宁波市佛教居士林

作者 : 莲华

　　宁波市佛教居士林简介

　　<<莲华>>

　　千年古迹逢盛世，月湖瑰宝放异彩

　　宁波佛教居士林座落在月湖柳汀洲上，前临柳汀街，右毗贺秘监祠（唐贺知章故居），后濒月湖，在湖西风景区中而闹中取静。长期以来，这座古迹与关帝殿、贺秘监祠一起，形成“月湖十景之一——柳汀洲。该林风景幽雅，瑞气霭林，林地面积一千七百余平方。林内诸殿庄严巍峨，雕梁画栋，古色古香。殿宇重楼，庄严清静。碧波轻荡的“放生池”及飞檐玲珑的鱼乐亭，构成人喜人爱的怡人景观。

　　宁波市佛教居士林始建于公元一二八四年，即：元世祖忽必烈至元二十一年。

　　一九五六年，居士林与城区佛寺同毁。至此，居士四散，香火中断。文革期间，破坏更为严重。此后，居士林一直被市环卫处无偿占用。

　　十一届三中全会后，党的宗教房产政策得到落实，一九八九年，在宁波市人民政府、中共宁波市委统战部、市民族宗教事务处、市佛教协会及广大信众的热情关怀和大力支持下，陆续收回了原居士林全部房屋。同年四月，经市政府和有关部门批准，成立了“宁波居士林筹建组”经徐文芳居士率领众居士历经艰苦创业，各项筹建工作顺利开展。十年来，已彻底改变了往昔殿宇房舍面目全非的状况。

　　如今，韦驮殿、大雄宝殿、三圣殿，三座殿宇及两边厢房，经过精心设计、装潢，已焕然一新，洋溢着典雅、华贵、庄严、肃穆之氛围。厢房左边的为地藏殿、法物流通处。右边辟佛经阅览室、接待室。每个房舍，都布置得窗明洁净。幽雅大方。居士林十余年来筹建大业基本圆满，并取得众所触目的成就，这一切，都离不开党的宗教政策的切实贯彻和落实，离不开市统战部、宗教局、佛协主管领导及各级有关部门领导对居士林各项工作的大力支持和殷切关怀，也是全体居士在徐文芳居士的率领下，团结一致、同心同德，进一步发扬“爱国爱教、利乐有情”的优良传统，为保护和恢复历史古迹，为社会大众的公益事业，以自己的实际行动，感化、带动和净化社会，为港城文明作出了突出的贡献。历史将记住他们，功不唐捐。

　　江南园林，浙东水乡，历史文化，是月湖景区的“内涵”任何历史古迹都是跟佛教文化分不开的，离开了历史的宗教文化，在景区中就失去了“内涵”，失去了“灵魂”，就将黯然无光。

　　如今，这个座落在月湖柳汀洲之上的宁波佛教居士林，现被光荣地评为宁波市重点宗教活动开放场所，宁波市五好宗教活动场所及重点文物保护单位。居士林四千余名居士为社会两个文明建设尽职尽心，作出了应有的努力和贡献。她在漾漾碧波、萋萋芳草、亭阁小桥的月湖景区中，犹如一颗历史的灿烂明珠，成为月湖景区文化的亮点。

　　为保护和发展佛教古迹，徐文芳林长呕心沥血、白手起家，竭尽了全力。

　　徐文芳林长率领几百名居士，为早日修复居士林，心往一处想，劲往一处使，她力排各种障碍，日夜奔波，四处求助。居士林白手起家，陆续收回了被占房屋。在修缮中，徐文芳与筹建组同仁们亲自设计、装璜，抱著「少花钱，办大事”的原则，在建林中，处处精打细算，勤俭节约。

　　居士们自带饭包，不向居士林要一分报酬。罄己所有，捐钱捐物，为筹建居士林增砖添瓦。有的居士离家七八哩，风雨无阻，按时到居士林护林值班。在徐文芳率领众居士经过十余年艰辛的创业，这座月湖景区的佛教历史古迹已修缮一新，各殿宇佛音袅绕、钟磐鼓鸣。居士林全年在门口免费施茶，供应过往行人；居士林免费为群众施珍送药，解除他们的病苦；居士林从不收门票而欢迎八方人士前来礼佛、参访。就这样，在一千七百余平方米的居士林里，徐文芳林长带领大家开发智慧，利乐有情，将全身的爱，全部奉献给了社会。她以自己朴实的心愿，祟高的德行，身体力行，感动、教化他人。正如她自己所讲：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。为社会大众发慈善心，是我最大的心愿。”

