中国政治改革的“无为”之道

       先人说：社会的成长是需要努力的，个人灵性的成长是不需努力的。以至老子教导说要“无为”、佛陀说“开悟就是——你什么都不必做”，因为生命灵根原本一直是完美的，只是人们失忆了。然而，国家、社会的成长终归是人民心灵成长的“果实”！显然，在一国政治进步的努力、不努力之间需要一个科学的“度”——即只促生有益作用、而不损伤国与民的整体潜力。因为一个内心分裂的人、国无法胜利，绝不会有最终真正的赢；因为内争过程中早已不必要的散发了你的整体能量、潜力。

       真正的文明冠军，将只能是团结、统一的外国，是官民共同理解“小不忍则乱大谋”的外国。

       如何打破社会、民心昏睡落后的状态？先人说：一旦心灵变得警觉，性格就会改变，新的品质将产生，你不必去促成它，只要试着成为警觉的，然后它就发生了，你将会越来越合乎道德……“爱、天下为公”自然而生。这一改变是自然平静和谐的、没有强迫与争斗的，人人拥有尊严、脸面与荣光。——关键是把握一个科学的“度”。                                   
       宇宙星体为何全是圆球形？宇宙能量场为何全是圆形？科学常识告知我们：圆柱形的树干最不易折断，圆球形力学结构的小小鸡蛋更具有神奇的耐压力、抗压力。同理：创建一个圆球形、圆融的国内政局，将在国际对抗、国民成长中，拥有并孕育最强大的文明潜力与底气！此乃法天法地、道法自然的最大的政治科学。

       古今历史上，政治一直是复杂的，没有哪一个领导人敢轻言“变革”二字，虽政见不同，但各党团之间仍要相互鼓劲、肯定、鞭策，这是上策！从政贵在务实而非一人一党之表演，心系人民，才会心系实效、步步生根！谏言、质询要建立在关照对方尊严、脸面的基础上，进退上，圆形的方式总是最有力的，否则，问题可能不会有真实的解决，国家层面上也将因内争而自损整体潜力。

       任何党团的存在都是合理的！相生相克的、有益增力的。治国理政的“科学大道”是将一切力量实现统一运用！多多益善；而非心志狭小的要先推翻什么、排除什么。

       历史证明：文明成长的历史瓶颈“是在于眼界”，先有大眼界，后有大成果。任何偏于一端、定位于一端的理论都是不成熟的、隐含未来危机的，真正的大智慧在于“把握整体、左右逢源、执两用中”！主导者要将一切现实存在、理论与未知都收入囊中，多多益善，以身心端正、科学为基，让“整体力”自己去发挥作用，依靠整体的有机平衡、优势互补（即“生态文明”），才会有“用力少、见功多”的自然圆满的“大果实”！ 
                                             
       在中国，一个“民以食为天”的眼界窄小的历史古国，人民总是更关注小家。故，只有官员的腐败，才能唤醒、激发民主意识！有黑暗之苦，人民才会走向光明！宏观上，腐败确是中国的不幸，但缺少腐败，人民将难以反弹、上进。

       所以，腐败是中国文明反弹、前进的必需！

       谈起中国政改，人们都明白是一个敏感话题，是急噪情绪制造出了超前的紧张、敏感及历史上的拔苗助长。其实，大可不必如此，中国人的良心里都是爱国的！2007年，中国人民的成长，尚处在青少年学校培养的后期，中国——实际如一个步出校门的青年即将或正在走入社会……。政治改革是为人民的，只有与广大人民的文明品质合拍，才实在，才能有益无损。例如，中国农村已出现由村民代表列席监督村委会会议并有权否决村财政支出的良好现象。所以，正如老子、佛陀等先人所言：其实，人间原本没有什么事是重要的！历史宏观上，接受现实，顺应自然，友好互助，甘居人下，天下为公，便是一国最好最快的成长大道。

       党团间不要给对方压力，不要制造紧张，有压力，便有反弹，反会让事情更复杂、更难解决。

       “无为”之道——重在自强，不给国内增加复杂因素，只是友好相助任何党团与政府；中国人要相帮，团体间的互助实际是在大战略上帮助人民！政府优良先进，人民自然会拥护，政府官员腐败，必会自生自灭，人民自然会反弹，要单纯的让人民与政府工作直接去面对、去相互反应……，让新闻媒体、民心去监督……，在平静如水、一清二白的政坛上，腐败因素更加清晰，人民会更快产生共识，腐败根基的消亡速度反而最快、最彻底！毛泽东主席说：“扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉”。但要让人民自己去实际体会、面对灰尘，相互反应，让人民自己产生清扫灰尘的愿望与行动！耐心总会积累更多的反腐潜力，要有耐心的为人民留出足够的空间、时间，民主是治理腐败的最佳良药。这样，社会内耗最小，前进最快。民主党团不要总是站在政府、人民之间，要适时的谦逊退让，不要在政府、人民间制造复杂事件以搅乱社会前进的步调，不要拔苗助长。党团的真正能力是在治国上、不在内争与相互指责，不同政见者间的大度相帮，实质是集力于助国助民。


