糟蹋者
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沒時間老之14 糟蹋者
有名的大顛寶通禪師,曾住在潮州三十多年。寫〈諫迎佛骨表〉而觸怒皇帝的韓愈,‘日貶潮陽路八千’,也在潮州。韓愈向大顛禪師問禪論道,終於歸信佛教,成為大顛禪師的弟子。大顛禪師在去潮州之前到湖南衡山參訪石頭禪師。
石頭:‘你是參禪僧?還是糟蹋僧?’
大顛:‘參禪僧。’
石頭:‘什麼是禪?’
大顛:‘揚眉瞬目。’
石頭:‘除掉揚眉瞬目之外,把你的本來面目呈現出來看看。’
大顛:‘請禪師除掉揚眉瞬目來看某甲。’
石頭:‘我已經除掉了。’
大顛:‘我已經呈現給禪師了。’
石頭:‘你既然呈現了,你心怎樣?’
大顛:‘跟禪師沒有兩樣。’
石頭:‘我的心不關你事。’
大顛:‘本來無你無我。’
石頭:‘你我之間,一物也無。’
大顛:‘既然無物,即是真物。’
石頭:‘真物不可得,你心中的見解這樣,還必須大大地護持。’
江西穎川的大顛禪師,到湖南石頭禪師處,才真正的開悟,得無畏法,發心到蠻荒瘴氣的邊陲之地弘法,可見其勇猛精神。
大顛禪師的禪風,正如其贊雲:‘徹證至理,豈拘正偏?揚眉瞬目,一任風顛。語默動靜,妙闡幽玄,昌黎拜倒,衣書紀傳。’
僧有多種,在工作上分弘法僧、事務僧、苦行僧等,在行為上分隱居僧、粥飯僧、應赴僧、糟蹋僧等。什麼僧都能做,就是不能做糟蹋僧。
有名的大顛寶通禪師,曾住在潮州三十多年。寫〈諫迎佛骨表〉而觸怒皇帝的韓愈,‘日貶潮陽路八千’,也在潮州。韓愈向大顛禪師問禪論道,終於歸信佛教,成為大顛禪師的弟子。大顛禪師在去潮州之前到湖南衡山參訪石頭禪師。
石頭:‘你是參禪僧?還是糟蹋僧?’
大顛:‘參禪僧。’
石頭:‘什麼是禪?’
大顛:‘揚眉瞬目。’
石頭:‘除掉揚眉瞬目之外,把你的本來面目呈現出來看看。’
大顛:‘請禪師除掉揚眉瞬目來看某甲。’
石頭:‘我已經除掉了。’
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石頭:‘你既然呈現了,你心怎樣?’
大顛:‘跟禪師沒有兩樣。’
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大顛:‘本來無你無我。’
石頭:‘你我之間,一物也無。’
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江西穎川的大顛禪師,到湖南石頭禪師處,才真正的開悟,得無畏法,發心到蠻荒瘴氣的邊陲之地弘法,可見其勇猛精神。
大顛禪師的禪風,正如其贊雲:‘徹證至理,豈拘正偏?揚眉瞬目,一任風顛。語默動靜,妙闡幽玄,昌黎拜倒,衣書紀傳。’
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