神马文学网周恩来为什么喜欢唱《国际歌》！
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周恩来为什么喜欢唱《国际歌》！
十九世纪的七十年代，法国的巴黎公社革命爆发了，英勇的巴黎工人建立了第一个无产阶级政权，3月28日，公社成立了。不过不久，巴黎公社革命失败了，一名巴黎公社的领导叫鲍狄埃的先生在群众的掩护下，躲进了蒙马特尔我人基特家的阁楼，幸免于难。在这悲痛的日子里，他的心情无法平静，5月30日，他用战斗的笔，写了了震撼寰宇的宏伟诗篇——《国际歌》，正式宣告向敌人“开火”。在欧鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家彼尔。狄盖特以满腔的激情为《国际》谱写了曲子。从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国越过千山万水，传遍全球。而正是这一首《国际歌》后来被无数革命者传唱，苏联的列宁唱了，斯大林格勒战役胜利后英国白金汉宫也演奏过，而之后中国的共产党人也跟着唱了。
而其中共产党人最喜欢唱《国际歌》应该是属于我们的总理周恩来，他不仅年轻的时候喜欢唱，就是在他临终前的那一刻，依然还是念念不忘！
据传记：1927年9月上旬，流淌着祖辈血泪的汀江，漾起了希望的笑靥。人们从汀江河畔的各个山村涌向上杭县城，从县城的大街小巷走向街头，手举五色三角旗，敲锣打鼓、兴高采烈地欢迎向国民党反动派打响第一枪的南昌起义军。一支雄赳赳气昂昂的队伍向上杭开来。走在前头的一位青年军官离城很远就弃鞍下马。他身穿灰布军装，脚蹬麻草鞋，脖子上系着的红领带更把他衬托得英姿勃勃。临近城门了，他回头向队伍挥挥手：“起来，饥寒交迫的奴隶，预备——唱！”于是，雄壮激越的《国际歌》响彻云天，伴随着威武的队伍进入上杭山城。过了几天，国民革命军二十军年仅20岁的团长贺文选，因在江西壬田战斗中身受重伤，在上杭医治无效，不幸牺牲。起义军和上杭民众为烈士举行隆重的葬礼。在长长的送殡行列中，青年军官亲自执绋走在前头。不一会，他挥挥手，又领唱起了《国际歌》：“……团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”在悲壮雄浑的歌声中，他捧上一抔黄土，把湘江英勇的儿子，埋在汀江河畔苍翠的山岭上。这位在上杭两次领唱《国际歌》的人到底是谁？他便是我们的总理周恩来。
而在李菁的——赵炜在周总理身边21年中记载着这样一段文字：……周总理一字一句地念道：「团结起来，争取更大胜利。」说这话时，他的两手紧紧地握成了拳头。「团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现」，重病中的周总理突然张开口唱起了《国际歌》，虽然只有短短的两句，却也让在场的人都感动不已。唱完歌，周总理向在场的服务人员一一表示感谢，最后，他面向邓大姐意味深长地说了一句：「一切都拜托你了！」
如果说年青的周恩来血液是沸腾的，而周恩来在临终前为何突然开口唱起了《国际歌》呢？
《国际歌》是世界无产阶级的最喜爱听的歌，因为它象征着人类的时步，象征社会文明的进展；不过可惜，到目前为止，这一些仅仅人类的一个愿望而已！可能对现代的中国来说，像《国际歌》这样的歌词是不符合和谐社会的发展，所以我们的许多官员，是宁愿躲在酒店里和三陪小姐高唱“黄色调”，鞠躬尽瘁的赤祼的猝死小姐身上也心甘情愿！他们是永远也不会明白周恩来为什么喜欢唱《国际歌》的！
周恩来喜欢唱《国际歌》，那是因为他希望在中国这片土地上，每个人都能够平等的生存，社会上不再有压迫，不再让历史的悲剧重演！而我辈则希望现今的官员一定要明白我们的先辈周恩来为什么爱唱《国际歌》的这份精神！因为这不仅象征着一个国家社会的进步，同时也为人类的文明向前推进。
可能在现今的中国，社会和谐了，像《国际歌》这样的歌词也该退出舞台了，因为这悲壮雄浑的声音让很多人听了会感到浑身颤抖！因为他们每天所做的行为正是歌词中描述的那样！但只要对人类文日月的进步有益的东西，依然还是有很多人是不会忘记的，因为《国际歌》是这样唱的：
（一）
起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（二）
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（三）
