对中国前三十年国家管理问题的思考

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 22:51:06
——只有站在人类宏观历史发展的高度才能理解毛泽东
田忠国
一般认为,毛主席是反对资本主义的坚强战士,据此认为毛主席是反资本的。我个人认为,这种观点是不对的,起码可以说不完全对。因为,我认为主席反对的是少数人拥有资本权利剥削多数人的问题,而不是单纯的反对资本。如果主席单纯的反对资本,中国前三十年工业、农业、国防和科学技术所取得的辉煌成就就无法解释。所以,主席所主张和捍卫的是个人民大众共同拥有资本权(公有制)和管理权问题。
资本是发展的支撑点之一,而且是个非常重要的支撑点,没有资本,一个国家就没法发展。但是,资本的拥有权问题,决定了一个国家不同的发展方向,这就是社会主义和资本主义不同的分水岭。也就是说,资本主义社会资本拥有权掌握在少数人手中,社会主义社会也同样需要资本,所不同的是资本的拥有权为大众所拥有,也就是人们平常所说的公有制。
但是,公有制没有民众的共同管理,或者说搞精英式管理,公有制就会成为精英家里的小金库,并逐渐被精英鲸吞,最终成为私有财产。所以,相对而言,一个国家建立公有制很难,但管理好、不被精英鲸吞更难。在文革时,主席曾说:“搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。”过去有人说不明白,现在说明白主席这句话的人多起来了,但问题的是真正明白了么?
我看未必。
因为,大家说明白了的原因,是他们看到了中国现在形成了一个官僚资产阶级,但为什么在这么短的时间内就形成了官僚资产阶级呢?有人认为是思想问题,有人认为不是思想问题,是机制问题,两种对立的观点都对,但都对了一半,因为,封建剥削文化统治了中国数千年,真正彻底的毛主义者毕竟是少数,而且是少之又少的少数。在这种情况下,要使毛主义成为干部队伍遵循的价值准则,一是通过思想文化的革命,重点是革自己思想文化的命,二是通过批评与自我批评,相互帮助革自己思想文化的命,三是通过文革式,也就是人民大众共同管理的1975年版宪法制度制约,由此可知,思想虽然重要,但制度也是不可或缺的。后者认为不是思想问题,是机制问题,这就说明该先生根本不懂什么是制度。
制度是一个国家主体思想的表达,思想是制度的生成基础,有什么样的思想就必然有什么样的制度,比如中国的前三十年,不论是宪法还是法律、法令,都表达了马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原则,而表达毛泽东思想基本原则的根本原因,就在于制度的基础---思想----是马克思列宁主义、毛泽东思想。再看美国,二百多年来,在美国国家主体思想里,剥削一直占主导地位,所以其制度都是围绕如何更好的剥削而设计,不论是对底层社会的制度救助,还是对恶意剥削、恶意掠夺的严厉惩罚,其根本目的都是为了维护社会稳定,便于长期剥削。
主席说资产阶级就在共产党内时,党内并没有形成资产阶级,所以新的资产阶级说主席那时老糊涂了,从而为否定文革、否定毛泽东思想创造理论依据。从表面上看,新的资产阶级说主席那时老糊涂的确有事实根据,因为当时党内并没有形成资产阶级,理由充分,也是事实。但问题是,当时党内有没有剥削思想的人?我个人认为,这才是问题的关键。有剥削思想的人一旦掌握了政权,搞资本主义很容易。这是个制度缺陷。为完善这个制度,堵住制度漏洞,又在思想文化革命和批评与自我批评的基础上,加了两道防火墙,一是大众民主,人民拥有国家各种事务的管理权,一是造反权,也就是说,当精英剥夺人民大众的民主管理权时,人民大众可以行使造反权。
这是一个完整的权力与权利系统制约闭环机制。从系统学的角度说,这个权力与权利系统制约闭环机制是完整的,需要进一步完善、细化,使之“系统程序化、程序标准化、标准制度化”,这样就可以避免文革式管理模式的混乱,使之动态有序化。
但事实上,这个系统闭环机制还是存在重大漏洞,因为,如果不存在重大漏洞,权力就不可能轻易攻破文革式管理机制模式。但这个漏洞在哪里呢?
