西方教育对中国的启示

我家孩子喜欢爱因斯坦，惊奇于“相对论”穿越时空的妙想，小小年纪已把有关爱因斯坦的传记、广义相对论和狭义相对论的科普读物看了个遍，并立志要做Albert.huangwei（小孩名黄威）；他把爱因斯坦成功归因于只爱研究数学物理，还赞同爱因斯坦因学校不能满足兴趣就中途辍学；爱因斯坦晚年所在的普林斯顿大学也成为他的最爱，梦想有朝一日能去那儿上学，也梦想自己将来能搞出“Albert.huangwei相对论”。
我却推崇钱学森，常常告诉孩子钱老的故事，说钱老从小就学习优秀，在小学、中学、大学都是优等生，到国外大学学习还是出类拔萃。因理论功底扎实深厚，才受器重，才有机会深入研究美国、德国的导弹技术，回国后才有机会把自己的学识贡献给国家，为中国的导弹技术、火箭技术发展作出贡献，成为中国的“航天之父”。也因此常常告诉孩子，钱老的成才之路，才是值得效仿的完美轨迹。还时常告诉他，要成为顶级科学家，得先学习好，考上清华、北大这样的名校，之后也才有可能搞“Albert.huangwei相对论”。
我从自己的学、经、历，从对中国教育体制的现状和对中国社会状况的理解，觉得给他的指导是没错的。小孩就应该扎扎实实地学好知识，然后学习知识的应用，再应用知识成就事业。
但最近通过与一些从国外回来的家长的探讨，还包括家庭参加一个“连通美国”活动与美国人的交流，隐隐感觉自己的认识有失偏颇，对孩子的指导存在很大的问题。这样的指导实质是唯学习（成绩）至上，如果以这种方式指导孩子，有可能扼杀孩子的想像和兴趣，也可能扼杀孩子学习的动力和热情。
西方发达国家，在孩子早期教育阶段是比较放松的，学习主要在课堂上完成，没有太多课外练习，也没有太多高强度且是非对错鲜明的考试。强调的是引导学生思考，引导完成任务，让孩子从小养成独立思考，独立规划和完成任务的习惯。在学生感兴趣的方面，家长和学校则鼓励往深处发展。
同时，受崇尚个体独立自由文化的熏陶，西方国家的孩子从小就有长大成人后完全独立生活的意识，这促使他们较早就开始思考和规划自己的未来。一些有追求的孩子，很早就开始为实现他们的梦想做准备。为了实现梦想，他们会主动去寻找对他们将来有用的知识和能力。他们时常在综合能力与同龄孩子相当甚至不及的时候，却在某一方面追求远超同龄人的能力。爱因斯坦就是如此，他除了数学物理，其他功课都很一般甚至还不如他人，但却一心追求到当时以数学物理研究闻名的苏黎世大学学习，以满足他深入学习数学物理的愿望。长期的追求，令他的思考深邃，并最终超越同代人，发现别人不能发现的自然密码，创造出奇迹。
爱因斯坦在西方并非单一现象，现代高水准的理论和发明创造几乎都是西方人完成的，这说明西方教育对优才的培养确实有效。而我体会其重要原因是两条：一是通过学习的过程，培养孩子独立思考、独立完成任务的习惯和能力；二是让有梦想、有追求的孩子，很好地延续了他们的梦想和追求，让他们保持长时间的兴趣去准备实现梦想的条件，并保持长时间的热情努力去实现他们的梦想。
中国教育则因为关键性的考试，特别是高考，把一个人的成长（成才）过程人为地分隔成了两部分，一个是学习阶段，以进入大学为标志，并以大学教育为其延伸；一个是从学到用的阶段，以大学教育末期为起点，再向工作岗位延伸。
从表面上看，整个过程似乎是无缝联接的。而且不断的考试，可以强化知识的掌握；同时，多数人认为，具备了扎实的知识功底，就具备了培养高技能的基础，而掌握了高技能，就能“高”创造。整条路线似乎很完美。
但再深入探究，特别是与西方教育比较，却可以发现中国教育存在明显的结构性问题。
中国教育之路，就好比在旅行者前往远方探寻美景的路上，有一座高山。旅行者必须走过曲折、陡峭的山路，翻越这座高山才有机会去看美景。
在这条唯一的山道上，必须努力前行，因为被允许穿过山顶上的关卡、翻越高山的人数有限，只有走在前面的人才可以通过并进入景区，落后者被淘汰。于是，从进山的第一刻起，就必须奋力跻身前列。如果前期落后太多，基本上就没有机会在狭窄的山道上完成超越。于是，从一开始起步，大家就埋着头，拼命往前走，往上爬。途中，被问前往何方？回答是：“爬上山顶，越过高山”。旅行者只顾爬山，已经全然忘了自己是要去看远方的美景了。
