神马文学网《诗·唐风·椒聊》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 02:50:37
《诗·唐风·椒聊》
椒1聊2之实，蕃3衍4盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且5，远条6且。
椒聊之实，蕃衍盈掬。彼其之子，硕大且笃7。椒聊且，远条且。
【译文】椒树所凭借的果实，繁茂孽生盈满升。它们繁衍的后代，果实很大无可比。椒树所凭借的将要离去，那较远的枝条也将要离去。
椒树所凭借的果实，繁茂孽生一满捧。它们繁衍的后代，果实很大且实厚。椒树所凭借的将要离去，那较远的枝条也将要离去。
【说明】这是一首咏物的山歌，歌者之所以咏叹这花椒树，原因可能有两个，一是因为自然灾害，这种花椒树就要绝种了，人们对此感到惋惜，所以咏唱这首山歌。第二个原因是，由于官府、贵族的强行征收，眼看着丰收的花椒仔即将离去，人们由此而感到惋惜，于是咏唱这首山歌。不论是哪种原因，已丰收到手的果实将离自己而远去，任何人都是会惋惜的。
——————————————————
【注释】1.椒：(jiāo交)落叶灌木或小乔木，果实球形，暗红色，种子黑色，可供药用或调味，这种植物的果实，简称“花椒”。《诗·陈风·东门之枌》：“视尔如荍，贻我握椒。”《诗·周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁。”
2.聊：《荀子·子道》：“衣与缪与不女聊。”《战国策·秦策》：“百姓不聊生。”《战国策·秦策》：“上下相愁民无所聊。”《史记·平津侯主父列传》：“苦不聊生，自经于道树。”这里用为依赖、凭藉之意。
3.蕃：《书·洪范》：“庶草蕃庑。”《书·蔡仲之命》：“睦乃四邻，以蕃王室。”《周礼·大司徒》：“以蕃鸟兽。”《左传·僖公二十三年》：“其生不蕃。”《说文》：“蕃，草茂也。”这里用为繁茂之意。
4.衍：《诗·大雅·板》：“昊天曰旦，及尔游衍。”《管子·八观》：“荐草多衍，则六畜易繁也。”这里用为动植物孳生繁茂之意。
5.且：(jū居)《易·夬·九四》：“臀无肤，其行次且；牵羊，悔亡，闻言，不信。”《易·姤·九三》：“臀无肤，其行次且；厉，无大咎。”《诗·邶风·终风》：“终风且暴，顾我则笑。”《诗·齐风·鸡鸣》：“会且归矣，无庶予子憎。”袁愈安《诗经全译》：“可是朝会将散去。”《吕氏春秋·音律篇》（王引之《经传释词》卷八所注）：“且，将也。”这里用为将要离去之意。
6.条：《诗·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条枚。”《尔雅》：“桑柳丑条。”《荀子·议兵》：“非其逐之鸣条之时也。”《说文》：“条，小枝也。”这里用为树枝之意。
7.笃：（dǔ堵）《书·洛诰》：“汝受命笃弼，丕视功载。”《诗·大雅·大明》：“长子维行，笃生武王。”《诗·大雅·公刘》：“笃公刘。”《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之。”《老子·十六章》：“致虚极，守静笃。”《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”《论语·先进》：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”《礼记·中庸》：“慎思之，明辨之，笃行之。”《孟子·梁惠王下》：“王赫斯怒，爰整其旅；以遏徂莒，以笃周祜。”《荀子·修身》：“笃志而体，君子也。”《吕氏春秋·孝行》：“朋友不笃，非孝也。”《史记·五帝纪》：“尧九男，皆益笃。”这里用为忠实笃厚之意。