　　没有规矩，不成方圆。

　　居士林有一整套健全的规章制度，人人各司其职，每入的身心得到了净化。

　　宁波佛教居士林是全市佛教信众共同学习教理，开发智慧、净化身心、利乐有情的爱国宗教活动场所。十余年来，徐文芳林长以党的宗教政策为指导，以国家法律，法规为准绳，团结和引导广大信众投入到社会主义两个文明建设。居士林拥有志愿者四千六百人，这些志愿者每人都入册登记。其中，四五十岁中年人有千余人，更多的是七八十岁的老人。他们都凝聚在以徐文芳居士为首的居士林周围。大家出于对佛陀的坚定信仰，热爱党和社会主义，为国家昌盛繁荣，为社会安定，人民幸福，为发扬中华民族的文化传统，为重建居士林这个重点文物古迹，各自作出了默默无私的奉献。

　　为确保宁波市这个重点宗教活动场所的正常运转，确保这座重点文物保护单位的安全，林内建立了一整套健全的规章制度：

　　居士，林友办公室工作人员有守则；青年学佛组有章程；医务室有公约；工作联系组有制度。此外，法物流通处做到每月一次盘存清点，按月向财会组送报表。做到帐物相符，账表相符；生活后勤组全方配合各部门采购所需物品；财务保管组及时汇编财务月报，按月送市佛教协会，按月核实，随时接受群众监督；法务组严格规范林内制度，严禁林内搞封建迷信活动；消防治安组则以防为主，以消为辅，消防结合，消除隐患，日夜有专人值班，确保全林安全。居士林为培养人才而建立的“青年学佛组”，制定了十一项规章制度。居士林举行佛法讲座，定期召开居士学习大会，不断提高大众的整体素质。整个居士林犹如一架大机器，日夜地运转。人人各司其职，有条不紊，数年如一日。大家以“六和”精神，开展各项工作。彼此团结友爱，和睦相处，既提高了自身素质，每人的身心又得到了净化。

　　慈悲济世，饶益众生，造福社会，爱洒人间

　　作为全国两个文明建设楷模的宁波居士林，不是天天只念佛弘法，而是天天起好心，说好话，做好事。

　　一九九四年，居士林成立以“爱老扶幼，助学济困”为宗旨的“慈善基金会”。竭尽全力投人到“扶贫救灾，助学结对”等一系列社会公益事业，受到了社会各界一致好评。

　　慈善基金会成立以来，居士林调动一切积极因素发动广大居士信众全力以赴向市内外贫困户，特困户，残疾人，孤儿及各地受灾大众相继开展“送温暖，献爱心”公益活动达五百多次，同时又投入帮助余姚地区及贵州贫困山区失学儿童的助学结对的“希望工程”居士林基金会本著「专款专用”救人于急难之时的原则，已相继走防慰问了五百余户困难户。其中，先后为失去双亲的孤儿毛捷支付医药费及助学费，为希望上程助学结对捐款；积极拯救云南丽江遭七级地震灾区人们；一九九七年，居士林经过十二天的共同努力，向贵州麻山地区侗言族，壮族等少数民族贫困地区捐献物品和救灾；一九九八年上半年，居士林又发动二千多名居士向河北唐县及贵州缺衣少食的贫困山区投入了捐助行动；并向遭受十号强台风严重影响的宁海、象山、三门、石浦等灾区及遭受特大水灾的湖北省灾区人民发动装运捐灾物品达十八卡车之多。居士林的广大居士想群众所想，急群众所急，又相继为本市呼童街、十字井巷，小沙泥街，后田墙和狮君街计百余户遭受火灾户伸出温暖双手，捐赠生活开支费和大米，及时帮助他们解决燃眉之急；在开展慈善工作中，居士林又为江西廿四岁男民工，不幸从三楼摔下，腰断住院缺少手术费而积极捐助。

　　有一位读中专的十九岁青年，患左膝脓性骨炎，他父亲病亡，母亲无力承受此困境；急切向居士林求援，居士林通过了解和慰问，给予补助医药费以解燃眉之急；岱山一位年轻比丘尼不幸患白血病，福建周宁县挣土寺一位法师患重病不能起床，两寺同仁来信向居上林求助，居土林立即邮寄医药费以示关怀之情；奉化中学代课教帅王立新患严重尿毒症，肾脏移植缺少医药费，家里已变卖一空，负债累累。双亲上门求告，对此，居士林发动居士们又为她家捐助大额医药费使其度过难关，及时拯救了一条重危的生命。六年来，居士林还为温州泰顺县十一名受重伤的妇女儿童尽力集资捐款；花巨款救助异教徒的孩子、失业青年冯玺华动手术冶顽症，为挽救其生命而不遗余力；为沙帽巷等五处受火灾的五十九户受灾户解决燃眉之急；为北仑共向村建桥造亭而添砖加瓦；居士林每年坚持送温暖到市劳教所，去望春监狱向服刑人员举行“帮教座谈会”，并用卡车装运大量的学习、生活用品以示关怀，启迪和开发十四名由于一念之差而堕落的服刑人员的良知。“帮教座谈会”动之以情，晓之以理，服刑人员含着泪水深表忏悔，决心抓紧改造，改过自新，深切感谢居士林挽救他们的一份良苦用心，表示一定要“穿上新袜走新路，毛巾洗脸更洗心。”居士林还向监狱干警赠锦旗，向宁波市恩美儿童福利院、孤儿院和低智商少年的达敏学校等单位进行慰问；又相继参加了宁波市广播电台和电视台十八频道发起的“一家帮十家，共度欢乐年”的慈善活动及“宁波市职工救急济难基金会”慰问活动。

