神马文学网阅读的那些事儿
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 07:14:47
阅读那些事儿（上）
（一）如何更有效的阅读
读书的好处时显而易见的。现代社会竞争异常激烈，要想获得发展或在职位上获得提升，说的更直白一点就是要想获得高工资，必须要有核心竞争力。这种竞争力除了在工作岗位上磨练以外，更需要读书，依靠读书在提高专业性、权威性以及不可替代性。同时长期的阅读可以完善知识结构、形成气质、修炼秉性、提升魅力以及塑造人格从而提高在职场里的影响力。
1、知识更新非常快，大学一毕业就已经有40%的知识过时，一年不读书80%过时，三年不读书99%过时。这就要求我们不间断阅读，每年每月每星期每天都要阅读，只有长期的阅读才能不被淘汰；也只有长期阅读，才能保持“知识力”和对职场的新鲜感。
2、读书要有选择性，要读历经沧桑仍被奉为经典的书籍。书太多了可好书并不多，所以大家要有能够选择好书的能力，很多时髦的书籍炒作的成本很大而真正的可阅读价值太小。经验告诉笔者经典的书籍里的每一句话都值得咀嚼都让你有很长时间的思考，而且你读了几遍都不生厌，每一次阅读都会有新的感受，可以这么说一本好书抵上一百本烂书。
3、路上、公交车上、地铁里、吃饭时、睡觉前甚至在厕所里都可以阅读。阅读也不仅仅限于读书，看报纸、看杂志都可以，只不过那些不是最好的阅读方式。最好的阅读方式还是读书，书的知识比较系统而且有深度。
4、互联网上的知识很多，可以称为知识的海洋，成本也非常低。可网上的知识垃圾也很多，很多朋友上网的大部分时间不是花在阅读上而是找知识上。网络阅读的干扰度太大使得大家的心不能静下来，影响阅读的效果。
5、专业书籍是必须阅读的，可以提升专业性，可光光阅读专业书籍是不够的。现代社会需要的是T字型人才。竖杠代表专业性，那是安身立命的根本，专业性越强不可替代性就越强，价值就越大；横杠代表你知识的广度，如果两个人才专业性差不多，这时候就看谁具有更广的知识，因此多领域多个专业的阅读也能够增强职场竞争力。
6、读书要快，拿到一本书先要看目录，先熟悉一下目录，看看哪些章节是自己不明白的，就看不明白的章节，明白的章节就不用看了。只有这样，才能减少时间的浪费与提高阅读的效率。
7、读书要做读书笔记，每一本书读完以后都要结合自己的经验写总结。看明白了与写出来是两码事，很多朋友不屑于写所以很快忘记。只有写出来才能加深你对这本书的理解；也只有写出来，才能形成自己独特的看法。
8、书并不一定要买，可以借也可以与朋友互换。书价越来越高，每个月都买几本书对于很多朋友来说是不现实的，因此借书是个很不错的阅读方式，可以向朋友借、可以向图书馆借，成本是非常低的。
9、读书要坚持下去，要形成一种习惯，要形成一种生活方式，要让读书成为像吃饭那样每天必须要进行的动作，要有不读书浑身就不舒服甚至是半夜醒来找书读的境界。
10、读完一本书要学会与别人分享、了解其他人对这本书的看法，在交流中可以了解更加多元的见解甚至可以碰撞出火化产生新的认识。周末找三五个朋友在茶馆、咖啡厅或者山上就某本书某个话题展开探讨那是件多么惬意的事啊。
（二）怎样培养阅读的习惯
让阅读成为习惯，对于提高自己的认知和思考不无裨益，不过在这个让人眼花缭乱的信息时代要把握好浅阅读和深阅读的平衡才不至于被阅读淹没。养成了读书的习惯，就等于给自己建造了一个逃避人生中几乎所有不幸的避难所。