压迫的国家空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦；富人无务独逍遥。穷人的权利只是空话，受够了护佑下的沉沦。平等需要新的法律，没有无义务的权利，平等也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（四）
矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。
他们除了劳动，还抢夺过什么呢？
在他们的保险箱里，劳动的创造一无所有！
从剥削者的手里，他们只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（五）
国王用和谐的烟雾来迷惑我们，我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器，如果他们坚持护卫敌人，让我们英勇牺牲，他们将会知道我们的子弹，会射向我们自己的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（六）
是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！
一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？！
最可恨那些喝血的毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！
一旦将它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
另外一种中文版（3-6段）
3政府在压迫，法律在欺诈，捐税将民脂民膏搜刮；豪富们没有任何义务，穷人的权利是句空话；受监视的“平等”呻吟已久，它需要别的法律，它说：“讲平等，有权利就有义务，有了义务就有权利。”
4这些矿山和铁路的大王，威风凛凛遮不住丑恶，除了搜刮别人的劳动，他们还做了些什么？
在这帮人的保险柜里，放的是劳动成果。
人民定要他们缴出来，这不过是讨还宿债。
5国王花言巧语谝我们；我们携起手来打暴君！
我们应该罢战停火，举起枪托离开队伍！
如果这些顽固的凶手们，逼得我们都成英雄，他们就会知道这些子弹，是为对付自己的将军。
6我们是工人和农民，劳动群众的大军，大地本来属于人民，哪能让寄生虫安身。
吃我们肉的有多少人！这些乌鸦和秃鹰，─旦被消灭干净，太阳永远放光明。
（副歌）这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。
十九世纪的七十年代，法国的巴黎公社革命爆发了，英勇的巴黎工人建立了第一个无产阶级政权，3月28日，公社成立了。不过不久，巴黎公社革命失败了，一名巴黎公社的领导叫鲍狄埃的先生在群众的掩护下，躲进了蒙马特尔我人基特家的阁楼，幸免于难。在这悲痛的日子里，他的心情无法平静，5月30日，他用战斗的笔，写了了震撼寰宇的宏伟诗篇——《国际歌》，正式宣告向敌人“开火”。在欧鲍狄埃逝世后的第二年，法国工人作曲家彼尔。狄盖特以满腔的激情为《国际》谱写了曲子。从此，它便成了世界无产者最喜爱的歌，从法国越过千山万水，传遍全球。而正是这一首《国际歌》后来被无数革命者传唱，苏联的列宁唱了，斯大林格勒战役胜利后英国白金汉宫也演奏过，而之后中国的共产党人也跟着唱了。
而其中共产党人最喜欢唱《国际歌》应该是属于我们的总理周恩来，他不仅年轻的时候喜欢唱，就是在他临终前的那一刻，依然还是念念不忘！
据传记：1927年9月上旬，流淌着祖辈血泪的汀江，漾起了希望的笑靥。人们从汀江河畔的各个山村涌向上杭县城，从县城的大街小巷走向街头，手举五色三角旗，敲锣打鼓、兴高采烈地欢迎向国民党反动派打响第一枪的南昌起义军。一支雄赳赳气昂昂的队伍向上杭开来。走在前头的一位青年军官离城很远就弃鞍下马。他身穿灰布军装，脚蹬麻草鞋，脖子上系着的红领带更把他衬托得英姿勃勃。临近城门了，他回头向队伍挥挥手：“起来，饥寒交迫的奴隶，预备——唱！”于是，雄壮激越的《国际歌》响彻云天，伴随着威武的队伍进入上杭山城。过了几天，国民革命军二十军年仅20岁的团长贺文选，因在江西壬田战斗中身受重伤，在上杭医治无效，不幸牺牲。起义军和上杭民众为烈士举行隆重的葬礼。在长长的送殡行列中，青年军官亲自执绋走在前头。不一会，他挥挥手，又领唱起了《国际歌》：“……团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！”在悲壮雄浑的歌声中，他捧上一抔黄土，把湘江英勇的儿子，埋在汀江河畔苍翠的山岭上。这位在上杭两次领唱《国际歌》的人到底是谁？他便是我们的总理周恩来。