  “文革十年动乱”的真正大经验是什么？阳光并不直线前进，总均衡波动曲折前进的，在前进中藏风聚气……；为了助民、为了人民的战略成长，党内党外都不要内争，责任人人有，不足、失误总是有，要责任共担，表面上的包容、退让，实际是历史跨度、历史战略上最快的前进！只要确保水面平静、清澈，民心就是雪亮的……就能一心关注于主要难题、缺点上！性急、内争只会将水搅浑，只是拔苗助长，只是自损党力、国力。地球的“最大科学”是生态共生共存、生态平衡，一国政治政局也是如此，“曲则全，洼则盈，少则得，是以圣人抱一为天下式。”有相互包容的气度深度，各方就会力量互补，内涵越丰富，潜能越丰富……，量变生质变……，整体国民品质才会产生脱胎换骨的“仙化提升”，国家文明就会拥有领导世界的潜力！各自舍弃小的，才会有一个共同的大的！

         道家佛家内功的要点与目的就是“身心净化、再显整体力”！同理，若借用于国，理解各方力量互补再生的大科学、理解“国家整体力”的民主就是国之“仙丹”！不要空谈民主，要谋求实效，要共同谋划如何产生出最大的整体力量、整体成果！只要人民品质成长，人民就是父，所有政党只是子，没有谁敢不低头于民。

       一位外国名人说过：“真正的伟大是单纯，真正的智慧是坦率，真正的力量是温和。”科学上，共同培养出维护出一个社会的单纯、坦率、温和的发展状态，历史角度上：反而是最快的文明前进！因回避了内争，让全部国民潜力得到了最完整的保留、“自转”与深化……，自然的，会有潜力、实力成为世界文明赛场上的真正王者——最终，提升地球文明！
      
老子《道德经》说：“以正治国，以奇用兵，以无事取天下。天下多忌讳，而人弥貧；……我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”


       世界是如何进步的？
       一是通过国际间的对比，一是通过自身历史中的疾病、健康的对比。

       人间本无大事，生活要乐观。发现国内有不足、不满，是好事。要走向更好，需要有社会的不足、疾病来做衬托做背景，要显示教师的白色粉笔字，黑板是必要的；要让社会更加光明，黑暗是必要的；要让社会更加民主，腐败是必要的；所以，国家前进中有缺欠、有黑暗，是人民产生光明共识的前奏与必需！是一国整体战略上走向更大成长的前奏！这一直是自然的步调。所以，别把精力虚耗在小视角的指责、内争上，要平静乐观，以更大度的成长心界、园丁般的培养心境来面对现实、接受现实，同时，为明天的再成长准备基础。

       地球是一个生态平衡、相生相克的生态环境。一切存在的事物，总有它的合理性。就中国政治而言：是历史选择了中国共产党，是前辈人民选择了中国共产党；在宗教的奥秘智慧中，更是上帝选择了中国共产党！它是中国与世界成长的客观、战略的需要与调整。……大乱大散后，东方4亿生命团需要有一紧固、团结的历史性的基础培养期与实验。中共目标远大，自认伟大，也确实伟大！自然，上帝要让它经历更多、难度相应的考验，因而，它必然会显露缺点，也需要它显露缺点，以促其更谦逊、心灵更有深度！前代人有缺点，后代人才能坚韧自强、不断前进；而一个完美前代，只会导致后代的衰弱、自信不足。中国人都是爱国的！肯定对方历史作用与优点，理性分别成绩与不足，是民主党团科学前进、造福中国的基础，既然历史中自己没能发挥根本作用，那就要肯定更勇敢的奋斗者，否则，你也是在指责上帝的安排与工作！中国、印度是地球第一人口巨国，上天不可能让它们排在文明成长的首位，只能安排它们最后成长以维持世界平衡，为众多小国留出足够空间，以鼓舞众多弱小的奋斗、自信，并为后进的大团体积累经验，否则，中印成长若有偏差，影响就太大，会让世界200国民心永久陷于深度自卑的仰视心态中，不利于地球整体生命生态平衡的健康培养。
         故社会科学上，首先要接受历史与现实，接受历史、接受现实——便是最大的智慧！

接受现实——国内力量才不冲突分裂、不内耗，国内才会创造出一个整体，才会产生一个整体力！这样，世界赛场上，国家才有赢的基础。没有哪一党团是完美的、是绝对的好，好与坏是相对的，好与坏要中和，“至中和，天地位，万物育！”

老子《道德经》说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。……圣人常善救人，而无弃人；常善救物，而无弃物。天之道，利而不害。圣人之道，为而不爭。”

         既避免持不同政见者浪费感情、能量，也避免国内内争而损耗国民潜力、自损国运。中国近50年历史上，一个巴掌拍不响，不幸事件中双方都有责任……。科学发展观上，应是无为、不争，是宽容、相助！有错误、有腐败并非绝对坏事，它是新成长的前奏与必需。什么是一国最重要的？百年战略上，国、民整体潜力的培养才是最重要的！是国际竞赛中的最大智慧。