无论在哪里的人们都在追求着：减肥，做事决不拖延，坠入爱河，读更多的书……这些目标。是的，确实如此，一本好书能让你获得极大的满足感，她能教会你如何超越自己，她会使你如此真切地感觉到书中那些人物，仿佛他们一个个活生生就在你的身边。
如果你确想养成读书的习惯，就会有成千上万种方法帮你养成它。
首先，读一本好书，真是一件十分惬意的事情。但如果这是一本劣质的书，或是生涩难懂的，你最好还是先跳过它，因为这实在是令人讨厌的工作。定期淘汰这些令人生厌的面孔吧，仅仅把你喜欢的留下来。
除此之外，你可以试试下面的这些小贴士，希望能够帮助你培养终生阅读的习惯：
1.找时间读书
无论多忙其实你每天都可以找出小段的时间来读书，哪怕只是5－10分钟。每天其实都有很多这样的机会，例如：在早餐和中餐的时候，看看书，甚至你一个人晚餐的时候也可以。每一次你蹲坑的时候，每一次入睡前，每次只要十分钟，这样以来，每天哪怕只有四次，加起来就有40分钟了，HOHO,多好的开端呀！对你而言，这是一个很好的读书习惯。你要做的，是坚持下来。
2.上哪去都带本书
无论你去哪里，都别忘记带上一本书。
当你准备出门的时候，除了别忘记带上你的驾驶本本，钥匙之外，带上你的书。你和你的书要一块呆在车里，一起去办公室，一起去见客户，你上哪书就去哪，除非你确认你真的不想看书了。打发等人和排队的无聊（排队等医生，等待换牌照），利用这些时间看看书就是最棒的方法了。
3.做一个读书的清单
做一个列表－上面是你想读的书的清单。你每天在任何角落都要能看到这份清单：你的日志，你的记事簿，你的个人主页，你的个人维基…而且，这份清单是动态的，当你从别人那里或者网上看到了一本好书，马上加进去；那本书你已经读过了，就划掉。还有一个高科技的法子就是：专门为你的读书清单创立一个Gmail的邮箱，你收件箱的邮件名就是你的读书清单。当你读完了一本书，你可以加上标签：已读，你有什么读后感，也可以写在里面…..这样以来，你的Gmail邮箱就会成为你读书的航海日志了。
4.找一个安静的地方读书
在自己家里找个地方，要有一把舒服的椅子（别躺在里面，除非你想睡觉）。在这里你可以成为一只书虫，没有任何打扰的。椅子周围要没有电视，没有电脑，没有娱乐设备，没有音乐，没有家眷，没有室友，打搅你，完全只有你自己。没有条件，就创造条件。
5.减少上网和看电视的时间
如果你真想看书，还是别看电视和上网了。虽然对大多数人而言，这真的很难。但是其实，每一分钟看电视和上网的时间，你都可以用来看书的，浪费了多可惜，你每天可以节省下来几个小时间，用来读书的。
6.读书给你的小孩听
如果你有小孩，你最好读书给他们听。从小养成读书的好习惯无疑会让他们收益终生。找一些适合小孩读的书，读给他们听的同时，你自己也养成了读书的习惯，也让你和小孩待在一起的时间很有价值。
7.做读书笔记
和读书列表清单一样，读书笔记不仅仅记录书名和作者，你读这本书开始和读完的时间。更进一步，是你读书时，所思所想的记录。几个月之后，你再回头翻翻读书笔记的时候，一定会有更深的体会。
8.逛逛二手书店
我最喜欢的地方就是二手书店，在这里我可以处理掉我的一大堆旧书，拿到我想要的二手书。同样的钱，这里可以买到两倍甚至等多的书，虽然我买了很多很多书，但并没有花多少钱。同时，挑选别人捐赠的新书也有一件很有意思的事情。定期的逛二手书店会变成你的习惯的。
9.去图书馆吧
比二手书店更划算的是图书馆，当然，先做一个每周逛图书馆的计划。
10.读读搞笑的有意思的书
