样就形成了一派，天天补，也就沿用到现在，才形成一肾虚就用六味地黄丸的习惯。
低烧比高烧更可怕
酉时是下午五六点钟的时候，如果这个时候身体不舒服发低烧，一定是伤肾气了，青春期手淫过度、新婚夫妇纵欲过度，都有可能引发低热。现在讲一个发低烧或高烧的问题啊。低烧在西医来讲，就是免疫力低下，低烧比高烧可怕，低烧久治难愈。高烧是一个气足的症，就是身体里的精气足、气血足，想把寒邪拱出去的象。有的人觉得低烧无所谓，高烧反而很可怕，事实不是这样。高烧，让人好像在一个火炉里面，使身体里很多的杂质都变成精粹；而低烧温吞的烧恰恰是没有那个劲烧，长期的低烧是免疫力整体下降。基本上低烧西医会让病人回家去养。那么，低烧怎么办呢？既然说低烧是免疫力下降，是肾气伤了，那就增强抵抗力和保肾气啊。比如多锻炼可以增强体质。
丸药与煎熬中药哪种药效好
现在人生病连煮药都不想去煮了，就想直接吃小药片，天下哪有这种便宜事。
其实，中药很重这个煮和煎熬的过程。因为在煮的过程当中，里面还有一个火候的问题，这里面还有一个各种药相互发生作用的问题。丸药是缓释剂，这些药比煎的药药效要小很多，一般在病情不重或病情特重受不了汤剂的时候用。而“汤”是涤荡的意思，一般药效很快。
再有就是你煮药的时候，最好能一边煮一边骂自己：我怎么把自己摧残成这样了，有一定的人生反省才好。反思一下我凭什么天天的受这么多人的委屈之类的，是不是我太爱多管闲事了？或者我自己怎么把自己折腾成这样，自己想想，一下想通了，毛病也改了，药也吃了，病也就没了，生活也就重新开始了。人呢，整个就在这煎熬药的过程中变了。
正文 第十章 赖赖唧唧活百年（3）
人如果像动物一样在地上爬会更健康
人和动物有一个很大的差别，人的一切的疾患都跟人的行为变化有关。就是人是唯一直立的动物，而其他动物大多都是趴着的。过去希腊哲学家在定义人的时候说：何为人？人，两脚直立的动物。后来发现不对，因为鸡也是两脚直立的，于是就加了一个特征“人是两腿直立并且能思考的动物”。现在西方社会对人的定义就是这句话，但是中国人肯定瞧不起这句话。因为老庄曾经说过“子非鱼焉知鱼之乐”，即“你怎么知道鱼和鸡不会思考”，对吧，你又不是它们。
为什么人类会生病？那是因为人的一些疾患跟人类的直立有关。比如心脑血管病跟人的直立有关，因为直立存在着一个血压的问题。没有听说哪个熊跟狮子有高血压的问题吧？也没有听说哪个熊或狮子有痔疮吧。人有痔疮，也是因为人直立，造成直肠的压迫。
真的想要养生怎么办啊？特简单，要想不得痔疮不得高血压等，就天天拿一定时间在地上爬着就行，而且要像动物那样腿手直起来爬才管用。
家有丑妻是个宝
要想养肾精，古代有个说法：下士养生——分床，就是夫妻分床，夫妻分床少过性生活，下士养生是最低级的养生。中士养生——分房，这是中等境界的养生。最高境界养生该怎么办？不结婚？不结婚的人短命啊，孤阴不长，孤阳不生了。“家有丑妻是个宝”，这是上士养生的方法。妻子丑，丈夫都懒得看她，身心都清静了。历史上倒是有一个人做到了——诸葛亮。以上这些说法，代表了中国式养生的一个看法：认为生殖之精是造成人体差异的一个重要因素。对不对呢？纵欲肯定是不对的，一味地禁欲也有问题，关键要适度。
有个笑话说有个人找某老中医看病，这老中医就问他，你抽烟吗？那人说不抽烟。那你喝酒吗？不喝酒。那你玩女人吗？不玩。那你还是有点病吧，要是再没点病活着还有啥意思啊。这个故事就是说啊，人生可以从各个角度去看，大家不要把人生过得太拘谨了，要有点情趣。
我们学这些知识，一方面，是要明理，要明这生命之理。中国文化里面一个特别核心的东西，中国人曾经说过一句话：“朝闻道，夕死可矣。”就是早上知道了大道理，晚上死了也值得了。什么意思呢？就是说的，中国人的快乐有不同的境界。比如说，吹拉弹唱是一个境界，找乐子是一个境界，找女朋友也是一个境界，找个丑妻更是一个境界。