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秋石客：评皇甫平的《不畏浮云遮望眼》

作者：秋石客

　 刚看了《财经网》皇甫平的《不畏浮云遮望眼》，心情很快沉重起来，因为这不是一篇普通的文章，皇甫平是原《解放日报》评论员，《人民日报》副总编辑。中国沿着放纵式资本主义道路向死亡线上奔跑，私有化逆流涌动，自然环境遭毁灭性破坏，官员集体腐败，假货遍地、黄赌毒泛滥，奴隶式生产方式出现，国家安全遭到严重威胁，百姓买不起房，看不起病，上不起学，就不了业，出现全民族性文化道德危机，真是黑暗到了极点。以胡锦涛为总书记的新党中央，本着解放思想、实事求是的精神，及时调整错误的改革路线及思想，提出以民为本、和谐社会、科学发展等新改革思路，是很得人心的，但皇甫平之流却不满意，高歌改革开放不动摇，企图继续将中国引入万丈深渊，皇甫平的《不畏浮云遮望眼》就是一篇最新的代表性大毒草。

　　一、皇甫平认为“圣火灼痛两个民族两种文化”

皇甫平歪文中说“一路上，支持北京奥运会的海外华侨、留学生与支持西藏“独立”的人士频频发生冲突。象征和平、团结的奥运圣火，想不到竟如此灼痛了中国汉藏两个民族、中西方两种文化。”

他故意把西藏独立的独立二字打上引号以否定国内外中国人民的爱国斗争是反对藏独份子，又妄图把国内外中国人民的反对帝国主义干涉中国主权和西藏独立性质的爱国斗争说成是汉藏民族冲突和中西方两种文化冲突，公然同胡锦涛总书记对事件是维护国家主权的斗争的正确判断，是他一九九二年的对中央施压阴谋文章的翻版。

　　二、奥运代表中国融入世界的渴望

皇甫平歪文中说“北京举办奥运会、上海举办世博会、中国加入WTO、对外开放、参加联合国维和部队，等等，都反映了中国人民融入世界文明主流的真诚渴望，是中国政府对国际社会的郑重承诺。没必要、更不能因为外部的打压和内部的疑虑，而改变我们前进的方向。”

什么是世界文明主流和前进方向？在皇甫平看来，不是马列主义毛泽东思想，不是社会主义，不是中国民族文化，而是帝国主义全球化殖民文化，中国人不要等待“世界文明”侵略，要主动送上去，融进去，要放弃马列主义毛泽东思想、社会主义和中国民族文化，接纳帝国主义文化，这是一种典型的卖国哲学。

皇甫平歪文中说“在改革起步时，邓小平出访日本、美国，推动中国这个大国走出毛泽东时代的闭关锁国。”

皇甫平在这里再次欺世惑众，攻击毛泽东时代“闭关锁国”，正直的人们都知道，是毛泽东在一九七二年就打破了中日关系的坚冰，毛泽东时代中国就进入了联合国，皇甫平直到现在还重复几十年的可笑谣言，真不知人间有羞耻二字！

皇甫平歪文中说“恰恰在日本，邓小平在参观新干线和产量是中国长春一汽99倍的日产汽车公司时，感慨地说：‘我懂得了什么是现代化。’在美国休斯敦，邓小平观看套马比赛，从骑士手中接过牛仔帽，戴在头上。一个共产党国家的领袖欣然接受美国文化的标志物，那一刻被媒体定格，成为中国打开国门的象征。”

这是在无情嘲弄邓小平。皇甫平在这一段的潜台词是：改革开放的总设计师是接受了美国文化。

皇甫平歪文中同样无情嘲弄了江泽民：“中共第三代领导人江泽民在离开政坛前夕，应邀与美国小布什总统在得州克劳福德农场散步、荡舟，为中美之间建立战略合作伙伴关系奠定了基础。”把江泽民的政治外交说成是“农场散步、荡舟”的花花公子，又何其毒也。

