结发、合髻·婚嫁/风俗辞典|风俗,民俗,辞典

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结发、合髻　　结发，古时婚礼中的仪式之一。它包括许婚系缨和成婚脱缨两个程序。据《礼记·曲礼》载：“女子许嫁，缨。”“缨”为一种五色丝绳。凡女子许嫁，便用它来束发，以示确定了婚配的人家。又据《仪礼·士昏礼》载：“主人入室，亲脱妇之缨。”主人，即指新郎。这段记载表明，这条丝绳，需在成婚之日，由新郎亲手取下。它不同于女子成年的著笄。
　　这种婚仪，于古代诗歌中有颇多记述。建安曹植《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深。欢爱在枕席，宿昔同衣衾。窃慕棠棣篇，和乐如瑟琴。”杜甫《新婚别》：“嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙?”
　　合髻则是唐中期以后由结发而演变成的一种婚仪。在举行婚礼之日，新婚男女各剪下一绺头发，绾结一起作为信物，表示同心偕老。唐代女诗人晁采年少时就与邻家书生文茂约为伉俪，茂时常寄诗通情，采用莲子坠于盆，后来开花并蒂，二人终结秦晋。晁采曾作《子夜歌》十八首，其第一首：“侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。”具体描述了合髻的过程，亦表现出她与情郎系心于一，恩爱无比。这种风习流行民间，也为当时公卿仕宦之家所遵用之。至宋代仍沿袭不衰。孟元老《东京梦华录·娶妇》：当入洞房对拜毕，“男左女右，留少头发。二家出匹段、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻。”（来源：中国风俗辞典）