也谈对三十年“中国奇迹”的反思

 也谈对三十年“中国奇迹”的反思 发布者 yq 在 08-03-12 07:57

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黎鸣

关于近三十年（1978--- 2008）的“改革”，已经有不少人写了“反思”的文章，有左派的，有右派的，也有自认为“中间”派的。我谈的只是我个人的看法，称不上“派”，虽然难免 被别人看作是什么什么“派”，那也无所谓。问题在于什么是“反思”，“反思”什么，针对“谁”反思，以及最后，“反思”希望达到的目的是什么？

先谈什么是“反思”？当然，具体的应该是：什么是对“三十年‘中国奇迹’的反思”？

三 十年，从1978到2008，这是一段历史，在这段历史中，中国发生了巨大的（更主要是经济的）变化。这种“变化”有目共睹，不仅让世界感到惊奇，视为 “中国奇迹”，我们自己也自觉“沧海桑田”，既剧烈地痛苦着，也剧烈地痛快着。问题就出在这里，所以需要“反思”。什么是“反思”？“反思”即以一定思想 的深度，去努力透视这段历史，这段既痛苦又痛快的历史，看看究竟是痛苦掩没痛快，还是痛快掩没痛苦？究竟是痛苦将更延续，还是痛快将更延续？究竟是总体文 明前进了，还是相反，倒退了？等等，最后是，说出具有一定思想深度（反思）的因果（来龙去脉和种种的为什么），展望或预言未来变化的种种可能，并提出相应 于自己希望的种种措施或补救办法。

下面谈“反思”什么？我只谈我自己将“反思”什么。我是一个哲学和人学的思想者，不想反思涉及太多具体 政治、经济、文化方面的问题，虽然这些问题给予我的困扰并不少；因此，我“反思”的东西主要还是更集中于思想问题本身，这在别人看来，或许不是太重要，不 过我还是觉得值得一试，因为毕竟无论政治、经济、文化，事实上都来自思想和思想的动力。

谈到这三十年，就不能不谈到紧接着这三十年的前十 二年（1966—1978），这十二年是著名的“文化大革命年”；也不能不谈到更前的十七年（1949—1966），这是共产党领导的一次又一次的“政治 运动年”。甚至还不能不附带谈到更前的两千多年，这是由孔子及其儒家的思想传统所笼罩的帝王将相的“极权专制年”。正是缘于此，下面我要提出一个可能与众 不同的问题和“观点”。

为什么近三十年中国能有如此翻天覆地的经济“巨变”，或称“中国奇迹”呢，而且这种“巨变”可能还要继续延续下去至少十到二十年？其中最关键的精神或思想动力的奥秘究竟发生在哪里？

我 的回答是：这是十多亿中国人对于前三十年（1949—1978），前三百年，乃至前三千年历史的一次（全人类中）“史无前例”的精神（压抑）大反弹的必然 的产物。造成这次精神（压抑）大反弹的活的“机关”，正是同样“史无前例”的中国“文化大革命”。换言之，如果没有“史无前例”的“文化大革命”的“十多 年”，就将不可能会有这同样“史无前例”的创造“中国奇迹”的三十年。严格地讲，这三十年的“奇迹”决不能单纯归功于任何偶然性的个人或团体，而只能归功 于所有直接或间接经历过中国前历史苦难的全体中国人；同时，还不能不看到，经过前三十年、前三百年，甚至前三千年，全体中国人的精神（思想），与世界人 类，尤其与西方人类之间的巨大的落差，正是这种巨大的精神（思想）落差，既形成了中国人史无前例的精神（压抑）大反弹，也相应形成了中国人有可能搭上世界 经济发展“大便车”的巨大的机缘。在我看来，这“三十年”所发生的“巨变”，纯粹是属于中国乃至世界的过去历史的“必然”，所以，其间一切可能性的“偶 然”全都只能共同归化为这个历史性的“必然”。为什么是这样？

首先必须弄清楚，中国历史究竟是一个什么样的历史？我回答：是一个“偶 像”、“偶像崇拜”和众多（老百姓）“玩偶”被玩弄的历史，三千年中的历史“偶像”，始终都是权力的“偶像”，而“玩偶”则是被权力“偶像”们所玩弄的精 神和肉体的“木偶”。在孔子及其儒家的思想垄断之下，这种“偶像”、“偶像崇拜”和精神及肉体“玩偶”的历史一直绵延了两千多年，加上孔子所崇拜的“三 代”，尤其是周公的周代，实际上可以号称三千年以上。