皇甫平歪文中乐观地说：“中国没有自外于市场经济。从改革前公有制劳动者占社会劳动者总数的99.96%，到今天，非公经济，包括私有经济与港资、台资、外资，在中国已是三分天下有其二。中国也没有自外于高新技术，中国是世界上第二大互联网国家和第一大手机国家，网民2.21亿，手机用户5.39亿。在经济接轨、科技接轨的同时，中国在现代政治制度、社会管理、文化交流上也做出了巨大努力。”也就是说皇甫平认为中国基本与世界接鬼，成为帝国主义的怀中之物了。

皇甫平歪文中写道“借用 80年代一部中国电视政论片《河殇》的解说词：

太平洋来千古不息的蓝色波涛，

一直在默默地召唤这个躺在大陆上的古老民族……

我们正在从混浊走向透明。　

我们已经从封闭走向开放。　

千年孤独之后的黄河，终于看到了蔚蓝色的大海。”

皇甫平不但仇视毛泽东，而且仇视中华民族文化，造谣诬蔑中国古代封闲，祟拜洋文化的帝国主义奴才面目大暴光。

改革开放后，为了造开放的舆论，曾漫天铺地的在传媒间流传起对闭关锁国的抨击、责难。当时国人很少动脑子，跟着一块吵吵嚷嚷，若有其事。

说闭关锁国了，抱残守缺，历史上并无其人其事。说清王朝奉行闭关锁国政策，那是没有的事。清朝建立前，前身后金国不但不锁国，而且东征西讨，奉行侵略政策，征服明王朝就是明证。大清国建立后并没有锁国闭关，而是继续南征北战，收取蒙古、新疆、西藏、台湾等，马不停蹄。跟洋人打交道，清政府也没有裹足不前，与洋人的贸易一直是顺差，后来洋人贩卖鸦片，清政府才令行禁止。结果西方列强恼羞成怒，拉帮结伙，公然发兵，用战争解决问题，迫使清王朝“开放”。清主权一时丧失，中国成了半殖民地，更谈不上闭关锁国，而是大门洞开，安有锁乎！

也有人指责改革开放前毛泽东是行闭关锁国政策。这些人成天信口开河，根本不了解历史。早在新中国成立前，毛泽东就几次试图打通同西方国家的关系，他可并不想一边倒向苏联，但朝战之后，美国为首的帝国主义国家对华采取封锁政策，不叫你中国人出门，也不许别国人入中国。毛泽东不过是有中国人的铮铮硬骨，你不来又不让我出，我只好暂把门关起来而已。恰恰是毛泽东，为了留下一个向西方的通气孔，决策晚些时日收香港回国。又是毛泽东，除了开门向苏联为首的社会主义国家集团建立外交关系，而且同第三世界大多数国家迅速合好，用他老人家的话说，叫做我们的朋友遍天下。正是毛泽东，运筹帷幄，决胜千里，在七十年代打开了通向美国、日本等发达资本主义国家的大门。如此种种，哪是有闭关锁国政策存在呢？毛泽东的缺点可能是太爱国了，没有洞门大开，任外国佬到中国随便进出，想拿什么就拿什么，想欺负谁就欺负谁，如此而已。这难道错了吗？非也。真正错的不是毛泽东，而是那些仰洋人鼻息，倚洋人自重，干尽了误国害民之事的家贼们，岂有它哉。

三、西方文化霸权在中国民间引起反弹

皇甫平歪文中说“我对这些天来聚集在一些城市“家乐福”集会抗议的中国年轻人们表示理解，但对他们抵制行为并不赞同。中国已经是WTO成员国，号召抵制外国商品和商家，不是一个聪明的举动。我们要警惕狭隘民族主义和民粹思想对年轻人的影响，政府也需要采取措施防止中国投资环境的滑坡。”

皇甫平讲西方文化霸权是假的，是与他的蓝色西方文明赞歌不协调的，他的真正用心是反对“中国民间引起反弹”。皇甫平对中外中国年轻人爱国运动理解也是假的，说“不聪明” 、“要警惕狭隘民族主义和民粹思想对年轻人的影响，政府也需要采取措施防止中国投资环境的滑坡。”才是真的。他恶毒攻击爱国运动有“狭隘民族主义和民粹思想”，恶狠狠地提出“政府也需要采取措施”，他与海内外广大青年的爱国立场相对立的卖国力场暴露无遗。

