论 艺 术 家〔法〕巴尔扎克 周阅读计划

论 艺 术 家〔法〕巴尔扎克  周阅读计划

文化

周阅读计划

                           论 艺 术 家〔法〕巴尔扎克

    我们已经提出了有关艺术尊严的这个颇为重要的问题，现在我们先来研究一下其中多少与艺术家个人有关的一些方面。艺术家在社会上所遇到的许多困难来自艺术家自身，因为凡有违反常情的一切，都会引起常人的厌恶、迷惑和反感。

    不论艺术家取得力量是在于他对人所共有的某一机能作了不断运用；不论艺术家所发挥的威力是由于他脑子畸形的发展，而在这意义上，天才是人的病态犹如珍珠是蚌的病态；不论艺术家的一生精力都用来为写成一部作品，或是为表达天赋的某一独特思想，总之，他自己并不知道他才能的秘密所在，这一点是人所公认的事实。他在受某些环境因素的影响下进行工作，然而这些因素是如何组成的，却正是问题的奥妙之处。艺术家无力控制自己。他在很大程度上受一种擅自行动的力量的摆布。

某一天，在他自己不知不觉中，一阵风来，一切都松懈了。纵令有最高的爵位，最多的资财也都不足以吸引他去拿起画笔、塑蜡制模，或是写出一行文章来；如果他去尝试的话，那么这个执笔、化蜡或是握管的人，绝不是他本人，而是另一个人，是他的替身，是那个骑在马上、爱用双关语、嗜酒贪睡、胡闹取乐的素济罗马喜剧作家普劳图斯的喜剧《昂菲特里翁》中默居尔所冒充的仆人形象。。

某一天晚上，走在街心，或当清晨起身，或在狂饮作乐之际，巧逢一团热火触及这个脑门，这双手，这条舌头；顿时，一字唤起了一整套意念；从这些意念的滋长、发育和酝酿中，诞生了显露匕首的悲剧、富于色彩的画幅、线条分明的塑像、风趣横溢的喜剧。这是转眼即逝、短促如生死的一种幻象；看去像悬崖峭壁般深沉，海面波涛般壮丽；这是五彩缤纷令人目眩的色彩；这是可以使一个垂死者笑逐颜开的喜剧性场面；熔炉中火光闪闪，这是艺术家在劳动，在静寂与孤独中展示出无穷的宝藏；你想要什么就有什么。这是忘掉了分娩的剧痛在创作中所感到的无上喜悦。

艺术家就是这样的人：他是某种专横的意志手中驯服的工具，他冥冥中服从着一个主子。别人以为他是逍遥自在的，其实他是奴隶；别人以为他放浪不羁，一切都随兴之所至，其实他既无力量也无主见，他等于是个死了的人。他那庄严无比的权力和微不足道的生命本身是一种永续的对照：他永远是神或永远是一具尸体。

世上大有想从思想的产物中牟取暴利的人。他们中大多数贪得无厌。然而寄托在纸上的这种希望，从来不是那样容易地就能实现。由此，艺术家承担了诺言，却很难守信；由此，招来了责难，因为在铜钱眼里打算盘的人很难体会从事思想工作的人。社会上一般人以为艺术家可以日复一日的创造，就像公事房的杂役每天早晨拂去文件上的灰尘一样容易。由此，也招来了贫困。

确实，思想常常好比是宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石矿一样，是十分稀有的。需要长时间地去探寻，或者不如说是去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。一件艺术作品作为思想来说，其威力相当于发明彩票，相当于给世界上带来蒸气的物理观察，相当于在整理和对比事实时放弃了思辨性的旧方式而代之以生理分析。所以一切智力上的表现不分高下，拿破仑是和荷马一样伟大的诗人；拿破仑写了诗就像荷马打了仗。

然而对一个在无人知晓的领域中作探索的人来说——牧人用木块雕成一个美妙的女像，说：“这是我的发现!”对他来说，这样的领域并不存在，——换言之，也即对艺术家来说，外在世界是毫不足道的!他们从来不如实地叙述在神奇的思想领域中所见的一切。当一个诗人、一个画家或是一个雕刻家能使他的作品予人以栩栩如生的感觉，那是因为他的创作构思和他的创作过程是同时实现的。艺术家最优秀的作品就是这样创作成的。反过来说，艺术家自己特别珍惜的作品却总是最拙劣的，因为他们和心目中理想的形象久久相处，体会过深，反而难以表达了。

艺术家在思想探索过程中所经历的那种美妙境界是难于描绘的。据说牛顿有一天早晨思索一个问题，直到第二天早晨，人家发现他还保持同一个姿态在那里沉思，而他自己却没有觉察到时间已经过了一天。

节选自《巴尔扎克论文学》，中国社会科学出版社1986年版

作为19世纪批判现实主义的文学大师，巴尔扎克的文学创作观却是十分浪漫主义的。艺术家并不是看到现实中有什么就写什么，对现实进行描写、摹画不是艺术家的创作动力，“对艺术家来说，外在世界是毫不足道的”。在巴尔扎克看来，艺术家的创作完全来自于灵感，来自于脑海中刹那之间的灵光一闪，它“转瞬即逝、短促如生死的幻象”，但是看上去“像悬崖峭壁般深沉，海面波涛般壮丽；这是五彩缤纷令人目眩的色彩”。只有在灵感来临的时候，艺术家才能进行艺术创作，否则即使高官厚禄也无法让他拿起笔，写出一行文章来。艺术家完全是灵感的奴隶，他无条件地服从自己脑海中的意志；他的所有劳动不过是把这些思想、意志、灵感一丝不苟地、完完全全地如实表达出来；他只是附体神灵的一个替身。所以艺术家是无法日复一日地不停工作、不断创造的，因为他只能消极地等待灵感的来临，等待神灵的旨意。巴尔扎克的这种创作观，似乎放在诗歌的创作中更容易理解。很多诗人都将自己视为伟大的“诗神”的奴仆，只有在诗神莅临的时候，他才能写出美妙的诗篇，否则他将永远沉默。

