评《【预言】市场必败，计划必胜！》 - 祖国杂谈 - 祖国论坛 爱国|爱祖国|中华|民族 ...

作者：茅庐放翁（王明月）原创
【它们披上“自由、民主、人权”的外衣，在地球上进行着疯狂的“市场经济”全球化的战争。表面看，它们暂时取得了成功，甚至是巨大的成功。然而，由于资本横行下所谓的“市场经济”，本质上是“纵欲”——“兽性”被“解放”的经济，而一旦更多的人明白他们所面临的“游戏规则”及其必然的后果时，“市场经济”的未来只能是毁灭而不可能持续下去——因为地球从来没有给一群贪婪成性的疯子准备好毫无节制地进行饕餮大餐的“食物”。】
先生，读了你的文章，对某些观点不妨发点议论。
你这个观点不知依据何在？你上面的话不知怎么同“市场经济”划上等号的？所谓“市场经济”即由市场来解决供、求关系，市场决定生产经营者的产品品种、数量、质量，生产经营者（供方）是一种自觉和主动参与的行为，亦根据市场的需求决定生产，政府只是起杠杆、“媒娘” 和管理“游戏规则”的作用，除国防高科技和战争时期而外政府不是支配地位。这既不是无政府状态，也区别于“新自由主义”。其好处在于以市场的需求及消费者（求方）来取舍产品，从而决定生产经营者之间的竟争和存优汰劣，以及为竟争而开发新品种，降低成本，减少消耗，以求“生存”。这就是所谓“需求刺激生产”。其实这个道理在生活中普遍而又简单！其不足之处，或者叫坏处，一切后果均由生产经营者承担。生产经营者必须要有所谓“市场头脑”否则“家破人亡”，也就是说倒闭。其后果不言而喻——老闆僚倒，生产者（工人）失业。这就涉及到社会福利保障问题。
“市场经济”不是资本主义和“帝国主义”的专利，这是人们在社会生活和生产实践中总结出的“认识（实践）——理论——再实践——再提高（理论）”的社会活动的结晶。近100多年来无数事实证明了的“甚至是巨大的成功”的经验！马克思在谈到自己的
历
史唯物主义的立场时指出：“这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找
某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践
出发来解释观念的东西，由此还可得出下述结论：意识的一切形式和产物不是可以用精神的
批判来消灭的，也不是可以通过把它们消融在‘自我意识’中或化为‘幽灵’、‘怪影’、 ‘怪想’等等来消灭的，而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系
，才能把它们消灭；历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命，而不是批判
。”（注：《马克思恩格斯全集》第3卷，第43页。）
【几千年来，深知农耕文化精髓的老百姓总是告诫后人说：“吃不穷，穿不穷；不会划算一世穷”。这个“划算”，实质上就是“计划”。从经济形态来说，就是“计划经济”。】
我又不知先生怎么把“吃不穷，穿不穷；不会划算一世穷”与“计划经济”划上等号的？所谓“计划经济”即由政府按计划规定生产经营者的生产指标，包括品种、数量、质量。生产经营者必须在这个框架内活动，他只求完成任务，“埋头拉车不看路”，对政府负责，对消费者没有责任。只要做到了这点他就没有任何风险而衣食无忧！消费者（需求方）也就只好按照政府规定的范畴消费——票证定量供应由此而生！这个“政府”也就是“最高统帅”的意志而决定生产经营。所以就出现“苏联模式”的所谓“社会主义计划经济”——“卫星上了天，人民少吃、穿”“国防向上攀，饿死几千万；支援欧亚非拉，粮食往外拉”“样样都定量，盐巴豆油麸醋酱”。这就是恶果！好处：“同吃一锅饭，张三李四无闲言”，无倒闭，无失业，大家围着篜子转，大家穷，穷大家。要想家庭过好点，就得按照【老百姓总是告诫后人说：“吃不穷，穿不穷；不会划算一世穷”。】永远永远地停留在先生说的【几千年来，深知农耕文化精髓】那样生活，生活！
但是，世界上从没有哪个国家搞本质上是“纵欲”——“兽性”被“解放”的经济。哪个国家像先生所说的这种“无政府状态”和所谓“新自由主义”的经济哪个国家就垮杆！英美法德意日，包括后起的经济图强国的韩国、新加坡等等，他们现在如何？你的【预言】不会像马列的预言那样100年都还没有实现吧！？我想中国100年内能跃为世界一流的经济大国也值得！到那时再来检验先生的【预言】也值得！！
历史的反思，计划经济失败了。不知先生比列宁、斯大林、勃列日尼夫、毛泽东、恩维尔·霍查、金日成、胡志明、齐奥塞斯库高明多少？还有活着的菲德尔·卡斯特罗也不能支撑“计划经济”了，其弟弟劳尔·卡斯特罗也公然发表电视讲话：要费除“平均工资制”来“调动人们的生产积极性” 。看来正宗的“社会主义计划经济”还有子承父业的金正日少爷支撑着，尔等先生也算是个帮手啊！
历史要前进，社会要进步，制度要改革，国家要图强，人民要富裕，这是不以人们意志为转移的必然趋势！
先生所说的【地球从来没有给一群贪婪成性的疯子准备好毫无节制地进行饕餮大餐的“食物”。】这不是“自由、民主、人权”带来的恶果。看来先生是反对改革开放，主张回到“那个年代”的人。你不需要“自由、民主、人权”那你今天的文章就“犯讳”了，因为你与当政者唱反调，按没有“自由、民主、人权”的刑法，居然在互联网上散布反政府言论，该当何罪？
今天的恶果，恰恰是“穿新鞋走老路”，只搞经济改革，不搞政体改革而带来的制度催生的腐败，如清政府的“洋务运动”“东施效颦”的恶果而已！绝不是“自由、民主、人权”带来的恶果。请先生及其网友务必三思！
（2008年8月15日11：10：00完稿）