神马文学网[原创]说假话要从娃娃抓起？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 04:41:27
说假话要从娃娃抓起？
文：中国愤青
鬼马精怪的小外甥一直保持着纯真的心灵，那就是不说假话。他曾经语出惊人地表示，长大了要当贪官污吏。为此，我写了篇《培养共产主义接班人要抓紧了》。贪官污吏风险小收益大，是许多人向往的职业，君不见许多官员台上大谈反腐败，台下少收一个子都不行。当然，他们承诺的反腐败只是假话而已。而小外甥不会说假话，直接了当地表明自己的理想。趋利避害，人之常情。
前不久，外甥所在的某小学在学生中搞了个署名的调查问卷，害得小外甥倒了大霉。祸源是其中的两个问题：
一是如果你在马路上捡到500元，等了很久没有等到失主，你会：A、到学校交给老师；B、把钱放到自己的口袋。外甥选择了B。事后问之，说是老师会贪污这笔钱，既然失主肯定得不到这笔钱，那么让老师享受这笔钱还不如自己享受。
二是钱学森当年到美国留学，美国人问他：如果中国与美国开战，你会支持谁？钱毫不犹豫地回答，我会支持我的祖国中国。如果是你，你会如何选择？外甥选择，会支持美国。理由是：如果我加入了美国那就是美国人，当然要支持自己的国家——美国（小孩分不清楚到美国留学并不等于加入美国籍）。
问卷上交后，学校召开家长会，家长会上校方当着所有家长的面，大肆批评出席家长会的外甥的爸爸，也就是我妹夫，并说我那个小外甥的“思想品德”不好。妹夫是个老实人，平常话都不会多说，脸红脖子粗的，回到家把狠狠地把小孩修理了一通。
外甥哭着喊叫：他们如果是要听好听的话，直接告诉我就好了，为什么要骗我们让我们说真话呢？
在我看来，外甥的道德品质非常好，比学校老师至少要好5倍。在我们普通人的荣耻观里，不说假话是起码的要求，就好比领导人要求会计“不做假账”一样。
所谓不说假话，我的理解就是说出自己想说的话，说出自己真实的想法。而不是揣摩对方的意图，说出让对方高兴的话。
老师不能够接受小孩的真话，反而把这种不符合他心意的话当成是“道德品质不好”，这说明了学校与老师的荣耻观已经超越了常人，达到了化无耻于无形的境界。而且一般调查问卷应该是不具名的，再而且调查问卷是为了解某种状态，绝不能成为“引蛇出洞”的阴招。所以我说，外甥的品质要比老师好5倍是有理由的。
说真话并不意味着说“对”话，每个人想法不同，各种各样的想法不奇怪，有“正确”、“错误”的想法都是常态。说真话就是说出自己真实的感觉，而不管说出来的是正确还是错误。言论自己的真谛就是言论与真理无关。那怕是再混蛋的理论，也得允许别人发表。就好比茅洞洞思想可以在任何一个正常的国家出版发行，能骗到多少就看你自己的本事了。因为言论一旦与“正确”、“错误”挂上勾，那么就必然需要有人来判断言论的对错，于是他的标准就成为了“真理”的标准，真话就此消失。
大家都说真话，假话就无所遁形了。
这个学校的教师品质是如此之差，所以对众多回答会把钱交给老师的学生，我是很怀疑他们如此真遇到此事的做法，进而小外甥对老师会贪污钱的怀疑并非没有道理。另外，小外甥尽管可能对留学与加入国籍不了解，但表达的意思还是明确的，加入了某方，就要对某方负责，而不是身在曹营心在汉。在咱们国家，要求共产党员要在思想上入党也是这个意思，加入了党就要对党忠诚。
胡哥《鸟笼山擒匪记》中傻大木的经历告诉我们，当你们成功地把所有中国人教育成骗子去欺骗美国的时候，可能你自己也在受他们的欺骗。
