西方人为什么怕毛泽东[转贴]

毛泽东, 西方人

西方人为什么怕毛泽东[转贴]

　　2008-05-27 00:22
　　今年上半年一个普通的日子，是“毛泽东”这个近代中国乃至世界响亮的名字。起因说起来也简单，就是这些年社会上评论毛泽东的多了起来，这也正常。
　　因为人都站在各个侧面来评论毛泽东，但其根本还是要实事求是。
　　我记得西德总理维利·勃兰特（一个在纪念被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪的西德总理）在75年来中国与中国建立外交关系，会见了毛 泽东、邓小平等，在毛泽东逝世后对毛泽东有个评价：“毛泽东是一位使中国摆脱经济苦难并使之成为有巨大影响的世界政治因素的历史人物。他的去世，使一个以 他为主要特征的时代结束了，对一部分人来说，他是希望，对另一部分来说，他是思想政治上永久的挑战。这两种情况将继续下去。”
　　毛泽东离开我们已经30年了，历史的发展也确实是如此。在当今世界上，为什么有些人继续把毛泽东当做活着（请注意这一点挺重要）的敌人加 以攻击、诽谤？那就的从他们的动机和目的来分析，那就是他们要丑化中国共产党，丑化中国共产党的历史，最终搞垮社会主义制度。这些人反而为“蒋介石”、“ 汪精卫”表示极大的“宽容”甚至是肉麻的“鼓吹”，但一说到毛泽东，就耿耿于怀，一连串的诬蔑、歪曲的词脱口而出。世界上选伟人、名人为何没有你们心目中 的“主子”？连西方人也“偏心眼”？在毛泽东逝世以后，各国政要几乎都对毛泽东作出过评价，不仅要关注同中国友好国家的评语，更关注西方国家政要的评语， 我这里选的西德总理维利·勃兰特的评语是最为中性乃至偏低的，比他说的好的多的是，但他说出了毛泽东在世界政治、经济和历史中的地位同时预言以后历史对毛 泽东的争议，应该说是比较深刻的和客观的。我为何要用世界各国政要的评语来说毛泽东，因为他们将毛泽东作为世界政坛上的人物评价，而不是作为一个普通优秀 人物来评价，因为国家级和世界级的政治领袖人物不能简单地等同于一般“为人”标准。这一点在“中央理论工作务虚会议上”邓小平有过非常坚定表态。因为这里 涉及国家利益、组织纪律、宗派利益等多方因素。邓小平对毛泽东的“评分”为“三七开”，“七分成绩，三分错误”。
　　当意大利女记者奥琳埃娜·法拉奇问邓小平“对江青你觉得应该怎么评价，给她打多少分。”“零分以下。”邓小平不假思索。法拉奇把问题顺势一推问道：“你对自己怎么评价。”
　　邓小平思绪一下后回答：“我自己能够对半开就不错了。但有一点可以讲，我一生问心无愧。你一定要记下我的话，我是犯了不少错误的，包括毛泽东同志犯的有些错误，我也有份，只是可以说，也是好心犯的错误。”
　　我觉得毛泽东只是一个东方的“凡人”，在历史上作了一份“惊天动地”、“史无前列”的伟业。连同他的国内、国际上政治对手也不得不承 认的伟业。只有“小人”看不到也不想看到的政治、经济所发生的根本性变化；我倒要问问这些“小人”，你们又为中国乃至世界做了什么贡献？毛泽东领导的“新 民主主义革命”，你们站在“封建买办”和“蒋家王朝”的立场上；毛泽东领导的“资本主义改造”，你们站在“资本家”的立场上；
　　毛泽东领导的“社会主义革命和建设”，你们站在“右派”的立场上。虽然在这些过程中毛泽东有过错误，“凡人”也是要犯错误的，但其主 流是正确的，毛泽东之所以是正确的是因为他是为了多数人的利益，站在人民的立场上。所以评论毛泽东的基点也必须放在多数人的立场上，站在多数人的“大道理 ”和“大仁”上。当然不是所有的对立面都是错误的，也许有其“小道理”和“小仁”，社会问题的复杂性就在这里。能够站在毛泽东对立面的也非“等闲之辈”， 但你们“狭隘”和“自私”。记得毛泽东在73年有过一首七律，“读《封建论》，呈郭老”：“劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。祖龙魂死业犹在，孔学名高实 秕糠。百代多行秦政治，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。”
