纪念李宗吾先生

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纪念李宗吾先生2008-09-27 07:58

李宗吾先生冒天下之大不韪说出了四经五书中蕴含的真谛-厚黑二字,古之有舍生取义,不及先生舍弃名节济世人于水火。
《老子》第六十五章“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这个真理是世界通用的。
在西方,解决方案是推行宗教。但对神的信仰的宗教实际上是和皇权冲突的政治势力,在中世纪几乎毁掉了欧洲。虽然还有宗教政教合一的地区,文明程度自己看吧。宗教的性质是黑暗缺乏理性的,即使改革,也一定会影响文明进程。
古代中国统治者远比西方人聪明,发现了儒教,这个个人崇拜的宗教形式。这个宗教没有独立的行政领袖,却根植着等级和血统的理念,也决定了当权者附庸的宗教外壳本质。衍生出来的偏重于维护统治的社会道德,也成就了某种程度的传统或者精神枷锁。这个方案的好处是始终有稳定的文明化的社会上层集团,特别是科举制度使等级制度更加合理化,造就了高度发达的古代文明。然而,这种等级的文明制度下,教育程度不同的团体之间,理论技术上的差距也是分化的。权术在其附属道德的掩饰下,吃人于无形,堂皇神秘,不得而知。
先生辞官后,直陈为官之真谛,尽列圣贤所为,教化世人,权贵罪之,而晚景凄凉。老汉只是叹息先生书生气太重了。得罪权贵要有所指,不能四面树敌啊。例举马克吐温说过,有些国会议员是狗婊子养的,遭到所有人的攻击,后来改成有些议员不是狗婊子养的,就没事了。官场现形记毕竟指名道姓,厚黑二字实在让人人觉得自己有愧,定然为世人毁谤。
反对先生的人,一种是猪脑子的,历史上吃过袁崇焕血肉的人的后代,只要有不好的字眼就望文生义,急于表明自己清白,可惜清白的猪始终是猪。其二是别有用心,昧良心说鬼话的人。谴责厚黑,或是恼羞成怒,或是为名为利。当然还有第三类,先生所指大圣大贤,定然说,先生是旧时代文人,受过毒害,虽有可取之处,但思想有局限性,我们要避免年轻人继续走错路,云云。
先生到底要让我们学会什么呢。其实厚黑二字用到普通人身上就是坚韧果断的意思,明白了吧。先生更详细介绍了各种手段,而手段不同于目的,可为恶可为善,切记不要过于拘泥于形式,以至抱恨终生。只是尽量不要危害别人,要合理运用保护和发展自己。明白这些手段如同习武防身一样,养成谨慎周到的习惯,危难时才能从容不迫。
如果要想获得大成功,这些手段不是重点,而是要天生一颗没有廉耻仁义的心,这样才能游刃有余。历史告诉我们,一念之间的犹豫只会反受其害,表面上很多失败只差毫厘,实际上错一次和一次不错的差距真是天壤之别,所以没有那种素质的人也不要尝试了,不过是为真正的大圣大贤做嫁衣罢了。
在先生忌日前夕,祝福先生天堂人世快乐逍遥。

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引用“废墟下的自诉”的说法,先生冥冥之中感知了地面上发生的一切,遂发出如是感慨。
被抢光了祖宗的积蓄后,这些人现在却在挥霍着子孙的将来,换成GDP数字,换成美联储的纸。这些人把稀土矿和钨矿这样的战略资源卖的差不多了,之后花千百倍的价格买回成品,这些人开发着煤和石油这样的本土战备资源,出卖焦炭和汽油。这些人毁掉了林子和草地,变成了方便筷子和山羊毛。这些人污染了土地和河流,换回低档轻工产品和化工原料。这些人亵渎着知识和才能,侮辱着道德和人性。这些人还在给自己人投毒,榨取自己人的血汗。
而我们还要在毁掉的自信面前闭眼睛说,让我们自惭的祖先曾经天下第一,所以我们有强大的过去。我们已经被人家证明在很多领域领先了,所以我们现在真的强大了,因为这是洋人认可了的。所以N年前到现在一直欺负我们的人快要认错了,因为他们都是儿子打老子。我们没有幸福感,没有安全感的活着,所以我们将会有强大的将来,因为从哲学角度讲,我们真实的生于忧患,呵呵。

ps2 要是不明白什么是政治看看《墨攻》,不懂什么是宗教看看《达芬奇密码》,不懂得官场,推荐《大宋提刑官》。