私有制是自然资源环境的天敌

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 19:04:09

私有制是自然资源环境的天敌  

   

人类进入二十一世纪后,随着生产力的巨大发展其所创造的财富比人类历史上所创造财富的总和还要多。但二十世纪以来人类对自然资源的掠夺、毁损和浪费,对自然环境的污染、损害和破坏,已经危及人类自身的生存和发展,在成果和代价的得失比较中,人们不得不重新认识和评价近、现代人类文明发展的价值取向。面对日甚一日人类生存发展必须所依赖的自然生态的毁损,在相关学者高呼“狼来了”的同时,不知危机、半知危机、明知危机的人们仍然我行我素,在掘取财富的同时,对自然生态的破坏毫不手软,这是怎么了?  

一、太阳系的一颗行星,兰色的地球承载着它生育出的人类及所有地球生物在宇宙中运行。尽管人类并不明晰准确的知晓地球何时形成、何时毁灭,但它转瞬的宇宙留存时间已足够人类从容不迫、接续不断、生生不息的创造自己的文明。如果在某一天准确的知道了做为宇宙行星的地球自然毁灭的预期时段,人类不应遗憾。但如果由于对大自然无度的掠夺和破坏,人类自己灭绝了自身生存和发展所依赖的自然基础,那才是真正的悲哀。  

动物是地球上以较为活跃的能动作用影响地球生态的因素。野兽仅凭感觉、经验和本能来生存,一般的说它们的存在形式是个体,种群而不是社会,它们基本上不能驾驭自然规律来改造自然。它们虽出自本能而自私自利并不考虑自身活动行为的自然生态效果,但在与大自然的共处中,它们对自然生态所造成的负面作用不可能是毁灭性的。这是因为不但它们的生存直接紧密的依赖于自然与大自然浑然一体,成为自然生态平衡发展的一个链条;还因为它们对相关自然资源、环境的破坏力量基本上是微小的,并会及时的受到大自然的制约、惩罚和调正。  

人类是地球动物中不断演化的一个高级智慧种群。人类在维系自身生存发展的社会生产实践、社会文化实践中,由于自身体质、感官的不断进化,语言和思维的不断发展,不断的促进了人类认识能力和实践能力的发展和提高。人类以其社会性、实践性、思维性而能动的运用和驾驭自然规律开发、改造自然的本质特征从动物界中彻底分化出来,成为凌驾地球一切生物之上的智慧动物。然而人并不是大自然的主宰,虽然人类能够在一定程度上认识、利用、驾驭自然规律从而能动的利用、开发甚至改造自然,但不仅人们对自然规律从纵横两个层面的认识深度、广度都将是无限延续的过程,而且人类既不能创造自然规律,也不能改造和消灭自然规律。  

二、人类在不断进化中由于其社会关系的不断紧密形成和发展,其社会性取代了动物的原始兽性。人类社会规范的基本要求从形式上代替了动物出自本能的赤裸裸的自私自利。但是除了一些人中原始兽性的遗传痕迹仍然存在外,人类的社会性中顽强的隐蔽、包容、渗透着兽性。如对私利的贪欲便是一种简单明了的表现,而且这种兽性在私有制社会中得到了膨胀、发展和强化,并由动物的本能上升为人类私有制社会关系中的理念,即私有观念。  

对私利的贪欲一经和人类能在一定程度上驾驭自然规律的智力因素、人类具有开发、改造自然的实践能力因素相结合,其对大自然、同时亦是对人类自身生存和发展所依赖的自然基础条件的破坏,往往是灾难性的、灭绝性的。其表现为:⒈ 对自然资源掠夺式的开发及巨大的浪费、滥用。⒉ 对自然环境的污染、破坏。⒊ 日甚一日的一些自然资源的接近枯竭乃至枯竭,一些自然物种的接近灭绝乃至灭绝。耕地、淡水、森林、草原、资源锐减;与生存密切相关的煤、油、汽及许多金属矿藏储量拮据;大气污染、水源污染、土壤污染、水土流失、河流干涸、生态环境破坏、沙漠扩张、土壤沙化、地球变暖……富极国家、阶级、集团、个人以破坏自然资源、环境为巨大代价而掘取物质财富的目的并非是为了人类整个社会的紧急需要,而是为了自己资本的扩张、奢适的享乐、无度的贪婪、占有欲的满足。这种掠夺以透支、毁损整个人类生存、发展自然基础条件为巨大代价换取的价值局面却是富极的政治霸主地位、经济垄断权利、生活上骄奢淫逸的优越条。富极剥削、压迫、掠夺贫极能力的日益巩固和加强;促成了贫极持续贫寒、痛苦、愚昧社会局面的稳定和强化。这里应当看到的是对大自然的保护、合理开发利用与对大自然的掠夺破坏的矛盾斗争同国家间奴役反奴役的斗争、阶级间剥削反剥削的斗争、公有制经济与私有制经济之间矛盾斗争,总是紧密的交织在一起。  

三、为什么世界上毁坏人类自身生存、发展的自然条件的作为每天都在持续发生而屡现不禁、屡禁不止呢?这是因为:  

⒈ 由于生产力发展水平的局限。人们对自然的认识无论纵横两个方面都很有限,使得人们对自然的开发、改造过程中有时不能预见其可能出现的负面作用。  

⒉ 由于生产手段和自然生态保护能力的局限,使得人们对事先已经预见或虽未能事先预见但在开发、改造过程中、过程后能够发现的消极自然生态后果不能事先、同步或事后予以避免、补救、消除。  

