第三十九讲：音乐形象与语言的关系·主形象与次形象的关系

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/30 02:43:44

音乐形象与音乐语言风格的关系。 适当地采用不同地区、不同民族、不同特色的音乐语言，对于更准确地塑造音乐形象，往往起着画龙点睛的作用，把人一下带到当时当地的意境中去。如组歌七曲《到吴起镇》，采用了陕北民歌和青海花儿的音乐语言；八曲《祝捷》，采用了湖南花鼓的音乐语言。这样做的结果：前者，使热情喜迎中央红军的陕甘军民的音乐形象更加真切；后者，则是用这种具有地方特色的音乐语言，刻划了一位中央红军老战士的形象，并通过他，把毛主席亲自指挥的直罗镇一仗，描绘得有声有色，活龙活现。又如三曲《遵义会榉殴饣浴罚昧艘恍┟缱宓囊衾钟镅裕凰那端亩沙嗨銎姹罚昧嗽颇系囊衾钟镅裕晃迩斗稍酱蠖珊印罚昧舜ń抛拥囊衾钟镅裕馐俏烁玫厮茉炀哂械厍厣囊衾中蜗螅黾恿嘶肪车牡湫托裕兄诔浞值乇泶锔们哪谌荨?
主要形象与次要形象的关系。在创作歌曲时，要抓主要形象，要从歌词的总体上去“造型”。如果跟着每句歌词跑，就只能抓住一些次要形象，塑造不出完整的音乐形象，也就不可能正确地表达歌词的主题思想。如组歌五曲《飞越大渡河》的歌词，开始是“水湍急，山峭耸，雄关险，豺狼凶。”假如按每句词的内容去塑造形象的话，这段音乐是表现水，还是表现山呢？是表现雄关，还是表现顽敌呢？下面是“健儿巧渡金沙江，兄弟民笔夹道迎。”这里是用戏剧性的音乐表现红军机警的偷渡呢？清寒是用彝族舞蹈性的音乐来表现兄弟民族对红军的热情呢？下面是“安顺场边孤舟勇，踩波踏浪歼敌兵，昼夜兼程二百四，猛打猛追夺泸定。”最后是“铁索桥上显威风，勇士万代留英名。”这两段音乐是描写安顺场战斗呢？还是用快速进行曲来描写飞夺泸定桥呢？如果这样谱下去，势必成了“散金碎玉、断线之珠”，不可能塑造出完整的音乐形象。所以，我们创作这一曲时，只抓了“踩波踏浪歼敌兵”这一主要形象，集中表现红军强渡大渡河时和急流、顽敌的生死搏斗。因此，音乐的节奏是急促、紧张的，全曲的音调是强烈的战斗性的；同时，把川江号子的音调和战斗性的音调交织在一起，来加强红军战士在江面上这个具体环境中英勇奋战的真实景象。在转入C调后，即：铁索桥上显威风，勇士万代留英名，万代留英名。在这里用了歌颂性的音调，来抒发红军战士夺取胜利之后，站在铁索桥上，把一切艰难险阻都踩在脚下时的豪情壮志；但是，这个附加小乐段只是当作全曲的尾声出现，给人深刻印象的仍然是前面战斗性的音乐形象。在这首歌中，舍弃了一些次要的形象，抓住主要形象才揭示出红军战士不怕千难万险，敢于斗争，关于斗争的本质。

第三十九讲：音乐形象与语言的关系·主形象与次形象的关系第四十讲：音乐形象的单纯与复杂的关系第四十二讲：形象与演唱的关系·形式多和少的关系·共性和个性的关系世界各国的关系(比喻很形象) “鸟巢”的“雅称”与形象 “鸟巢”的“雅称”与形象浅说作文语言的形象男人与女人的形象比喻_ 国家的理想形象与金规则爱情与婚姻的形象比喻第三十六讲：说说歌曲创作中的音乐形象问题温家宝：产品质量关系国家形象形象与抽象思维《失乐园》中的“Satan”形象与毛泽东诗词中的“共工”形象的异同中国官员对话技巧关系国家形象孔子在中国与世界历史上的十种形象孔子在中国与世界历史上的十种形象鬼的形象、好坏、住处与苦乐揭秘爱情与婚姻的形象比喻不可不看音乐与社交的关系中国的形象操控西方的中国形象谈中国人的形象领导形象的含义