找那些真正吸引你的书，会使你一直保持读书的动力。即使这些书不是文学名著，你也同样想读，这是你的目标所在。养成了读书的习惯之后，你当然可以读更难更有挑战的书，但是现在，读读那些更有意思的更吸引你的书吧：这些都是鼎鼎有名的作家，他们的小说一所以流行的重要原因就是：都在讲述那些有趣的伟大故事：史蒂芬．金，约翰·格里森姆，TomClancy,RobertLudlum,NoraRoberts,SueGrafton,DanBrown…这些家伙也肯定合你的胃口：库特8231;冯内果，威廉·吉布森，DouglasAdams,NickHornby,Trevanian,AnnPatchett,TerryPratchett,TerryMcMillan,F.ScottFitzgerald.他们都是极其出色的小说家。
11.让读书变成一种享受
看书的时候，沏一壶好茶，泡一杯香浓的咖啡，在你的椅子上放一张舒适的毛毯，在晨曦或是落日时间，在海边看书，让读书成为你一天当中最惬意的时光。
12.在博客里谈谈你的读书
最好的方法是在博客里谈谈你的读书，如果你没有，马上建一个，这是免费的。让你的家人和朋友在博客的留言里给你建议和意见，会促使你达到这个目标。
13.设立你的读书目标
设立一个自己一年要读50本书的鸿愿，然后试着完成这个目标。当然，前提是：你把读书当成一种享受，而不是一件紧急的又又不得不做的烦心事。
14.专门的读书时间
在晚上晚餐后也可以，关掉你的电视和网络，你有一个专门的一个小时用来读书，当然你也可以说服你的家人在这一个小时除了看书什么都不干。设立一整天的读书日也是一个好主意，叫你的家人都来参与吧，非常有意思。
15.借别人的书读
是自己的就会珍藏，等待，大家可以看看自己手里有多少本只看了开头片片几页的书，与你的朋友、邻近交换书读吧。
（三）浅阅读还是深阅读
梁文道曾说：““只看自己好懂的书等于没看书！”现在回顾一下，自己这几年来一直都在看零零碎碎的文章，或报刊或网络，读的书除了学习必需和一些自己喜欢的书籍外，很少有硬着头皮啃书的深度阅读体验。看来，应该集中精力读几部有深度的书才是，同时减少冗余的阅读，不然到最后很难形成系统的思想和思考，借用现在的流行语：一睁眼，一闭眼，就是几年，可是脑袋却还是空空如也的感觉。
晚上看了波斯纳《法官如何思考》一书中译者苏力的导论，写的比较生涩，但信息量大、思考的空间多。不过它引发我想的问题与内容关联度不大，而是，为什么我越来越难读生涩但真正有价值的著作？大约半年前所购的《公共人的衰落》至今书签仍停留在百页之内。当然，有一次空闲的长假，或者有几次坐飞机出差，这些书都会很快读完。
为什么在长假和坐飞机的时候，能够快速地阅读生涩著作呢？长假，是彻底清空，有了接受新信息的空间，有了闲暇的时间。坐飞机或在机场，创造出一种深度阅读的“狭小空间”。但这种解读还是表象，或许这两者的真正共性是，它让我们离开了庞杂的信息，离开了哪些摆在四周的阅读糖果零食，我们都知道，糖果吃起来不错，但吃多了很难受，只吃糖果会更加不舒服。
前几天看到朱天文的一个访谈，她说自己有了写作的纪律因而完成持续多年的书，“早上起来第一个不要看报纸，一看报纸就散掉了，因为所有的报纸都令你愤怒，东骂西骂的。”印象中村上春树也有类似写作的纪律的记述。他们说的是写，关于读，大概是一样的。
