希望的花环〔中〕陈敬容 周阅读计划
(2008-12-27 17:14:24) 标签： 文化
王利群
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希望的花环〔中〕陈敬容
在一座幽邃而庞大的森林里，有三位女神悲伤地哭泣着。
因为不知是由于怎样一种疏忽，那座森林忽然失掉了一切光，为无边的黑暗统制着了。她们守候着太阳。但是连月亮也没有，连星星也没有。三位女神长久地哭泣着，摇散她们的森林样茂密的头发。最年青的一位忽然停止了哭泣，向其余两位提议： ——不要尽管哭泣，光只哭泣是哭不出什么来的，我们来编织花环吧，我们自己来编织希望的花环! ——但是用什么来编织呢? 她们沉默了一会，低垂着沉思的头。 ——用快乐来编织! 最年青的那个喊道。 ——用幸福来编织! 第二个抢着说。第三个，那有一只惯于凝注的眼睛，和一个坚毅的前额的，慢慢地抬起头来： ——不，我们要用痛苦来编织! 她的声音仿佛来自一个深沉的渊底，清澈而沉着，说完这句话后她同其余两个都站起来，将她们的形体溶入黑夜。她们从黑夜中采撷痛苦，辛勤地编织着希望的花环。她们编织了整整八年。鸡啼一遍。 ——赶快呵，我们还有三朵花没有编上。鸡啼二遍。 ——赶快呵，我们还有两朵花没有编上。鸡啼三遍。 ——赶快呵!现在我们还有一朵花没有编上，只有一朵…… 当启明星在暗黑的天空闪现的时候，三位女神刚好在她们的花环上插上最后一朵花。用痛苦编织成的花环最后被抛向一个最高的山头。于是黎明来了，黑暗抖索着向四角躲藏，藏不及的便被初升的旭日所炙灼而枯焦。希望的花环带着它的痛苦的花朵，高冠于宇宙里最高的一座山峰—— 我的祖国呵，我祝福你用痛苦换来的新生，并愿你在充满希望的黎明里永莫忘记长夜的痛苦。
选自《中国现代散文诗选》，
四川文艺出版社1986年版陈敬容(1917—1989)，
现代著名的“九叶派”诗人之一，主要作品有《星雨集》《老去的是时间》等。她的诗歌，一如其《智慧》一诗中所说的“鞭打你的感情，从那儿敲出智慧”，诗人带着对生活的热烈感情，抒发了在苦难生活中所应有的智慧和理想。
40年代的祖国是苦难的祖国，正如《希望的花环》这首散文诗所隐喻的：“为无边的黑暗统制着了。”而诗人在这里，以神话式的写作为人们指引了一条光明的路子。美丽而忧伤的女神知晓了“光只哭泣是哭不出什么来的”，要“编织希望的花环”!
明白了用“快乐”、用“幸福”编织的花环终是脆弱而虚无的，而用“痛苦”编织希望才是正确的选择。鲁迅先生在《野草•墓碣文》中曾说“于无所希望中得救”。的确，“从黑夜中采撷痛苦”，并“辛勤地编织希望的花环”，这样，希望的花环才可以“带着它的痛苦的花朵，高冠于宇宙里最高的一座山峰”。
《希望的花环》自主探究
一、“无边的黑暗统制着了”运用了(限2字作答)手法，写出了当时怎样的社会情状?
二、为什么提出用痛苦来编织希望的花环的声音“清澈而沉着”?
三、三位女神分别提出用“快乐”、“幸福”、“痛苦”来编织“希望的花环”，为什么用“痛苦”来编织得到了响应?
四、怎样才能使希望的光环高冠于宇宙里最高的一座山峰?
五、谈谈最后一段的具体含义。
阅读积累
希望的花环
一、象征40年代祖国的苦难之重。
二、因为这一建议正合女神所思所想，所以清澈；因为用痛苦来编织希望本身是变压力为动力，是经过镇静的考虑之后提出的，所以沉着。
三、因为用“快乐”、“幸福”编织的花环终是脆弱而虚无的，而用“痛苦”编织的花环才是坚韧、实在而刻骨铭心的正确选择。
四、1从苦难中采撷痛苦，深深体味痛苦之痛，
从而更容易调动积极性和主动性；
2辛勤编织。
五、祝福祖国用痛苦获得新生，并希望祖国不要忘记过去的痛苦，永远把过去的痛苦作为动力来鞭策鼓舞自己前进。
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