　　用孔孟之道，来研究开国皇帝实乃可笑，孔孟之道在维护一个“旧制度”上，有过贡献，有些帝王也许喜欢；更何况是对共产党、毛泽东领导的以工农联盟为基础的国体和政体。
　　这是中国没有出息文人的悲哀！我对历史上你们所经历的一些“苦难”，表示同情和怜悯，但绝不赞同你们的政治取向。因为在毛泽东以前的中 国，是个什么样子的中国？“康乾盛世”到了晚清又是个什么状态？“百日维新”结果怎样？中国近代的耻辱，难道忘了？毛泽东领导的中国共产党为何就不能领导 中国，建设中国？为何你们又要走到毛泽东的对立面去？因为你们只站在你们自己的阶级“狭隘”和“自私”立场上。就按你们“局限性”来比较，“文”比不过毛 泽东“文采”与“风骚”；“武”没法比之毛泽东的“韬略”和“霸气”。光嫉妒是没有用的，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”吗？都是“凡夫俗子”，但在 中国乃至世界的历史上有多少个可比“毛泽东”？我还是想说“凡人”毛泽东。
　　一、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东不是马克思或列宁的“拷贝”。有人还认为他非“马克思主义者”，过去之，现在有之。中央对毛泽东思想内涵和外延的结论是正确的。
　　二、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东重视“工运”（去安源），更重视“农运”（湖南农民运动考察报告，建立农村根据地）。这与老马的书一样吗？与列宁城市暴动一样吗？他庄严宣告：“农村包围城市”！
　　三、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东原则与灵活相结合，活人岂能让尿逼死。初上井冈山时，与“土匪”为伍，但他要改造“土匪”，而 不是让“土匪”来改造自己。那时有谁认同？唯有实践证明他的“枪杆子里面出政权”和“党指挥枪”是真理。贺龙在他的二方面军提出“学习毛泽东”！
　　四、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东在革命的低潮时反对“左倾”机会主义（如寻敌决战、拼光主义以示理想与信仰，急的彭德怀直骂 “崽卖爷田不心疼”），同时制止“右倾”悲观主义（红旗到底能打多久？）。那时毛泽东是最痛苦的时期，毛说：“人是站立行走的，但有时也需手来帮忙”。毛 写下了震撼将士们心灵的名篇《星星之火，可以燎原》。
　　五、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东有“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的大无畏的革命精神，撒下地球上“红飘带”。毛泽东就是毛泽东。
　　六、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东兼顾保存革命火种，更以民族大义为重，“逼蒋抗日”如同拉毛驴上山，建立“抗日民主统一战线”。既缓解自身压力，又分清主次矛盾。
　　七、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东既反对“速胜论”又批判“亡国论”。从军力敌强我弱，到中国有足够的战略纵深而日军却拉不起的战线，分析唯有“持久战”，救中国。
　　拖死“日本”，“累死”日本。既打击敌人、消灭敌人，又保存自己、发展自己；对蒋介石既“联合”又“斗争”；对伪军既“打击”又“分化”；对自己人既“学习”又“整风”。
　　你听说过毛泽东的“十个没有”吗？“这里一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七 没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃磨擦饭，十没有人发国难财，为什么要取消它呢？只有不要脸的人们才说得出不要脸的话，顽固派有什么资格 站在我们面前哼一声呢？”