当然，以我目前的阅读状态，可能更需要体会一下郝明义在《越读者》中所劝说的：“有时候，我们要少读一点书。”他的说法是有说服力的，他以笛卡尔在《谈谈方法》的说法说明，放下阅读，发现一些更根本的东西。从另外一个角度讲，要接触最广阔的世界，阅读也有其价值，它是地图，只要我们没错误地把它当成风景就对了。阅读是实用的，有思考的、同时又是实用的阅读，是最快速的。问题是，我们不知道这是实用是什么层面的？一个读了十年二十年之后甚至更长时间之后，突然对自己产生影响的阅读，是不是实用的呢？
回头来说，德鲁克有这样的观点，有人靠写作学习，有人靠阅读学习，有人靠讲话学习，有人靠游历学习，有人靠实践学习，有人靠倾听学习……我以为靠阅读学习是自己多面的一面，那么怎么增加深度阅读、避开阅读糖果，就是很重要的议题了。（来源:方军）
当然，浅阅读和深阅读并非势不两立，但不可偏颇：
你的阅读姿势是什么样的？是I型——站着，还是L型——坐着，甚至是反L型——躺着？“如果你跟我有相同的阅读姿势，那么我们就能彼此安慰”，这是在网络上流传颇广的一句有关阅读的话，出自女作家安妮宝贝之口。但我却由阅读姿势想到了与之相关的深阅读与浅阅读的两种阅读状态，在被广泛对立之后，实际上也可以交互进行、彼此补充。
用象形的方法解析阅读姿势，I型和反L型似乎都是属于浅阅读的姿势，迅速补充又迅速完毕；L型则属于传统的阅读姿势，这种姿势理想的状态是慢，最好还配有香茗、青灯，缓慢地培养出阅读的愉悦感觉，当然，这种阅读状态现在往往属于深阅读，因为深阅读这种习惯，现在也几乎成了一种另外意义上的“文化遗产”。但是，这三种阅读姿势并不代表可以绝对地划分深阅读与浅阅读的壁垒，站着也可以深阅读，坐着也有可能在吃“阅读快餐”，同样一个人，也可以一边深阅读，一边浅阅读，重要的不是深和浅，而是读与不读。
深阅读与浅阅读是粗粮与鲍鱼
不知不觉中，我们迈进了一个“浅阅读”时代。静静地品读，已经成为很多人的奢望。越来越多的人从过去的“知识分子”转变为“知道分子”。
多媒体、流媒体；博客、电子小说……阅读已不仅仅是读书，这是一个泛阅读的时代，甚至阅读的对象也不仅仅是文字，更涵盖了影像、画面、事件等等一切传统阅读并非包含的东西……除去睡眠，几乎每个人都生活在阅读的框架之中。所有的迥异都是时代赋予的选择权所决定的，在浅阅读者看来，他们更喜欢在资讯汪洋中嬉戏冲浪、更喜欢浅尝辄止、什么都知道一点。在深阅读者看来，没有什么比挑灯夜读、手指触摸纸张的质感更愉悦，也没有什么比思考更具价值。在层出不穷的载体前，一部分人们很难摆出来做思想者的造型，只能全情投入自己的注意力，深陷其中。“深”和“浅”是阅读习惯，选择“浅”未必就是绝对意义上的“浅”，有时候就像凤凰卫视说的：让李敖去思考，我们只需要读李敖，是因为把“深”的任务转嫁给了他，而人们只需要浅显地读李敖。
深阅读与浅阅读并非鱼与熊掌，而是粗粮与鲍鱼，吃了粗粮，自然知道鲍鱼的好，吃了鲍鱼，自然也可以吃点粗粮换换口味。更重要的是，浅阅读可以激发兴趣，让阅读者发现什么才值得深阅读，而深阅读培养的思考习惯，能使浅阅读的选择更为精细和准确。
“深浅”可相得益彰互为补充
深阅深与浅阅读之间泾渭分明但绝不相生相克，对阅读者而言，只是意味着宽泛的选择和不同的快感。浅阅读及其衍生的“读图时代”、“动漫时代”，都是文化工业进化的一种必然。固然，文化工业化的结果很有可能是真正的文化被湮没，只余下一堆文化泡沫，但不可忽视的是，浅阅读有时候更意味着“精准化”，更具有细节的力量。假如说深阅读曾经是一场饕餮的盛宴，它在如饥似渴的时代里填补了人们空虚的胃，而面对浅阅读，人们唯一能做的是像一个美食家一样不断吸收与理解、记忆与更新。浅阅读在人们知识结构上留下的可能只是一个模糊的影子，但却可能激发深阅读的兴奋点到来。