在这条唯一的山道上，不但有天然的屏障——陡峭的山岩、湍急的河流，还有教练员人为设置的训练科目和考场。在攀岩前，教练员要让旅行者爬越比前方山岩还陡的训练墙，目的是确保旅行者不会在攀岩时摔下来；在过河前，教练员要让旅行者游过比前方河流还急的训练池，目的是确保旅行者不会在过河时被冲走、淹没。旅行者经过重重训练和考试，被证明有爬山、过河的能力，才被允许继续往上爬。
当旅行者费尽千辛万苦，爬到山顶时，已经是筋疲力尽了。这时，即使过了山顶，到了景区，但远方的美景已不再吸引他了。
于是他们就在景区边逡巡、徘徊，一边休息，一边欣赏旁边的小景。等到体力恢复，想继续探寻美景时，发现天色已晚。这就如很多被称为“高分低能”的中国大学生，虽经历严格的训练，掌握了全面的知识和技能，但却没有创造力，更难有成就；只是通才，而非专才，更难成干才。
当然，在这个大队中也有小部分意志坚强的旅行者，经过了长期磨砺和锻炼，更加成熟也更加坚定，他们继续前行，探寻美景，仿如钱老的历程。但毕竟是少数。
所以，我怀疑孩子走在中国教育的路上，会不会在爬山过程中就忘记了要探寻的美景，失去前行的动力？会不会因筋疲力尽、身心疲惫，失去了探寻美景的兴趣和热情？而一旦迷失了方向或失去了兴趣与热情，我想，要找到他们心中的美景将无异于天边揽月。
西方式教育之路，则好比旅行者在前往远方探寻美景时，是翻过一个又一个山峦而前行。在他们旅行的前方，路若隐若现，也有陡峭的山岩、湍急的河流。不同的是，他们往远处看，依稀能看到美景的轮廓，甚至如果爬上一个山峦的顶部，还可以在朦胧中欣赏一下远处的美景。于是，美景始终吸引着他们，令他们安心，令他们振奋。
在前行的路上，旅行者各自探寻不同的路。在一些路口，有导航员，但旅行者也许听他们的建议，也许根本不听他们的建议，宁愿自己探索，锻炼自己寻找路线的能力甚至是开山辟路的能力；在山岩前、在河流前，有教练员，但只负责提供指导，然后就让旅行者自己试着穿过。在这个过程中，旅行者掌握了判断方向和路线的能力，掌握了爬山过河的技能。到了景区，矢志追求者继续自己的探索，直至找到美景。他们就如西方许多有创建的科学家，在各个领域实现了突破。
在前行的路上，还有些急于欣赏美景的旅行者，不甘按部就班。脱离了大队，不分昼夜，匆忙赶路。他们不惜离开平坦的道路，从艰险的捷径杀出。他们逢山开路，遇水搭桥，冒险激进。虽有些人倒在行进的路上，但成功者却先于他人到达了景区。而且，以他们在艰苦磨砺中锻炼的意志和练就的本领，在无路可循的景区中，他们更加坚定、更加敏锐，成为第一个见到美景的人。就仿如爱因斯坦，创造了开天辟地的伟业，是真正的天才、奇才。
孩子走在中国教育之路上，必须穿越高考这座高山。受到高山的阻挡，他们难以看到高山后的美景。他们可能彷徨，他们可能失望。中国的家长，要多承担一个责任，鼓励孩子时常梦想一下远处的美景，激励他们勇敢前行。如果中国的孩子能带着梦想和希望，满怀激情翻过高山，我想，他们也一定能找到美景。我家孩子，如果能一直保留“Albert.huangwei相对论”的梦想，一步步扎扎实实地前进，我也相信他一定可以成为Albert.huangwei。
当然，中国社会更应该思考，中国教育之路中间的这座高山是必须穿越的吗？从平缓些的地方通过就不可以吗？或者，翻山的路就不能多几条，过山的卡子就不能多放过些人吗？
中国社会还应该思考，上山途中有必要设那么多的训练科目和考场吗？训练和考试的要求有必要那么高吗？教练员需要教得那么细吗？能不能换个思维，教练作些指导，就鼓励去试？摔两下或呛几口水又有什么大不了的呢？所谓“吃一堑，长一智”，能摔个明白就好了嘛。
这些都是中国教育存在的结构性问题，也是中国教育难培养优才的症结，急待改变。
中国社会应该拿出智慧，拿出勇气，“取人之长，补己之短”，吸取西方的经验，融合自身的长处，做出改变。
我相信,以中国人的聪明智慧，也一定能做出正确的改变。
如果是这样，中国的孩子成才之路将更宽广，中国的孩子离他们的梦想将更近。我的孩子也更有希望成为Albert.huangwei。
黄奇斌