我所缺的七种美德b-那小兵-搜狐博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 23:25:51

我所缺的七种美德

标签: 信仰  道德  2010-12-12 03:45

一个人就如同社会的细胞,许多人在一起就构成了社会的多样性和多元化。人和人之间的基因差别不到万分之一,人与猿猴的基因差别也不超过千分之一,但恰恰这极其微小的差别造成了世界上不同的社会形态。你是公民,我也是公民,虽生活在不同国家,但我们之间的生活绝大部分是相同的,那么如何找到那小小的不同呢?一不可从财富差别中找,因为中美都有穷人富人,没有典型意义;二不可从思想上找,因为每个人都有自己的独立思想,也缺少客观性;在此我试图用两国人民不同的信仰做个比较。信仰在很大程度上代表了一个社会的思想共同趋向,在这种共同趋向之下形成了相对稳定的道德观,道德观本身形成了人际关系的模式,这就是人与人之间共生共存的方式。在此我特引用网友“追求自由”的《人类的七种美德》为原型加以推演,描绘一下美国人心目中的“公民道德形象”和我的自我形象之差距:    

 

 中国人讲了几千年的道德;但那其实不是道德,更不是美德;中国人讲的是一种伦理,一种社会制度。从对不同的人要求不一样,从奖惩方式方法看,都象是一种社会制度。( 小兵:“我”的伦理就是道德,这是儒家精髓。美国人的道德是信仰,你信就有德,你不信就没德,不过你仍会被有德的人们关照,因为有信仰的人居多)。

       首先,道德是个人性质的,它只针对具体的个人评价。没有什么公德和私德之分。更没有什么集体道德的说法。(小兵:信仰是个人的,是神与人之间的契约,而道德是信仰的表达方式,当同样信仰的人在一起就形成了社会道德观)。

       其次,道德对他人的影响是间接的,而不是直接的。这是它与法律的一个重要区别,直接损害别人利益的事情就是法律管理的范畴,而不是道德问题了。(小兵:法律是对道德的补充和补救,反过来也是道德教育的手段和方式,但没有道德就没有法律的意义)。

       第三,道德的奖惩也是间接的,而不是直接的。这是它与法律最明显的区别。法律对人的行为的奖惩是直接的。对人的道德的奖惩只要有人们的谴责或者表扬;宗教的奖励(如上天堂或者投生富贵人家)或者惩罚(如下地狱)。还有许多间接的奖惩,如拒绝婚姻或者是鼓励婚姻(性的奖惩);如拒绝交易或者积极交易(经济的奖惩)等。(小兵:法律是特殊性的,它仅仅是道德的个别表现;法律真正实施在某个时间内只针对个别人(违法者),但道德却是无时无刻不针对着每个人的。你可能违背道德良心,但并未违法)。

       一个个人的美德,几千年来基本没有变化,因为它都是把维护别人的利益作为核心标准的。主要的有七种:1、自律;2、责任;3、勇敢;4、友谊;5、诚实;6、守信;7、怜悯。每个人都应该了解这七种美德。用来要求自己和评价别人。(小兵:这七个美德在不同信仰中有不相同的比重,这也正是中美社会道德不同的“基因差别”所在)。

                          一、自律

        自律的意思就是自己控制自己,知道什么应该去做,什么千万不能做,什么事情应该做到什么程度。这是道德的基本特性。是间接奖惩的必然要求。而法律是直接的奖惩,所以,法律要求或者禁止的事情不一定是自律的结果。更大可能是他律的结果。一个人没有自律性,就谈不上美德,它的行为可能是随意性的结果。这不是他的美德的结果。自律性与我国古代要求的慎独非常接近。自律更多的是现在时态。是遇上一件事情的处理态度。(小兵:做为一个公民,自由的前提就是自律,没有信仰规范也就不会有自律下的自由;因为当你的自由有碍于他人自由时,你们不会拔枪相向而是依法解决,甚至绝大部分矛盾都是相互妥协解决。妥协是公民的自律美德,斗争是非公民道德的非个别现象,“我”总想这个世道会按我的意志变化,否则就不惜斗到底)。

                          二、责任

       责任是中国人最缺乏的美德。是七种美德中最重要的核心。责任包括三个时态:将来时态,知道自己应该干什么。现在时态,应该做到尽职尽责。过去时态,承担行为后果。一个好的社会制度,应该培养人们的责任心。船长最后一个离开船的原则就是培养领导的责任心,这是英国所谓的海洋文明的核心,而没有这条规定的社会,天天在海洋中也不是海洋文明。中国历史上还没有一个主动承担责任(必须是自己的,承担别人的责任那是拍马屁)而得到传颂的。责任心强的中国人也非常之少,我们这个社会是惩罚有责任心的人,而不是奖励责任心,这就是中国人缺乏责任心的原因。(小兵:没有信仰那儿来互相关爱?没有相互关爱何来责任观?美国人说的最多两词是“谢谢”和“抱歉”,中国人说得最多的是“没长眼啊?”“饶你这回”。“我”永远自认正确,不正确就斗争到正确为止)。