一是没有对政变者的制度惩罚机制,二是宪法的修改权没有落实到人民大众,也就是在宪法中明确规定,只有票投通过方才可以修宪,三是没有对违宪、未经票投修宪的惩罚机制。写到这里,我不由得吓出了一身冷汗,因为,这三大漏洞足可以轻易改变国家性质。因此建议,中国应恢复1975年版宪法,并在宪法中增加一条,修宪必须经全民投票通过,而且,赞成投票率必须超过总人口的80%,未达到总人口的80%而强行修宪的,人民行使票免权,罢免其职务。
那么,假如弥补了这三大漏洞,是不是就万无一失了呢?我看也未毕,但是会好一点。一般认为,党要管党,这一点没错,但是,光靠内部管理,我看是不行的,所以,还应再加二道防火墙-----民众票评党员、票免干部。
在中华人民共和国成立之前,人类整个历史就是一个顺管理的历史,所谓顺管理,就是精英管理民众。只有到了文革,精英式管理模式才宣告结束,形成了逆管理机制。何谓逆管理机制呢?民众管理官员(四大自由是民众管理官员的一种方式),官员和民众共同管理国家的机制,我称之为逆管理。
从人类宏观历史的角度说,整个人类历史就是一个精英管理民众的历史,因为精英的自私本性,再加其掠夺社会财富的非凡智慧,所以,人类历史周期律---剥削、压迫、反抗---周而复始。对于人类历史周期律,主席精确的概括为:“哪里有压迫,哪里就有反抗。”主席正是基于对人类发展历史的正确认识,他想最终消灭反抗,避免人类发展过程中的不必要损失,但是,有人类历史以来,精英消除反抗的方法是压制反抗,维护剥削与压迫,主席却选择了与人类精英完全相反的路----消灭剥削和压迫。也就是说,没有剥削和压迫了,自然就没有反抗了。不仅没有反抗,还在全国人民实践共同理想的机制下,不断强化共同意志。
有人认为,中国的前三十年也有人反抗,但中国的前三十年是少数人反抗多数人,而且,少数人如果放弃剥削压迫多数人的思想行为,愿意加入多数人共同创造、平等分享创造成果的行列,多数人是欢迎而且是热情拥抱的,所以,那时候的社会清明而稳定。现在呢,是多数人反抗少数人,而且少数人不准反抗,甚至说句不同意见的话,都成了社会动乱分子,社会动荡也就成了必然。
我个人认为,这就是主席的科学管理法。而这种逆向式科学管理法,必将成为人类的共同理想、共同追求。有人说新一轮世界性的毛泽东热将在全球兴起。有人给我留言说,这是绝对不可能的,因为对于毛泽东热世界各国都会采取断然行动。当然,这个断然行动意指非常明确,但断然行动必然加快逆向式科学管理法的到来。我个人认为这是历史发展的必然逻辑,不是少数人能阻挡住的。价值目标尖锐对立说明,历史的逆向发展期或许离人类并不遥远。
最后再谈一点,现在提拔干部,据说要三化,即,年轻化、知识化、专业化。这个三化初看起来没大问题,但却违背了现代政府或企业的管理规律,因为,一个天才的政治家或管理家,不是他专业到什么样子,而是他能融入到整个社会或企业,吸收集体智慧,激活整个社会的创造潜力,构建为同一个价值目标奋斗的社会机制或企业机制。而这个三化呢,只会清除不合专业化标准的政治家或管理家,最终使一个国家或企业失去真正的管理人才。因为,世界历史一再证明,所有真正的政治家或管理家从来都不是专家,而是综合型、创造型,但又善于融入社会的人。一位朋友说,凡是专业人才都是偏执狂,因为一个人不是偏执狂成不了专业人才。由此可知,专业化的中国未来是令人担忧的。
2009-9-23
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