中国书生、中国流氓与中国公民的渐进成长小议

中国书生、中国流氓与中国公民的渐进成长小议

　　在冷战时代，斯大林说过一句极至的“豪言状語”：我们既然不允许敌人拥有武器，那么，我们为什么要允许他们拥有思想？世界上任何一类聪明的专制拥护者，都知道思想的力量。法国军事学鼻祖克劳塞维兹说：战争是政治的延续。中国的孙子则说：兵者诡道也。这说明了一个问题：政治本身就是国家的用兵之道，是另一种形式的准战争游戏。

　　中国人的思想是相对保守的，因为，他们的生存事实不是人多力量大而是人多抢饭吃，而且是有什么制度就会充分利用制度所能提供的最大便利条件抢饭吃。这不能怪他们太小市民、太实际，这是因为他们的生活实在太逼迫太辛苦。在民间，善良的中国人是很会忍让的，几乎就是你骗我点、我占他一点，这样睁一只眼闭一只眼对他人出于无奈给自己造成的伤害假装不知，大家就这样勉勉强强与其他同胞共存于这个世界的。我不知道，外国人或是生活在相对优厚地区的华人到底理不理解国人的现实？如果理解，就不要再说一些政变、极变之类的风凉话。更何况，这些有些过时的东西，你会研究他人更会研究，没有创意的东西就是纸上谈兵。谁让中国大多数活得很不容易的百姓再受难、谁就对之缺乏起码的人类感情和人性关怀！中国公民的进化过程，需要民本思维、以民为本，不是以一切理想主义者的愿望为本。如果，以愿望为本，早在二千年前，柏拉图的理想国已就建立了，而马恩主义的共产主义社会也差不多在全球实现了。

　　一、中国书生，要“贵在三学”

　　中国的书生太多了，有不少人成天就知道“掉书袋”。现在，已是信息化电脑时代，任何东西电脑中一查便知。中国人发展、进化、幸福的关键需要的是人脑与人手，一句话，就是创造力与执行力。这两种能力必须巧妙地结合在一起才可以在现实中管用。当年，蒋介石并不少美援、身边大约聚集了200名留美博士作顾问，难道他选的人都是腐败份子加酒囊饭袋？为什么会输？就是理念与中国国情民情脱节，无法学以致用。于今，无论是体制内外，在朝在野，政府民间，研究西方民主、研究当代中国地缘政治等多元化学问的人多了，体制内有不乏开明而博学的精英，民间更是藏龙卧虎，很多人的西学底子并不差，他们研究是如何将洋人的好东西更好地接轨到中国人的发展之上，这才是中国人当今最需要的。此类创造性的理论与方法都没有成熟，却耐不住性子搞激进，这不是不负责任、拿他人做实验吗？中国书生，该走出书斋、透过个案、体验多数人的民间疾苦了！向体制内精英学、向善良的老百姓学、向外国当代最先进（不是过时）的理念学。读书人或理想主义人士有了这“三学”，只有学全了，才对全局有相对全面的了解，才能拿出书本上找不出的东西。

　　二、中国百姓，要“脱痞致贵”

　　“刘项原来不读书。”，这是出自一位名人之口的老话了。几千年了，中国可以说是流氓通吃天下的世界。原因是，大汉帝国的缔造者刘邦，本人虽当过秦国的亭长（现在的乡长），但基本上是一个不读书（但精通文墨会认字）、一生全是痞子气的流氓。既然，皇帝都是流氓头子，那么，他将以前很有贵族精神和大丈夫气的华夏中国改造成一个大的“流氓帝国”就是情理之中的事了。

　　有人说，在中国要成功只有比赛谁比谁更流氓。刘邦比项羽更流氓，刘邦胜出。这以后，就出现有从前还是理想主义的书生、最后变成彻底流氓胜出的很多版本。流氓与土匪都是只管自己大块吃肉、大砰分金银而不顾他人死活的角色。他们的幸福自然是在建筑在许多人痛苦的基础之上的。他们从不想自己劳动，想要好东西就会连骗带抢。《水浒传》、《三国演义》、《西游记》在中国一般百姓和只顾追求个人自由解放、对他人不负责任的精英中很吃得开，因为，这些书中的所为谋略与知识，主要是提倡“解放”与巧取豪夺，老百姓是出于受太多权势的压迫所驱，部分知识精英则是出于不劳而获的心态。而《红楼梦》则是属于小资情调者所喜欢的，因为获得了足够物质的“解放者”可以吃饱饭没事干、可以从容容地耍比“高雅”的流氓了。

　　投机思维与流氓思维，是中国人的痼疾了。无论是小百姓还是知识层都有这个毛病，凡是中国人或华人，谁都与之脱不了干系。从几千提前的“流氓帝国”一经建立以来，我们每一个汉人及推而广之的中国人身上就都印上了这样的烙印、都俱有这样的中国特色。如今，中国人要加入世界成为文明人成为公民了，每一个人都面临洗净自己这些不雅恶习的痛苦。中国人需要一种为多数人、为国家进步的奉献式贵族精神，这种贵族精神不是让中国人学会吃西餐喝洋酒或跳宫庭舞蹈、娶洋妞，这些各民族表像上的生活习惯只是个人喜好而不是国人所急需、公民急需。中国人需要的公民要有这样的贵族气质：既可为个人的权益尊严而战、也为可他人的合法权益及国家民族尊严而拔剑。

　　中国的公民化进程必然会是渐进的，人们必须渐渐摆脱千年的流氓化惯性，学习于公于私都敢于出手的贵族素质。只有多数人都“脱痞致贵”了，中国人的民族性才更加大气和得到提升。一句话，中国人要成长为合格的公民、搞出合格而更民主的政治制度，就得力避开各类的“书斋版本”与“山寨版本”。