⒊ 由于大自然严厉报复的周期未至,人们易存麻痹和侥幸。  

⒋ 社会因素的影响。⑴ 私有制及观念对物质财富的贪欲。⑵ 侵略、压迫、剥削社会形态的存在。⑶ 政权的腐败和统治者对社会效应的短期行为。⑷ 市场经济机制本身就是以人们的私有利益为运作前提,以利润为杠杆,诱导和激励人们去追求物质利益而不考虑也不可能考虑人类的整体和长远利益。  

这些社会因素所造成的对自然的损害远比第一项、第二项原因所造成损害的后果严重得多。它的最本质原因是私有制,它的危害特征是明知故犯、为所欲为、根本不计损害后果,尽量不负损害责任。它可能与前二项原因结合共同发挥负面作用,又可以脱离前二项原因单独作用,在它们的理念中自身的利润要比人类的根本利益珍贵一万倍。  

个别私有制单元不可能调动、运用整个社会智力、能力合理开发、利用自然,以免造成损害和浪费,不可能对已造成的危害,调动、运用整个社会的智力、能力予以及时治理和消除,不可能公平合理的对耗费自然生态所转化的物质财富进行公平的社会分配。在私有制为主导的国家中不可能产生服务整个公共社会的公有观念的法律体系,不可能以整个人类社会的根本利益为基点实施科学、合理的计划运作和充分的协同利用。  

诚然私有制及其观念甚至包括国家、阶级、地区独立利益的观念既是与社会生产力发展水平相对应的必然产物,又是人类发展最终必将消亡的历史文化范畴。问题在于其必然存在的历史阶段内人类应如何以科学发展的理念充实认识、以社会规律、自然规律指导实践,尽量减少人类社会在自身发展道路上的曲折。私有制及其观念的历史存在和发展是必然的;其萎缩和消亡也是必然的;二者之间的人类不断深化的革命过程同样也是必然的。随着历史的发展人类必将彻底抛弃动物的原始兽性及私有观念,树立人类社会的美好制度公有制、美好观念公有观念。  

人类只共有一个地球,无论在人与自然的共处中还是在人们社会关系的维系中,人类的根本利益所需要的是人类彼此协调一致的生存、发展,计划和有序的实践运作,对自然的合理利用、开发、改造,为此需要的是公有制及其观念。而面对大自然,私有制及观念则象一只远航的大船上,每一处设施哪怕是每一块船板都被愚蠢的船员占为已有,并正在随意拆毁,加紧拆毁一样可悲可笑。地球这样一只在宇宙中穿行的巨船,已被近、现、当代的有权势者、有钱财者拆毁得伤痕累累,破坏得危危可及。  

四、随着社会科技进步、生产力水平提高及社会两极的悬殊分化,使得富极手中的资本日益膨胀、扩张。私有制每天都在以尽可能低廉的成本掠夺自然,从而造成的自然界后遗症所引起的社会问题日甚一日。反映人类良知的自发性努力、环保主义者善意的劝诫和拼死的抗争虽然或多或少的解决了一些问题,但由于其斗争焦点未指向和触及毁损大自然的社会本质、根源性因素私有制,又未能发动广大人民群众共同参与其中,所以这种必要和有益斗争收效甚微。  

在保卫地球生态的斗争中什么是最有效的作用点呢?  

通过宣传、劝诫强化人类的自然资源、环境保护意识,丝毫不能解决私有制对大自然的噬虐。因为私有制在明知故犯态势下的噬虐行为则更加果断、更加迅速、更加凶狠。  

依靠立法这一手段仍然不能从根本上解决私有制对大自然的残害。在以私有制为基础的国家法律中不能违反私有制神圣不可侵犯的根本立法原则,法权内私有的贸易、开发、经营不受侵犯。至多是程度上的调节和对他人直接不良影响的限制。进而保障私有制的整体利益。它的任何立法都不可能调动全社会的智力、能力,保障解决每一具体的经济运作行为都从长计议,合理开发利用、有效保护大自然的问题。任何立法都阻止不了帝国主义{私有制最高发展阶段}掠夺他国资源环境的侵略本性。  

通过发展科学技术、提高生产水平这一途径更不能解决私有制对大自然的摧残。因为社会生产力水平的提高,对于保护、摧残大自然来说都是更加有力的手段。而私有制对其利用的基点一定是追求自己利润的最大化,而不是为了人类根本利益的最大化。  

上述种种都是保护大自然的可能利用因素和必要条件,但并不是保护大自然的主导的本质的因素,因此它们面对私有制社会对于大自然的摧残都收效甚微。它们只有和占社会统治地位的公有制相匹配,其积极作用才能得到彻底发挥和充分贯彻。  

地球属于不断延续的整个人类。只有公有制的经济基础;消除了剥削、压迫,人类成员民主、平等、互助合作的社会形态;计划经济的社会运作体制,才是人类与大自然真正和谐相处,共存共荣的理想社会。公有制的国家才真能做到将自然资源、环境保护意识上升为国家意识进而转化为社会意识,成为人们遵循的社会原则。  

公有制国家才能确立宝贵的计划经济体制,从宏观到微观上都能坚持合理开发、充分利用、及时保护大自然的经济运行原则。公有制的国家才能融汇、综合所有保护大自然的社会因素,同时有力的发挥作用,将保护大自然的原则贯彻到经济运行的每一环节中去。