　　居士林全体成员自己节衣缩食，以身作则。广行布施帮助市槐树路小学的儿童捐赠书学费，使其重返校园；徐文芳居士和同仁们为了挽救一个患脊椎闭塞症急需手术的年轻生命，她拿起话筒发动大家捐钱。整整七天，她喊哑了嗓子，终于又喊来了一个年轻人生命的希望。

　　一九九八年，长江发洪水，居士林志愿者四处奔波发动募捐，许多人纷纷送来衣服，有的用三轮车推来，有的让儿子用自行车驮来……。九天下来，小小居士林竟捐助了八万多件衣服两千多条被子及数万元现金。区民政局局长亲自带了八辆大卡车来装货。一包包运往灾区的棉被衣物堆满了居士林整个大殿，徐文芳和她的老年义工们汗流浃背地忙着搬运。

　　白云皓月铭善心，绿水青山知有君。十余年来，居士林的广大信众为净化人们的身心，为社会创造安定的环境，向社会奉献出了一片又一片的真情。居士林广大信众以自己的实际行动得到了社会各界人士的一致好评，并光荣地被评为宁波市救灾先进单位。

　　积极包容万物，正确对待人生，发挥人性美德 达到“无我”境界

　　身为市政协委员、市佛协常务理事、副秘书长的徐文芳居士，是宁波居士林的林长。她如今仍住在因道路拆迁而被劈却一半的旧房子里。十几年来，徐文芳做了数不清的善事，而她自己却付出了很多，很多……。她竭尽全力组织助念团为去世的老居士助念往生，却无暇赶上儿了的婚宴；工龄比她短的教师都搬进了崭新的楼房，而如今她每晚仍睡破屋里；她经常组织广大居士举行弘法讲座和进行诵经法会，全面学习宗教文件，以自己的“爱心”和“善心”去感化、带动和净化社会。“牺牲自己的一切，作出爱的奉献。”这是徐文芳人生落脚的经纬点。

　　一九六七年，徐文芳从上海师大中文系本科毕业，先后从教于宁波师范学院、宁波第九中学。一个偶然的机会，她同事的妻子，身患绝症却没有一个亲人照顾。非亲非故的徐文芳来到她身边照料……。病人临终时，口中喊着徐老师，眼角流出了两滴清泪。

　　自此，徐文芳选择了另一种人生。徐文芳意识到要做善事，必须要发动更多的人从事慈善事业，必须有个合法的身份。她选中了居士林。

　　一九九九年，在市领导，市委统战部，市政府民族宗教事务处，市佛协等支持下，徐文芳以教师特有的诚心和责任心，更以慈母的博大深绵的爱心，支撑起居士林慈善工作的构架。她不功利任劳任怨地工作，每天的工作量远远超越了教师。她长年没有休息天，也没有一分钱的报酬。

　　徐文芳上大学时就研习过佛教教义。她悟到佛教应该人间化，应与大众的生活相结合。所以她利乐有情，弘法利生，爱一行，专一行。在她刚满五十岁那年，她就决定提早五年退休。这一退休，意味着她每月少拿九百元的工资。仅这五年，她少说也得损失五万元。有人劝她：现在教师地位越来越高，待遇越来越好，你就不能再待五年吗？但徐文芳说：“钱是身外之物，我是为了全身心投入社会的慈善事业才作出这样的抉择。”

　　徐文芳的家就在居士林附近。家里用的柜子玻璃是破的，拿一张红纸糊住。一问方知是别人换下来扔掉的旧家具。桌子是白坯的，中间的裂缝塞得进一根手指，电线像蛇似的在墙上蜿蜒着……

　　凡去过她家的人都被感动了，徐文芳将自己每个月仅八百元退休工资的大部分也都投进了居士林捐款箱。

　　宁波佛教居士林再次发心建造“佛教孤儿院”

　　居士林在完成建造老人“安养院”的基础上，欲将再次发心筹建一所“孤儿院”，让失依无靠的孤儿能得到关爱和抚养，敬盼社会各界热心此一善举的大德居士及海内外“宁波帮”同仁，发菩提心共襄善举，敬请诸位大德热忱乐助，为共同成就这一伟业而奉献一份诚挚爱心。

宁波市佛教居士林
地址：浙江省宁波市海曙区柳汀街98号（315000）
电话：0574-87308155
联系人：徐文芳

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