其次，必须清楚，1949年之后，虽然中国已号称“共和”，但崇拜权力“偶像”的儒 家的历史传统却始终并没有改变，海外（主要是台湾、香港），乃至近期国内学界，全都咬定中国大陆（共产党）“彻底反传统”，甚至还更认为在大陆，两千多年 中国儒家的传统已被“彻底中断”，所以才发生了悖逆人伦的许多现代“恶事”。事实上，这全都是毫无任何现代学术价值的“新儒家”们的极其无聊的梦呓，我真 为中国文人们的这种“黑白”化想当然儿童式的思维感到羞耻。请问，中国人的传统究竟是什么？中国儒家的传统又究竟是什么？不正是权力“偶像”和崇拜权力 “偶像”的历史传统么？而这种“传统”在中国大陆，从来就没有“中断”过，不仅没有“中断”过，且经过后来历次的政治运动，权力“偶像”崇拜的风气更加越 来越盛，并越来越集中于极少数，甚至最后只剩下惟一的“偶像”。这种传统权力“偶像崇拜”的态势，终于在1966年达到了历史的最高点，并由当时最高且惟 一的权力“偶像”——毛泽东本人，亲自点燃了“史无前例”的“文化大革命”的“大火”。这场“大火”足足燃烧了十年，直到惟一的权力“偶像”毛泽东本人也 离开人世间，这才算最后告终。

须知，这是什么样的“十年”啊，它是三千年来彻底清除一切权力“偶像”，而只留下惟一独尊的“偶像”（毛泽 东）的“十年”。对于中国历史来说，这是对权力“偶像”的一次最彻底、最干净的“大清场”，这也是两千多年来从来都没有发生过的针对权力“偶像”的“大清 场”，一切古代现代、中国外国、党外党内的（封、资、修）的权力“偶像”，全都被清扫出场。直到1976年，连最后惟一“独尊”的权力“偶像”毛泽东也进 入生命的终点，在“民怨”中离开了人间。权力“偶像”在全中国人的心灵之中，突然出现了三千年历史中从来没有过的空前的“大空场”。就在这一瞬间，在全体 活着的中国人的精神世界，播下了中国历史必将发生巨变的“种子”。正是这些“种子”，在紧接着的近三十年中结下了丰硕的经济（金钱）“果实”。换言之，这 是中国人在前三十年，前三百年，甚至前三千年历史中所积累下来的崇拜权力“偶像”的巨大历史惯性的力量，在获得了转换并奔放的“史无前例”的巨大的历史机 遇之后，所必然取得的同样巨大的“史无前例”的经济（金钱）“果实”。

邓小平先生恰逢其会，这既是中国历史与世界历史之“会”，也是中国 历史近三十年与前三十年（包括前三百年、甚至前三千年）之“会”（所以，即使没有邓小平先生也会有别人，或许还可能更好），邓小平先生用“四项原则”暂时 悬搁了权力的“偶像”，他把“权力”领导的重点转向了“经济”（金钱），他号召“让一部分人先富起来”，“摸着石头过河”地“富起来”（这是多么缺乏“权 威”的话语），而且他还在“八九”事件中彻底毁灭了自己的（权力）“偶像”，甚至也包括已悬搁的“四项原则”的（权力）“偶像”，等等等等。从此，在中国 人的心灵之中，权力的“偶像”和“偶像崇拜”开始了猛烈的历史性的大退潮，用笔者的话来说，即具有三千年漫长的“官场化”的中国历史终于开始动摇了，并将 崩溃了，而“金钱”的新“偶像”却突然矗立了起来，更又与世界历史中资本（金钱）主义的“偶像”们挂起钩来，以至获得了搭上世界经济发展“大便车”的同样 是“史无前例”的巨大的机遇。

须知，前面虽然说权力“偶像”被“大清了场”，但中国人“崇拜偶像”的历史习惯却远没有大消失，中国人还仍 旧需要“偶像”。于是，中国人以十万分、百万分的激情，转向了对“金钱”“偶像”的“崇拜”。在世界上，有什么样的“激情”能够比得上十几亿人同时向“金 钱”“偶像”突然放肆崇拜的“激情”呢？而且这十多亿人全都是曾经长期生活在“一穷二白”的境况之中的人们，他们对“贫穷”，有着漫长历史和具体现实中的 “刻骨铭心”的感受。大家总听过这样一句著名的中国成语：先置之死地而后生。十多亿中国人正是在首先被置于“文化大革命”的“死地”之后，而终于获得了今 天“后生”的人们，而且更又以几千年来对权力“偶像”进行崇拜的巨大的历史“惯性”，完全转向了对“金钱”“偶像”的崇拜。这是何等巨大的历史“惯性”力 量，更又是何等巨大的历史积攒的“激情”？