皇甫平歪文中说“我们也要警惕对外的不宽容”，他说：“中国也曾有过对外的不宽容。1972年，应周恩来总理邀请，意大利导演安东尼奥尼来华拍摄纪录片《中国》。由于安东尼奥尼回避了“文革”中甚嚣尘上的政治说教，把镜头对准普通中国人的日常生活和精神状态，遭到严厉指责。《人民日报》奉命发表评论员文章《恶毒的用心，卑劣的手法》，给《中国》扣上“反华影片”的大帽子。直到江青垮台后，才在外交部一个文件中承认此事“强加于人，给外国人以不良影响”。中国文化部长访意时，特地登门向安东尼奥尼道歉。”

什么叫宽容？宽容是对朋友而不是对敌人，难道中国人民应该宽容一百多年来帝国主义对中国的侵略和漫骂吗？不，恰恰相反，中国人民不应该重复农夫和蛇的故事，坐等冻僵的毒蛇苏醒并咬死我们。处理安东尼奥尼事件周恩来、江青是正确的，而后来的道歉是无耻的。皇甫平大概早就忘了自己是个中国人，支持那些专门靠造谣丑化中国的洋鬼子，要求中国宽容自己的敌人，是很恶劣的。

四、把西藏问题的责任归咎于毛泽东时代

皇甫平歪文中造谣说“特别是勇于反思历史上曾经给藏族带来的伤害。‘大跃进’后三年大饥荒中，藏族同胞与汉族同胞一样饥肠辘辘，以前作为牛、马、驴饲料的油渣、麦糠也曾成为藏人哄抢的食物。在“文化大革命”的癫狂中，藏区聚居区寺庙曾受冲击，经文被烧毁，僧尼被迫还俗，一些地方藏民穷到连碗也买不起的地步。”

皇甫平把今天发生的事归咎于毛泽东时代是一箭双雕，即满足了他妖魔化毛泽东的阴暗心理，也推卸了改革开放造成的历史责任。

我们有充分的理由认定，改革开放以来，西藏两极分化很严重，一切向钱看导致藏汉文化冲突和利益冲突，多数下层百姓并没有分得改革开放的所谓成果。西藏的生态环境和人文环境恶化，对草地的超载放牧，对森林资源的乱砍滥伐，对珍稀动物的滥捕滥杀等才造成西藏出现的严重问题。皇甫平把西藏问题的责任归咎于毛泽东时代是一厢情愿。

皇甫平歪文中对世界主流打压中国、中国严重的民族危机装聋作哑，却胡言乱语“以平常心面对世界”言下之意是中国人民自发的爱国斗争是错误的，不是平常心，不正常。

皇甫平歪文中说“我们将如何对待与自己的立场不一致的声音？这对我们融入全球化是一个考验。显然，政府要尽快从全能政府的角色中摆脱出来，面对国际社会，不能要求所有发言主体都从同一个视角、同一个立场发言。”

这是明火执仗地要求中国政府放弃中国立场而采取全球化（即帝国主义）力场，是赤裸裸的卖国言论。

皇甫平歪文中说：“中国政府通过新华社发布消息，近日准备与达赖的私人代表进行接触磋商。社会运动理论中的经典说法是，争取温和派，把激进派晾在一边。美国对法塔赫和哈马斯就是这样的策略，值得我们借鉴。我们可以敦促达赖喇嘛发挥自己的影响力，约束藏族激进分子的暴力行为”

这是皇甫平精心为政府设下的陷阱，要政府解决中国空前的主权领土危机不要依靠广大人民群众，而去与虎谋皮，依靠达赖，并用“美国对法塔赫和哈马斯”的策略来对付中国人民自发的反帝、反分裂的爱国运动，是何其毒也！这就是皇甫平的去中国化的“同一个世界，同一个梦想”的汉奸内心写照。

二零零八年五月四日