难道，从小把纯真的孩子教育成骗子，真是我们教育的目的么？
文：中国愤青
鬼马精怪的小外甥一直保持着纯真的心灵，那就是不说假话。他曾经语出惊人地表示，长大了要当贪官污吏。为此，我写了篇《培养共产主义接班人要抓紧了》。贪官污吏风险小收益大，是许多人向往的职业，君不见许多官员台上大谈反腐败，台下少收一个子都不行。当然，他们承诺的反腐败只是假话而已。而小外甥不会说假话，直接了当地表明自己的理想。趋利避害，人之常情。
前不久，外甥所在的某小学在学生中搞了个署名的调查问卷，害得小外甥倒了大霉。祸源是其中的两个问题：
一是如果你在马路上捡到500元，等了很久没有等到失主，你会：A、到学校交给老师；B、把钱放到自己的口袋。外甥选择了B。事后问之，说是老师会贪污这笔钱，既然失主肯定得不到这笔钱，那么让老师享受这笔钱还不如自己享受。
二是钱学森当年到美国留学，美国人问他：如果中国与美国开战，你会支持谁？钱毫不犹豫地回答，我会支持我的祖国中国。如果是你，你会如何选择？外甥选择，会支持美国。理由是：如果我加入了美国那就是美国人，当然要支持自己的国家——美国（小孩分不清楚到美国留学并不等于加入美国籍）。
问卷上交后，学校召开家长会，家长会上校方当着所有家长的面，大肆批评出席家长会的外甥的爸爸，也就是我妹夫，并说我那个小外甥的“思想品德”不好。妹夫是个老实人，平常话都不会多说，脸红脖子粗的，回到家把狠狠地把小孩修理了一通。
外甥哭着喊叫：他们如果是要听好听的话，直接告诉我就好了，为什么要骗我们让我们说真话呢？
在我看来，外甥的道德品质非常好，比学校老师至少要好5倍。在我们普通人的荣耻观里，不说假话是起码的要求，就好比领导人要求会计“不做假账”一样。
所谓不说假话，我的理解就是说出自己想说的话，说出自己真实的想法。而不是揣摩对方的意图，说出让对方高兴的话。
老师不能够接受小孩的真话，反而把这种不符合他心意的话当成是“道德品质不好”，这说明了学校与老师的荣耻观已经超越了常人，达到了化无耻于无形的境界。而且一般调查问卷应该是不具名的，再而且调查问卷是为了解某种状态，绝不能成为“引蛇出洞”的阴招。所以我说，外甥的品质要比老师好5倍是有理由的。
说真话并不意味着说“对”话，每个人想法不同，各种各样的想法不奇怪，有“正确”、“错误”的想法都是常态。说真话就是说出自己真实的感觉，而不管说出来的是正确还是错误。言论自己的真谛就是言论与真理无关。那怕是再混蛋的理论，也得允许别人发表。就好比茅洞洞思想可以在任何一个正常的国家出版发行，能骗到多少就看你自己的本事了。因为言论一旦与“正确”、“错误”挂上勾，那么就必然需要有人来判断言论的对错，于是他的标准就成为了“真理”的标准，真话就此消失。
大家都说真话，假话就无所遁形了。
这个学校的教师品质是如此之差，所以对众多回答会把钱交给老师的学生，我是很怀疑他们如此真遇到此事的做法，进而小外甥对老师会贪污钱的怀疑并非没有道理。另外，小外甥尽管可能对留学与加入国籍不了解，但表达的意思还是明确的，加入了某方，就要对某方负责，而不是身在曹营心在汉。在咱们国家，要求共产党员要在思想上入党也是这个意思，加入了党就要对党忠诚。
胡哥《鸟笼山擒匪记》中傻大木的经历告诉我们，当你们成功地把所有中国人教育成骗子去欺骗美国的时候，可能你自己也在受他们的欺骗。
难道，从小把纯真的孩子教育成骗子，真是我们教育的目的么？