神马文学网最上一乘丹法 灵性海大圆满演进
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:16:13
最上一乘丹法
最上一乘丹法乃为不二法门，为先天大道，佛.道.儒只此一乘，余二非真。并且不在上.中.下三品丹法之内。是为天元丹法。
最上一乘丹法，为圆顿兼修，为与道合真至士行之，师徒承传，口传心授，既传既得。
最上一乘，无上至真之道，既先天大道也。以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火，定既是水，定中生慧，既为慧中火发，窒欲惩忿为水火交，以定然后能生慧故也，性情合一，为金木并；以洗心涤滤为沐浴既大忘。存诚定意为固济，戒.定.慧.为三要，与佛家显密圆通无异，修者修此三要而已。中为玄关，明心为应验，见性为凝结，天.地.人三元混为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当
部分是出自《中和集》，但不全是原文。
原文如下：
夫最上一乘，无上至真之妙道也。以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤滤为沐浴，存诚定意为固济，戒定慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。此最上一乘之道，至士可以行之。功满德隆，直超圆顿，形神俱妙，与道合真。
《中和集·试金石·最上一乘》
最上一乘丹法乃为不二法门，为先天大道，佛.道.儒只此一乘，余二非真。并且不在上.中.下三品丹法之内。是为天元丹法。
最上一乘丹法，为圆顿兼修，为与道合真至士行之，师徒承传，口传心授，既传既得。
最上一乘，无上至真之道，既先天大道也。以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火，定既是水，定中生慧，既为慧中火发，窒欲惩忿为水火交，以定然后能生慧故也，性情合一，为金木并；以洗心涤滤为沐浴既大忘。存诚定意为固济，戒.定.慧.为三要，与佛家显密圆通无异，修者修此三要而已。中为玄关，明心为应验，见性为凝结，天.地.人三元混为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当
部分是出自《中和集》，但不全是原文。
原文如下：
夫最上一乘，无上至真之妙道也。以太虚为鼎，太极为炉，清静为丹基，无为为丹母，性命为铅汞，定慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤滤为沐浴，存诚定意为固济，戒定慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当。此最上一乘之道，至士可以行之。功满德隆，直超圆顿，形神俱妙，与道合真。
《中和集·试金石·最上一乘》
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