更请大家注意：什么是“权力”？“权力”即仅仅由少数个人掌控的“静止”的社会“合法性暴力” 的“符号”。而什么是“金钱”呢？“金钱”即最公共地“流动”的社会“合法性财富”的“符号”。过去“崇拜”权力“偶像”的人们，永远都只能充当权力“偶 像”的精神和肉体的“玩偶”，而今天“崇拜”金钱“偶像”的人们则不然，很可能有一天，他们自己也将成为别人“崇拜”的“偶像”。这就是这三十年，之所以 能够在中国创造出巨大经济（金钱）“奇迹”的人们的心灵中，最深层的精神（思想）的奥秘，更是精神（思想）的动力。这种精神（思想）的“奥秘”就是完全亮 开给全世界，也是没有任何国家或民族可能仿效的，当然也不值得他们去仿效，因为它曾让中国人付出的代价实在是太大太大，简直大到了几乎可能的大死亡、大灭 绝、大绝望、大完蛋。如此巨大的“危机”现在依然还在。

很显然，上述的“中国奇迹”对于中国人自己，事实上也并非都是好事，生态破坏、资 源破坏、贫富极化、人心败坏，等等等等，全都在相继发生。毕竟，无论权力、金钱，“偶像”和“偶像崇拜”的历史，都只能是属于模仿他人的低级的欠文明的历 史，因为它永远都只能是丧失了“自我”人格的缺乏真正创造力的人们的历史。就算中国人能够以“金钱”“崇拜”的精神（压抑）反弹的“激情”，把“经济奇 迹”再延续十到二十年，如果中国人不能及时提高自身历史“灵魂”的水平，不能把“偶像”和“偶像崇拜”的历史迅速转换成自然（平等、民主、自由）人格的富 于自身创造力的历史，那么中国人前期（包括这三十年）成功的“奇迹”，就将很有可能，会迅速转变成后期严重溃败甚至极其悲惨的“劣迹”。这其实也就是对中 国人的最严重的警告，更特别是对当代中国当政者们的最严重的警告。如果不清醒地看到这一点，他们就将是严重的失职，他们就将很有可能，会成为中华民族历史 中永远的罪人。当然，他们也很有机会，可能使自己成为中华民族历史中从未有过的真正伟大的民族英雄。而这一切，全都要看他们自己，有没有这种智慧和勇气， 及时抓住这千年难遇的伟大的历史机会。这就是我对这三十年“中国奇迹”的思想状态的反思。

我的“反思”针对谁呢？我针对我所有的同胞，而 并不只针对少数人，更不只针对极少数的领导人。我认为，我们全都共同面临着中华民族的一个极好的时代，我们切莫错过了这个时代。我甚至认为，如果我们都能 共同珍惜这个极好的时代，做好自身份内的工作，担负起自己应有的责任，中华民族的未来就将绝对是非常光辉的。作为一个哲学和人学的思想者和著作家，我的确 自认为已看到了中华民族未来极有可能的最美好的前景。中国历史的车头，将极有可能就在我们最近的这几代人之中产生最伟大的转向和定位，并从“搭（世界）便 车”的状态完全转向独立自行并高速前进的状态。在我看来，中国的历史从此以后，将再也不是“偶像”和“偶像崇拜”的历史了，孔子及其儒家的思想传统必将永 远地遭到中华民族的唾弃。中国古代真正的思想伟人，只能是伏羲、老子和墨子，而绝对不是孔子。彻底地唾弃孔子及其传统，这就是我要告诉我亲爱的同胞们的最 明确的箴言。很显然，当今的中国媒体，尤其是中国的“央视”，全都在盲目地鼓吹“儒家”、“国学”、“孔子”，以及种种毫无价值的极权专制者们的“偶像崇 拜”的“历史”，这绝对是对上述当代中国历史潮流以及当今时代精神（文化）的反动，是最愚昧、最可悲、最卑鄙、最无耻、最邪恶的反动。他们还又在为过去权 力“偶像”和“偶像崇拜”的传统罪恶的历史时代招魂。

最后，谈谈我的反思最希望达到的目的。我想告诉我亲爱的同胞，开弓没有回头箭，历史 是没有回头路可走的。“偶像”和“偶像崇拜”的历史将一去而永不复返，已经走到了“金钱”“偶像崇拜”的历史阶段，就不可能再回到“权力”“偶像崇拜”的 历史的老路。任何“偶像”，包括由邓小平先生的“四项原则”所悬搁的权力“偶像”，都将一定会很快成为历史的过去。中国人的命运，将会越来越进步到只由自 然（平等、民主、自由）人格的全体中国人自身去决定。到了今天，中国人只有继续向前走的惟一的路，即是永远告别孔子及其儒家为中国人所设定的“偶像”和 “偶像崇拜”的，只能模仿他人的、低级的、可悲的、黑暗的、愚昧的、惨痛的历史老路，从此飞奔向中华民族自然（平等、民主、自由）人格的，富于自身创造力 的、高级的、伟大的、光明的、智慧的、幸福的历史大道。

□　新世纪