　　八年，毛泽东（中国共产党）已是硕果累累，今非昔比了。当他踏上“重庆之路”时，怎么没有“数风流人物，还看今朝”的感觉？他要把“延安边区的十个没有”带到整个中国大地，这就是毛泽东。
　　八、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东知道自己的家底只有一百多万军队，几块穷地方，还只是“小米加步枪”；而“老蒋”家底号称八 百万军对再加“美式装备”。但他更知“民心的向背”。这一点“老蒋”四九年打输了才知晓。但成事也非易事！“挺进大别山”为“逐鹿中原”做准备；自己三万 对付胡宗南三十万，“胜似闲庭信步”；抓住东北好的机遇，已绝“后院起火”；六十万对八十万在“淮海”赌了一把，输赢压在“将士”的战斗力和战术上了，“ 上帝”（《愚公移山》中的上帝）帮忙，他们推着小车支前，“车轮滚滚”，难怪陈毅感慨“我们的胜利，是老百姓是用小车推出来的。”接着就是“宜将剩勇追穷 寇，不可沽名学霸王”。毛泽东就是毛泽东。
　　九、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东向全世界庄严宣告：“中国人民站起来了！”看看“人民英雄纪念碑”的碑文吧。毛泽东就是毛泽东。
　　十、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东怕过谁？“抗美援朝”一锤定音，确立他的世界巨人的地位。“原子弹是纸老虎”，他说，与别人 说意义是不同的。他“战略上藐视敌人，战术上重视敌人。”“抗美援朝”是局部战争，双方损失都比较大，看谁熬得过熬得过谁。美国主要看中国的经济，当时中 国会打仗的兵不缺，主要是“给养线”和“国家经济”，而五二年经济奇迹，中国经济增长！罢了，罢了，美国人罢了！毛泽东见好就收。后来的“援越抗美”，毛 泽东的话语（美国陆军不能越过17度线），还是那样“置地有声”。毛泽东就是毛泽东。
　　十一、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东还要圆一个梦，圆一个社会主义的中国梦。完成社会主义改造比较顺利。国际舆论给与肯定， 爱国人士纷纷归国，可右派不满，要坐庄。超过了“领导我们事业的核心力量士中国共产党，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”的底线。毛吼了一嗓子！ 谁之过？（有人借机，打击异己。这是社会，林子大了，什么鸟都有。）毛泽东树“三面红旗”、“多、好、省”是有过些问题和错误，有个认识，做个总结，继续 往前走。有人不干，非要论个是非曲直，调子与赫鲁晓夫一样，毛又吼了一嗓子！谁之过？毛泽东的梦，要完成一个过去历史上从未有过的农村，由它哺育重工业、 轻工业和国防工业的基础。资本主义国家是靠“对内的税制、对外的掠夺和危机转移”来实现；社会主义靠“计划经济和统购统销的手段”与“全民和集体所有制的 理念”来实现。如果不是“瞎折腾”，优劣之分是很清楚的。中国人虽是“站起来了”，但他是“破衣烂衫”，还经受“经济封锁”、“政治、军事压力”。没有“ 集中”，又如何圆这个“强国梦”？绝大多数的工农兵说得通，而资产阶级说不通。为什么？两个字“利益”！底层老百姓看着这些“利益”，纵横比较，心平气 和；而中、高层的利益观就复杂的多，对抗心理也比较多。
　　毛泽东对这些“同路人”、“批评者”以及旧的“社会潮流”也很犯难。最终他选择了“反潮流”，他发动了“自下而上”的思想文化的革命，来保证“集中发展”的“强国梦”。
　　难道毛泽东没有使中国人民站起来？难道毛泽东没有使中国强大起来？毛泽东接手的中国是满地的战争创伤和一个用木扶犁的农业国，到他离世时交给后人的是一个拥有“两弹一星”的初步工业化与初步社会福利化的独立自主的中国。这就是毛泽东。