                         三、勇敢

      勇敢就是不惧怕任何结果而履行自己的责任,应该自己做的行为勇敢的去做,必须做;不应该自己做的行为,坚决不做,勇敢的拒绝。它是自律的一个结果,是责任心的具体体现。没有勇敢,就没有行为,没有行为就没有美德。懦弱也是中国人的一大特点,这主要是中国的制度中惩罚太严重(可以用残酷这个词)。中国是世界人类史上株连最严重的社会;残酷的惩罚使中国人失去勇敢。(小兵:公民的勇敢在于承担责任,让个人的力量融合在集体力量之中,投票就是一种方式,一种自我责任的承担。投票是个人与集体的契约,个人服从集体,集体尊重个人。“我”的勇敢在于“艺高人胆大”和“有靠山就有胆”,相去甚远)。

                        四、友谊

      人是社会性的动物,与人交流是每个人的需要。友谊的意思就是要积极与朋友交流,与朋友一起娱乐,主动帮助朋友。交流、娱乐、帮助是一个人友谊美德的三个要求。同样也必须接受别人的主动交流,娱乐和帮助。中国人也是缺乏真正的友谊的,原因是我们的统治者不喜欢被统治者彼此交流,互相团结。制定了大量阻碍友谊发展的制度。绝大多数中国人之间是没有友谊的。(小兵:美国公民不爱聚赌,更恨聚嫖,也少送礼,甚至连见面也不多,照理说很少友谊,但美国人认为尊重他人私人空间,尊重他人思想权力,尊重他人信仰,这都是最好的友谊表现。“我”很喜欢“私相授受”“结党营私”“找靠山”“卖身投靠”,也算是友谊另类)

                         五、诚实

     人与人要能很好的合作,要交流,要友谊就必须诚实。既真实的表达自己的想法和自己的行为。没有诚实就没有友谊;没有诚实就没有合作。而合作是社会发展的必须要求。而中国人也是缺乏诚实的,这我不是指责中国人,原因是是社会制度造成的,我们的制度是不止不奖励诚实;甚至是惩罚诚实。这样的制度是不可能有美德的。事实上,没有诚实也就没有忠诚,所以,中国历史上虽然强调忠诚,可忠诚的人象大熊猫一样稀少。诚实主要是言语,既言语要真实反映自己的心理和行为。也是一切时态等需要的。这是它与守信不同的地方。(小兵:美国人最恨扯谎者,但听到最多的就是“撒谎”这句骂人的话,因为这是美国人心目中最强烈的骂人词语。在信仰中最强烈的就是“诚实”,所以骂“撒谎”是最大的侮辱。“我”却盛赞“会来事”“足智多谋”“圆滑过人”)。

                       六、守信

     我们经常把守信与诚实连在一起。诚实守信。但它们是不同的,守信是指信守自己对他人的承诺。它只有过去时态。没有承诺就没有守信之说。而人与人交流中,是需要承诺的,也是在不断承诺的,是否兑现这些承诺就是守信问题了。只要没有兑现就是失信;任何借口都不能掩盖自己的失信。是的,不能兑现可能有许多原因,这些原因中,也有许多是自己改变不了的。但当自己承诺时,就应该考虑到不能兑现的原因,只有认为能排除一切阻碍兑现的人才可以承诺啊!所以,胡乱承诺的人本身就是不守信的人。中国人在这条上还是做得很好的,因为中国人绝大多数人是很少承诺(这也是他们没有责任心的表现)的。但统治者是承诺最多,兑现最少的一群。中国一直是一群无赖在统治。这也是中国人缺乏美德的核心原因。(小兵:在美国穷人和富人守信方面最大的差别在于:守信和不守信的方式;富人宏观上不守信,微观上守信;穷人微观上不守信,宏观上没法子守信。于是,金融巨头赚了大钱,穷人买了大房子而没钱可付房贷。“我”的股市和地产商最能说明社会守信程度,两国这方面都有待加强)。