        固然，外国的先进总是令人眼热、心急，但一国文明的基础是人民品质，如同果树的结果期，长不足年份就不会开花产果。对比民主制度的印度、美国，因印度人民品质尚处于开花前的成长期，故民主制并没能帮助印度跃升为世界的文明强国，反增加了一定的内耗、内损……。所以，政治改革的“科学之道”是顺应国民品质与现实，既不冒进，也不拔苗助长。因为，一旦人民品质成长，无须多加倡议，社会、文明、政治的进步总是必然、自然的实现！推进一国政改的重点工作其实是在政治之外，是在人民品质的培养上，这是最大的科学战略、科学智慧。

        既然政改是为广大底层人民的，一定要为人民量身定衣，文化界不能心急。

        只要忠于人民，任何政党就永远不会讳疾忌医。而今天任何一位中国的领导者，也只能谨慎前行，只有等待多数底层人民产生坚固共识后，变革才是安全、稳固、永存的。

        中国政进的终极目的：不是要否定什么，搬开什么，是要保全珍惜、爱护一切党团国民的资源潜力——在培养更多的全方位中国力量的基础上，合心合力走向新的文明高峰！否则，世界文明赛场上，中国将永远与冠军无缘。

        一国政治的艺术顶峰：是将所有正反力量中和、整合利用起来，集中于文明前进的工作中，而只有“生态文明”能于无形中作到这一点！真正作到“用力少、见功多”的科学发展。
  

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        天地间，真理是相通的，医人医国之理是共通的，以致古语说：“不为良相，即为良医”。

        英国、日本的最先进心理疗法指出：对于神经紊乱、心理病人，可让他在一间寂寞房间里自我独处，只给予他爱的关怀，满足他的需要而不要干涉他，那么，10天内，他就开始改变，3-4个星期之间便会恢复正常！

        怎么一回事？患者身心变得正常、强健的科学原因何在？ 为何中国高僧、道家们的“闭关”独处，也同样会产生超常智能？

        由古人言词中寻找信息会发现，事实上佛陀說：“我开悟是因为我终于明白开悟是什么都不必做的”，开悟，就是什么都不做！因为你以往太多的心思、作为已把个人身心的一池清水搞混了，一人独处时，周边是无敌的，无事无思，身心内的混乱将开始消失，他面对的将只是个人身心系统中的不和谐、混乱的病理因素，他便本能的只与身心内的不良因素相抗衡，于是，身心之水中的泥沙开始向下沉淀，身心再度纯净、纯真，生命整体自然的走向统一、和谐、合力而演变得正常、强健！道教的“无为”说也是同理，在身心无思无欲的一人独处中，谋求与大宇宙的共振、充能以自强。

        老子说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。”

        真理是相通的，政治也是如此：外在激进的争斗指责，常失衡走偏，伤人自尊脸面，负面情感会使双方身体内产生毒素，使一国政治之河更加浑浊，只会令双方更坚定的保守原状，造成双方潜力、国家潜力的内损，无助于问题的解决与实效。

        所以，要借鉴中医医理，要创造、留出一党独处的空间、时间，好让党内之河平静运行，别去搅动它，平静中，“泥沙”将自然沉积于河底，一览无余，人民一清二白、心明眼亮，政党必将自然健康，它是最简单、省事的方式！——等待，就将会有蜕变……沐浴净身是生命本能，是不需外人当众当面提醒的，只需要有一点点耐心。

        要将一切国党民潜力集中于上进，不要虚耗于无效内争，不要搅动河水、污染河水。

        流水不腐，户枢不蠹，政党也如此。只要还有良种，无须外人插手，党内会自我清理……；若已无种子，不加干预便是最快的自生自灭……，既环保又省事。所以，要让新闻媒体、民心去监督，外力过多介入反会制造复杂，反令党内也更不易解决了……，科学之道即是将解决问题的成本、时间、损失降至最小。各人民团体与政党相处的“科学之道”，不在相互指责，不在内耗自损，而在自我“闭关”……聚力集力于内强，实实在在、真诚的从事培养国民文明品质的工作！政改是为人民的，政改之衣一定要与民合身。民为国本，人民是一国重心！而非己党之荣耀、地位。一旦人民成长，任何党团都要跟随人民、服务人民。

        社会前进的“科学”：是接受历史、接受现实。不合庄稼节气的无谓争吵只会产生自损，智者说：“一旦你接受了一件事，你就已经在超越它了！”因为你终止了损耗，你把生命力整合了，你把精力全集中到未来的新发展上了！

        印度哲人说：“如果你能接受你的寂寞、沮丧、悲伤，那么你就已经在超越了。接受就是超越！……等待哪个状态自己改变，只要注意看你的沮丧，保持跟它在一起，什么事都不要做，蜕变就是这样透过无为而发生的，这就是所谓‘不努力的努力’的意思。”
      
        现代心理学、心理分析有一个自医自愈趋势说：“如果你停留在任何事上面，而不要创造出任何难题，它们就能够消失。”——这是最新科学、及佛道修行所总结出的相同的“法门、要诀”！印证了：真理是全息相通的，触类旁通。