神马文学网老话正解
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 19:52:07
1、以德抱怨
原句："或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德" --------《论语宪问》
正解：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
2、民可使由之，不可使知之。
原句："子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。"------------《论语·秦伯》
正解："子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。"
孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。
3、无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。------------民间谚语联对
4、唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。------------《论语·阳货》
正解：卫灵公你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ------------《庄子·养生主》
正解：读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？
6、相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖------------《庄子·大宗师》
正解："泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。
7：天地不仁，以万物为刍狗
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗------------《道德经》
正解：这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。它说的是一个公平的道理。
原句："或曰："以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德" --------《论语宪问》
正解：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
2、民可使由之，不可使知之。
原句："子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。"------------《论语·秦伯》
正解："子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。"
孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。
3、无毒不丈夫
原句：量小非君子，无度不丈夫。------------民间谚语联对
4、唯女子与小人难养也。
原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。------------《论语·阳货》
正解：卫灵公你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。
5、吾生也有涯，而知也无涯。
原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ------------《庄子·养生主》
正解：读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？
6、相濡以沫
原句：相濡以沫，不如相忘于江湖------------《庄子·大宗师》
正解："泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。
7：天地不仁，以万物为刍狗
原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗------------《道德经》
正解：这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。它说的是一个公平的道理。