神马文学网艺术的雅与俗、阳春白雪与下里巴人，是对立统一的关系
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喜剧还是悲剧？——看透小沈阳现象
作者：不想还好 出自：混在城里的碗 日期：2010年1月31日 11:01
1、 赵本山——低俗文化的祖师爷
赵本山的幽默来自东北二人转，来自赵氏的语言、动作、造型。虽说国人已经在春晚离他不开，但赵氏很显然是一直在用低俗刺激着人们的神经。其实，赵本山之所以受人欢迎，只是与国人丑陋一面的契合与共鸣。很多国人现在不想太多，只是在没有理想和信念的状态下麻木，在麻木的状态下只图一乐，在一乐的状态下管他娘说啥。仔细揣摩赵本山所有小品，除把当下社会的调侃热点调侃一下，俗演一下，并没有什么上档次的东西，这与马三立、侯宝林甚至马季、姜昆都差老远、老远。我们都生活在俗的社会中，但国家主流文化把低俗文化拿宝贝，这其实是民族的悲剧。越是喜欢者众，越是中华民族的悲哀。纽约作家毕汝谐撰文说：赵本山其人相貌委琐，其节目内容庸俗，言辞粗鄙；却能够红遍大江南北，创造天文数字的票房价值，而赵本山本人则成为春节晚会的台柱，十几年如一日。究其原因，赵本山是今日中国转型社会的怪物！ 纽约律师陈梅说﹕“在赵本山的演出之后﹐我接了很多电话﹐很多人抗议他的演出内容﹐我个人也有同感。比较第二天姜昆的演出﹐赵本山的内涵有待考察。我可以用四个字来囊括他们的演出﹕无聊、下流。赵本山的演出团队﹐演员上台一讽刺残疾人﹐二讽刺肥胖者﹐三讽刺精神病患﹐他的演员模仿瘸子等残疾人﹐把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上﹐连赵本山本人出场时都说了一句话‘大概全中国的精神病人都在我赵本山刘老根队伍里’” 。
2、小沈阳——低俗文化的接班人
小沈阳曾在博客中贴出了一篇名为《二人转就是快乐文化》的博文，以回应韩再芬“赵本山和小沈阳的小品，不注重思想内涵，缺少价值观念”的说法。说实在，敢于对赵本山、小沈阳说不，一定会惹恼相当多的人，这是事实。然而，我们不是对某个个人有什么看法，只是感觉某些人（赵本山、小沈阳等）背后反映的东西实在令人不寒而栗。小孩从六年级即将毕业了。但他把那本精美的同学录拿让人吸凉气：口头禅：臭不要脸的、他妈个×……；理想：钱、权、女人……问：怎么口头禅都是骂人的话？孩子振振有词：那还不都是跟‘小沈阳’学的！说白了，小沈阳的节目是个大杂烩：有歌曲，有相声的，有小品，有二人转等。小沈阳节目的特点是：一是模仿别人。小沈阳凭借自己嗓子不是走自己的道路，而是专门模仿那些实力雄厚的歌星：如刘欢、刀郎、刘德华等，这是他成功的原因之一；二是反复炒自己冷饭。从沈阳到北京，从南京到天津，小沈阳总是在不厌其烦的反复炒自己冷饭——重复自己的节目；三是说脏话，最著名的是那句男女老少通吃的“臭不要脸的”！大家说说，穿着苏格兰七分裤中的一条裤腿的小沈阳，说男不男、说女不女，不是“四不像”是什么，那是什么？难道，这就是国人真心喜欢的东西？！
3、妖孽横行——民族的悲剧
小沈阳的节目除了低级趣味还是低级趣味，除了说脏话还是脏话！一个脏话连篇、低级趣味十足的“小沈阳现象”居然能代表中国文化的前进方向，这是中国教育的悲哀，还是中国文化的悲哀？中国“高雅的文化”已经全面进入大溃败，“低俗的文化”自然便有了生存的空间，并开始“兴风作浪”起来。赵本山、小沈阳们就是在这场“没有硝烟的文化战争”中打着擦边球，从而浑水摸鱼，坐收渔利！因而，可以毫不客气的说，赵本山、小沈阳们是在打着老百姓的旗号在“强奸文化”，更是在“强奸小品”！
诚然，雅与俗是对立统一的关系，阳春白雪与下里巴人同样都应该有生存的土壤，同样应该有自己的受众群体，这是一种和谐的共生。但是，如果一旦让下里巴人彻底取代了阳春白雪，甚至都算不上是下里巴人，仅仅是一些靠模仿低能、弱智、二姨子形象来博取观众廉价的回应，那，无疑将是民族之殇、艺术之悲！
低俗可以存在，但绝不是国民的文化本质，更不应该成为主流！！！