                      七、怜悯

      怜悯的意思是对比自己弱势的人表示同情和帮助。美德只能产生在平等社会,但任何社会都不可能完全平等。总有人运气不好,遭遇不幸。所以,怜悯就是一种美德了。怜悯也是一种交流。也是友谊的一部分。更是一种责任。中国人因为很少交流,所以,也很难表达同情,幸灾乐祸、落井下石、挖苦讽刺是绝大多数中国人对待弱势者的行为。(小兵:美国人不怜悯个人,因为他们认为“可怜之人必有可恶之处”,但他们怜悯人类,因为基督说所有人都是有罪的,每个人都要怜悯罪人,怜悯他人就是怜悯自己。“我”也怜悯他人,因为觉得自己比别人强,别人不得不吃自己的“嗟来之食”,无形中贬低他人)。

       从上面的分析可以看出;社会制度是产生美德的最重要条件。公正合理的奖惩是管理的核心。而奖励和惩罚的方式方法很多,用做到公正合理却非常困难。一个社会,要培养每个人的美德。1、需要有真正的宗教,天堂的奖励和地狱的惩罚是培养美德最好的工具。没有增加信仰就没有美德。一个不相信地狱惩罚的人是什么恶都能做出来的;更别说希望他有美德了。2、平等的社会制度,人与人平等才会有真正的美德。3、社区自治制度,社区民主自治,人们的交流才多,人与人之间才会彼此认识,人们之间的道德谴责才起作用,赞美才会到处传播,人们对每个人的行为才能真实了解,才能公正的评价每个人的品德。一些间接的奖惩才能兑现,如在一个民主自治的社区内,恶人是很难得到婚姻的,人们不敢与他结亲。恶人是做不了生意的,人们不愿意与他交易。(小兵:总而言之,信仰是首位的,行为是相应的,美德是流露的,规则是民定的,守法是自觉的)。

   

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基督教社会在信仰文化的氛围中,得到神的祝福和庇护。
社会受人统治,就是被魔鬼控制。
希望那些没信仰的人,特别是中国人读读你的文章

发布者 信鸽 (http://readhong.blog.sohu.com/)
2010-12-12 07:09

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是的,如果政府不特殊关照,一个纯粹的美国人是很难在中国谋生的(赚钱养活自己养家),赚到了钱,可能一转身就被中国人骗去了;
我也稍微分析过象“骗”这类不好的行为根源是从哪里来的?我曾抱娱乐心态把这个归根于中国的“女性文化”,因为女性在恋爱时常把“喜欢”说成“讨厌”,把“讨厌”说成“喜欢”,让人无法分辨。但又会想,女性的这种嘴上和内心完全相反的表达方式,又是怎么产生的?
也查过一些资料,说中国人的一些不好的道德行为(包括你本文中列出的许多),是在几千年的频繁的战乱中,为了保命生存不得已而为之慢慢形成的。
至于说缺乏宗教信仰,这个是事实。民间有些佛教吧,做了坏事的人还去烧香拜佛保佑不被抓。。。。呵!
大量的美国人来中国工作吧(来慢慢影响中国人),而不是大量的中国人去美国工作。

发布者 Alexldhluo之微微一笑 (http://ldhluo.blog.sohu.com/)
2010-12-12 07:31

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学习和分享……
希望有信仰的——德……
政治不能教化道德……

发布者 绿旗飘飘 Green Flag (http://greenflag.blog.sohu.com/)
2010-12-12 08:16

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"责任是中国人最缺乏的美德"
国人对公共缺乏责任,对儿女一点也不缺乏!

发布者 自由自在 (http://maqin11.blog.sohu.com/)
2010-12-12 08:51

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信仰是首位的,行为是相应的,美德是流露的,规则是民定的,守法是自觉的
总结的真好。

发布者 轩尼诗.音乐 (http://troubadour1507.blog.sohu.com/)
2010-12-12 09:36

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现实很残酷,具备这些美德的人会生存的很辛苦。

发布者 阳光四季 (http://longshangyixing.blog.sohu.com/)
2010-12-12 09:53

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信鸽 在上文中提到:
你把自己的思想阐明的好清楚。基督教社会在信仰文化的氛围中,得到神的祝福和庇护。社会受人统治,就是被魔鬼控制。希望那些没信仰的人,特别是中国人读读你的文章