在我们眼中，巴尔扎克似乎一直是如实而逼真地刻画、反映现实的现实主义作家，似乎他是现实的主人，他可以随心所欲地选择在作品中写出哪一部分现实，遮蔽哪一部分。但是这篇文字表明，即使是现实主义作家，也要充分尊重艺术创作自身的规律性，巴尔扎克正因为做到这一点，才能够使自己连同作品一道不朽。

《论艺术家》自主探究

一、 给加点字注音。

畸形蚌擅自天赋松懈峭壁驯服栩栩如生

二、解释词语。

        奥妙滋长笑逐颜开栩栩如生放浪不羁微不足道如痴如醉兴之所致魂不守舍酝酿

三、改正下列词语中的错别字。

        风趣横益  令人目旋 转瞬既失  无人知小  础劣

四、这篇文章的中心思想是什么？

五、作者在论证他的观点时，采用了什么方法，请举例说明。

六、 你自己有没有尝试过某种文学创作，比如写一首诗?根据你自己的创作实践，谈谈你对

阅读积累

论艺术家

一、略二、略三、益—溢旋—眩既失—即逝小—晓础—拙四、讨论文学创作的动力来自转瞬即逝的灵感。五、事实论证与道理论证，举例略。六、略

巴尔扎克(Honore de Balzac,1799—1850)19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭，少年时期拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业，而立志当文学家。巴尔扎克在艺术上取得了巨大成就，他的小说结构多种多样，不拘一格，并善于将集中概括与精确描摹相结合，以外形反映内心本质等手法来塑造人物，他还善于以精细入微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。他以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。

1. 《高老头》傅雷译，人民文学出版社1963年版。

本书是巴尔扎克的代表作之一，写了一个资产者在晚年被亲人抛弃的故事，小说中塑造了许多著名的文学典型。傅雷先生的译文到位流畅，令人叫绝。

2. 《巴尔扎克全集》人民文学出版社 1984年版。

3. 《巴尔扎克论文学》王秋荣编，中国社会科学出版社1986年版。

这本书收集的是巴尔扎克对文学的看法的论文，表现了他自己的文学主张，对更好地理解他的作品和观点有很大的帮助，也是研究巴尔扎克不可缺少的资料。

4. 《巴尔扎克传普罗米修斯或巴尔扎克的一生》〔法〕安德烈·莫洛亚著，艾珉、俞芷倩译，人民文学出版社1993年版。

本书是法国著名作家莫洛亚所写。莫洛亚的文笔优美，具有非常的气魄。特别是他对巴尔扎克文学作品的准确理解，更让这本书读来亲切可信。

以纸醉金迷的生活开场，以穷途潦倒下场。

——《贝姨》

在藐视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权所能拥有的惟一力量。

——《交际花盛衰记》

纵欲是天才向罪恶缴纳的一种捐税。

——《驴皮记》

口是心非的人，总以为别人也是口是心非的。

——《于絮尔·弥罗埃》

有钱而没有名誉是一种病。

——《欧也妮·葛朗台》

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

——《塞罗皮罗多盛衰记》

《文学史上的拿破仑》自主探究

一、 积累词语。

魔窟繁琐粗鄙堕落沉浸

二、 如何理解文章题目“文学史上的拿破仑”?

三、 巴尔扎克能够成为大文学家，除了他本人的文学天赋以外，从本文中你还可以找到哪些原因?

四、 如何认识巴尔扎克在成功之前写许多迎合庸俗社会风气的小说、出版古代文学家袖珍本全集等等行为?

五、 如何认识戈蒂叶描写巴尔扎克的那段话?

六、 请用自己的话概括对巴尔扎克的认识。

阅读积累

文学史上的拿破仑

一、 略二、拿破仑希望用武力征服世界，虽然没有成功，却给世界带来了震撼；巴尔扎克希望“用笔”完成拿破仑“用剑”没有完成的事业，他的确用他的文学作品征服了全世界。作者称巴尔扎克为“文学史上的拿破仑”，是对他在文学上的成就的极度肯定、赞誉。三、他对文学无比执着，他有着和下层人民一道生活的深刻经验，他以废寝忘食的惊人的毅力从事创作。四、巴尔扎克立志从事文学创作，因为这种执着，他才陷入了生活上的困窘，这使他不得不考虑金钱问题。虽然他做了很多看上去与真正的文学创作无关甚至背道而驰的事，但他做这些事，都是为了能够有条件从事他所热爱的真正的文学创作，是可以理解的。文中说他自己的“这种卖文生涯”“十分痛苦”，表明了他的真正立场——热爱文学。五、戈蒂叶这段话生动地展现了巴尔扎克对文学创作的近乎疯狂的热情，也表现了戈蒂叶对于巴尔扎克的深情厚谊。戈蒂叶提到巴尔扎克“破口大骂”并大力强调他的“损失”、“灾难”、“破费”，并不是为了表现他对于金钱的孜孜以求，而是为了真实地表现他夸张得可爱的个性。在真正关心他的这个好朋友面前，巴尔扎克故意用那个金钱社会通行的对于金钱的热爱的形式来表现他对于文学的热情，显得生动、真切。六、提示：一位具有惊人的文学创造力、对文学一往情深的、具有世界影响的伟大文学家。