　　十二、 毛泽东之所以是毛泽东，因为毛泽东自评，既有“虎气”，也有“猴气”。一生做了两件事，“政权的革命”和“文化的革命”。许多人认为如果毛泽东只有第一次革命该多好！不过，只有第一次革命，那与历史上“改朝换代”有何区别？与“社会主义”又何相干？
　　从“苏联”、“东欧”的演变经历，当今国内发展中存在的民营化浪潮和官风、社会风气等意识形态问题，来反思毛泽东的第二次革命；
　　同时又根据当今国际政治、经济、文化、军事形势发展，国家统一大业，再来反思毛泽东第二次革命。毛泽东逝世，各国是个什么评价？您感悟那个“震撼”的追悼大会了吗？毛泽东就是毛泽东。
　　在西方世界里，他们欣赏两个非他们族类的人物，前一个是印度的甘地，后一个是苏联的戈尔巴乔夫。甘地的绝技就是“不抵抗”，虽然使印 度独立了，但也让印度分裂为三个国家：印度、巴基斯坦、孟加拉。而且使印度成为了一个封建社会为基础的资本主义国家、民主只在特权阶层内部体现。戈氏的绝 技是“新思维”，其实就是做西方思想的顺民，结果苏联倒塌了，国家分裂了，其主体国家俄罗斯成了三流国家。
　　西方为什么吹捧甘地和戈尔巴乔夫，前者虽然用乞讨的方式让印度半岛独立了，但并没有实质损害西方在此地的利益，也没让西方感觉到丢脸。印 度至今是英联邦的成员。后者戈尔巴乔夫更是解除了西方的心腹大患，让西方更是有胜利者的感觉。对于这样两个人物，西方怎么能不喜欢？戈尔巴乔夫得到了诺贝 尔奖，甘地得到了“圣雄”的称号。我至今不明白，“圣雄”到底是什么意思？毛主席的绝技就是：“造反”，“哪里有压迫，哪里就有反抗”。
　　一个新中国建立起来了，妨害中国进入现代社会的宗法、官僚买办、腐朽的程朱儒家理论，都几乎被他消灭殆尽。他的理论成了世界受压迫 受奴役人民的指路明灯。让中国人长志气而且能拿来说的事情好象都是他那个年代发生的，长江上炮轰大英帝国舰队，朝鲜战场上以劣胜强，在肚子吃不饱的情况下 发展“两弹一星”、反印、抗美援越等等。看看今天的网络上，只要你想论证中国人的胆量，抒发自豪感，你肯定就得说说毛主席。
　　毛泽东让西方丢尽了脸。越战时期，毛主席对美国说：“你们的陆军不能越过17度线”，美国自始至终没有越过
　　西方给毛泽东起了很多令人毛骨悚然的外号，但他们对于到北京朝见毛主席时心情却特别激动，和红卫兵没什么两样，有兴趣的可以去读读尼克 松、田中角容及当时法国总统的的回忆录。想想看，在这个世界上，还有谁坐在在自己的书房里接见了美国总统，还让美国总统心情激动？
　　美国人尔·特里尔说，如果毛想过中国古代帝王的生活，他就能过，但他没有，他的生活水平甚至不如一个美国中产阶级家庭的生活。想想看，今 天中国的一个县长甚至是镇长过得是什么生活。在中国革命中，毛主席家里牺牲了7个直系亲属。他去世后，也没有什么物质财产留给后代，如今他的儿女都是靠养 老金过活，他的女儿李纳甚至连病都看不起。
　　西方及其走狗害怕毛主席，原因就是他留给中国人民天不怕地不怕的精神，他让一个一盘散沙的中国聚集起了不可摧毁的力量。中国历史上的各 个王朝败亡，都是社会发展到一定程度时，官商士绅结合形成特权腐败阶层，攫取了社会财富，造成贫富悬殊，让大量的贫民流离失所，从而引起了革命所造成的。
　　他在几十年前的文革中端掉了老的官商士绅阶层及其价值观，让中国走向了平民社会。这种现象，在目前又有了抬头迹象，但是我们这个社会基本价值观已经形成，平民社会的基础也已形成，任何逆历史潮流而动的事情绝不会成功。
　　巨贪纷纷落马，也出现不了象解放前上海以黄金荣为代表的黑社会现象。台湾就是旧中国政体的一个缩影，那里的巨贪得不到惩处，“拉法叶 ”军舰采购巨额贪案，死了很多人，至今查不出来。黑社会的黑金政治四处蔓延。台湾表面好象是民主政体，但其社会中坚力量是由一个官商士绅结合形成特权腐败 阶层组成，台湾目前的经济困境表面是受大陆的冲击影响，但其根本是政体的深层次原因所致。
　　“哪里有压迫，哪里就有反抗”。这句话鼓舞着无数的人，已经成了全世界受压迫人民的信条。这就是西方及其走狗害怕毛主席的原因!