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:02

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Alexldhluo之微微一笑 在上文中提到:
是的,如果政府不特殊关照,一个纯粹的美国人是很难在中国谋生的(赚钱养活自己养家),赚到了钱,可能一转身就被中国人骗去了;我也稍微分析过象“骗”这类不好的行为根源是从哪里来的?我曾抱娱乐心态把这个归根于中国的“女性文化”,因为女性在恋爱时常把“喜欢”说成“讨厌”,把“讨厌”说成“喜欢”,让人无法分辨。但又会想,女性的这种嘴上和内心完全相反的表达方式,又是怎么产生的?也查过一些资料,说中国人的一些不好的道德行为(包括你本文中列出的许多),是在几千年的频繁的战乱中,为了保命生存不得已而为之慢慢形成的。至于说缺乏宗教信仰,这个是事实。民间有些佛教吧,做了坏事的人还去烧香拜佛保佑不被抓。。。。呵!大量的美国人来中国工作吧(来慢慢影响中国人),而不是大量的中国人去美国工作。

很高兴有您这样深刻的读者,我特意将本文修改了多处,更突出自我谦卑成分。我深信中国人有能力开创出一条可行的自我更新路子---也许这个自我就是上帝之爱。

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:05

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绿旗飘飘 Green Flag 在上文中提到:
学习和分享……希望有信仰的——德……政治不能教化道德……

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:05

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自由自在 在上文中提到:
"责任是中国人最缺乏的美德"国人对公共缺乏责任,对儿女一点也不缺乏!

说得正是啊。自私太过就成了这样子。

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:06

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轩尼诗.音乐 在上文中提到:
信仰是首位的,行为是相应的,美德是流露的,规则是民定的,守法是自觉的 总结的真好。

你是好大夫,因为你很有责任心。

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:07

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阳光四季 在上文中提到:
现实很残酷,具备这些美德的人会生存的很辛苦。

有信仰的人很大程度上能以苦为乐,你也是啊。

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:08

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信仰是否特指宗教信仰,宗教信仰是没法强迫自己信的

发布者 ChipGame (http://chip888.blog.sohu.com/)
2010-12-12 10:35

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天朝啥都不缺,就缺德!

发布者 回大古华光传 (http://wangjiahua121.blog.sohu.com/)
2010-12-12 11:28

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ChipGame 在上文中提到:
信仰是否特指宗教信仰,宗教信仰是没法强迫自己信的

恰恰这种信仰保护了个人权力,包括了不信的权力。

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-12 11:54

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中国的官场文化练就了中国人的小人心里,要改变就要破除这个官场文化。让官除了服务没‘文化’可谈。

发布者 心有千千结 (http://fengyuxing6688.blog.sohu.com/)
2010-12-12 12:25

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博主高看人类了,人类最根本的自然属性仍然是动物。

发布者 保三争二 (http://baosanzhenger.blog.sohu.com/)
2010-12-12 18:46

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我们从小被灌输老马的思想。其思想教导人们这个世界是没有神的,一切皆为客观。世界就这样开始,就这样延续,就这样永远,不以人的意志而转移。可是进入社会以后,就慢慢觉得人是很高级动物,不仅有物质的需要,更有精神上的需求。作为一名公务人员,几年的机关历练,使我对人有了更深的了解。一句话中国是没有信仰的国度,而且会持续很多年。

发布者 六朝金粉地 (http://lcjfd.blog.sohu.com/)
2010-12-12 19:03

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神,其实就完美化的人。集人的所有希望和幻想于大成。
与其说信仰神,不如说人对幻想的向往。
倘若,连向往都没有,人就只能是动物。
天朝现在就是只能向往他们虚构的神。所以。在天朝里面没有自己向往的人都是动物。

发布者 woo (http://woo5555.blog.sohu.com/)
2010-12-12 21:19

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六朝金粉地 在上文中提到:
我们从小被灌输老马的思想。其思想教导人们这个世界是没有神的,一切皆为客观。世界就这样开始,就这样延续,就这样永远,不以人的意志而转移。可是进入社会以后,就慢慢觉得人是很高级动物,不仅有物质的需要,更有精神上的需求。作为一名公务人员,几年的机关历练,使我对人有了更深的了解。一句话中国是没有信仰的国度,而且会持续很多年。

基督教信仰,并不仅仅是单纯的对人们心灵的医疗效应,更重要的是,让人类切实得到重生希望。就宗教本身而言,宗教能使人们建立起稳定而系统的价值观念。当这种价值观念在社会或主流人群中得以确立,才能够形成文明的秩序,法制与体制,就是这种秩序的固化成果。我们知道,秩序的建立才能保障社会成员的群体利益,在一个主流人群没有宗教信仰的社会中,人们的价值观念是模糊的,是非系统的,是不稳定的,这样的社会,若要建立秩序,暴力与强权将是唯一的手段与途径,而这并非是文明的人类社会形态,起码,在21世纪的地球,是非文明的。

发布者 那小兵 (http://lunannanlu.blog.sohu.com/)
2010-12-13 09:55

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