而在李菁的——赵炜在周总理身边21年中记载着这样一段文字：……周总理一字一句地念道：「团结起来，争取更大胜利。」说这话时，他的两手紧紧地握成了拳头。「团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现」，重病中的周总理突然张开口唱起了《国际歌》，虽然只有短短的两句，却也让在场的人都感动不已。唱完歌，周总理向在场的服务人员一一表示感谢，最后，他面向邓大姐意味深长地说了一句：「一切都拜托你了！」
如果说年青的周恩来血液是沸腾的，而周恩来在临终前为何突然开口唱起了《国际歌》呢？
《国际歌》是世界无产阶级的最喜爱听的歌，因为它象征着人类的时步，象征社会文明的进展；不过可惜，到目前为止，这一些仅仅人类的一个愿望而已！可能对现代的中国来说，像《国际歌》这样的歌词是不符合和谐社会的发展，所以我们的许多官员，是宁愿躲在酒店里和三陪小姐高唱“黄色调”，鞠躬尽瘁的赤祼的猝死小姐身上也心甘情愿！他们是永远也不会明白周恩来为什么喜欢唱《国际歌》的！
周恩来喜欢唱《国际歌》，那是因为他希望在中国这片土地上，每个人都能够平等的生存，社会上不再有压迫，不再让历史的悲剧重演！而我辈则希望现今的官员一定要明白我们的先辈周恩来为什么爱唱《国际歌》的这份精神！因为这不仅象征着一个国家社会的进步，同时也为人类的文明向前推进。
可能在现今的中国，社会和谐了，像《国际歌》这样的歌词也该退出舞台了，因为这悲壮雄浑的声音让很多人听了会感到浑身颤抖！因为他们每天所做的行为正是歌词中描述的那样！但只要对人类文日月的进步有益的东西，依然还是有很多人是不会忘记的，因为《国际歌》是这样唱的：
（一）
起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（二）
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（三）
压迫的国家空洞的法律，苛捐杂税榨穷苦；富人无务独逍遥。穷人的权利只是空话，受够了护佑下的沉沦。平等需要新的法律，没有无义务的权利，平等也没有无权利的义务！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（四）
矿井和铁路的帝王，在神坛上奇丑无比。
他们除了劳动，还抢夺过什么呢？
在他们的保险箱里，劳动的创造一无所有！
从剥削者的手里，他们只是讨回血债。
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（五）
国王用和谐的烟雾来迷惑我们，我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工，停止镇压离开暴力机器，如果他们坚持护卫敌人，让我们英勇牺牲，他们将会知道我们的子弹，会射向我们自己的将军。
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
（六）
是谁创造了人类世界？是我们劳动群众！
一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫？！
最可恨那些喝血的毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉！
一旦将它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现！
另外一种中文版（3-6段）
3政府在压迫，法律在欺诈，捐税将民脂民膏搜刮；豪富们没有任何义务，穷人的权利是句空话；受监视的“平等”呻吟已久，它需要别的法律，它说：“讲平等，有权利就有义务，有了义务就有权利。”
4这些矿山和铁路的大王，威风凛凛遮不住丑恶，除了搜刮别人的劳动，他们还做了些什么？
在这帮人的保险柜里，放的是劳动成果。
人民定要他们缴出来，这不过是讨还宿债。
5国王花言巧语谝我们；我们携起手来打暴君！
我们应该罢战停火，举起枪托离开队伍！
如果这些顽固的凶手们，逼得我们都成英雄，他们就会知道这些子弹，是为对付自己的将军。
6我们是工人和农民，劳动群众的大军，大地本来属于人民，哪能让寄生虫安身。
吃我们肉的有多少人！这些乌鸦和秃鹰，─旦被消灭干净，太阳永远放光明。
（副歌）这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现。