从目前来看，浅阅读的群体正迅速膨胀，而这些“知道分子”、速读人群却恰恰多是知识阶层。深浅阅读辨别不出精英和文盲，两种阅读观的意义在于它们都能同时存在，并且让人各取所需，因此，“深浅”之间完全可以相得益彰互为补足。
梁文道在上个周末来到深圳的读书论坛，他对阅读有一段非常精彩的描述：“我们阅读，想读出其中的意义，掌握未知的世界，但是你发现书却在抗拒你的欲望，整个阅读过程就像是读者和书籍在角力，这个时候，你会发现阅读无非是让我们发现了自己的顽强意志跟作品本身的不可征服……读完一本很困难的书，你不能说我都读懂了，但是你的深度被拓展了。最精心的阅读就是你和这个作品的对话，在对话的过程中，你不能征服他，他也不能征服你，你会和这个作品一直达到一个高度、深度，然后慢慢被改变。”他的这番话可以说是对深阅读准确而精当的诠释。如果你看了我的这篇文章，对梁文道的这段话印象深刻，想去找这么一本能和你角力的书，或者你想找一本梁文道在读书论坛上推荐的书来看看，那么，就是你的浅阅读起了作用，它在牵引着你向深阅读的方向走去。所以，谁能说深阅读和浅阅读是势不两立的呢？
（四）渐渐进入独立思考
大脑里晃荡晃荡“独立思考”这四个字，至于思维上，发现对于自己，它不单是一份长久思考和学习而来的基底，更是一份良好的思维习惯。
这一点，在学习和读书上，自己体会更深。在选择精读一本书之前，我需要准备一本笔记本，三色笔，几首曲子，再一杯白开水。而对于大脑里的那些沟堑，我按压了一份鼓励：把自己的思路打开，别被他人的思想给包埋了。然而，每每读完一篇文章，我常常有被作者湮灭的样子，用坏坏的话说：我的思想被奸了。通常我会给自己一份安静，找出同作者相同和不同的观点，然后提出自己的观点，记下。
前些天，读赵鑫珊先生的《不，人和病毒谁更聪明》，里面有许多关于自然科学，哲学和社会学，包括生物起源说，进化说，美学，病毒学说，宗教，环境学，生物学，人物介绍等等。赵鑫珊先生是博学的。起初，读这本书，许多的观点充斥着我，但是许多观点都是有思考过的。但像赵先生这样将这一群优秀的观点，融会贯通于一页上，虽然有些凌乱，我是第一次经历。这对我来说，我在学习赵先生敏锐的嗅觉和做艺术的功夫之外，得独立开来，换做自己，基于这些方面，来思考SARS，思考病毒和人类，会是怎样的呢？我是不相信“上帝”的，于是便把书中关于“上帝”的观点去掉了，换做“大自然”。在我的理解里，我必须记下：这是一本基于哲学角度，散发出对人类文明的思考；而在显微镜下观察病毒，犹如窥探大自然的秘密，很美丽的秘密。
教授们，常常鼓励我们：书本上的那些“小字体”（额外补充的新知识）才是你们关注的重点，它们都是有争议的，有研究意义。对于这些有争议的观点，它们需要寻找某种证实补充或者推翻，这便是一个探索的过程。对待那些具有真正意义上的争议—“小字体”，大学时代有个错误的观念：那些考试不会考，一般不会认真看，有的话，也只是看自己喜欢的。许多年“填鸭式”下来，我们已经习惯了教科书的权威，我常认为我们被迫害了许多年，不会也不敢提出其中的争议。当然，我指的“独立思考”并不是将作者的观点反驳。于我自己，在学习许多人优秀的思想和方法之外，将一些观点进行思考，有条件的话最好实践，进而总结出自己的观点。
在大学一二年级，那是一个激励的时代。相信许多人会去看《XX几种成功方案》，《世界上最伟大的推销员》，《卡耐基》，《羊皮卷》，《XX的几点建议》等等。。。我也读过这类书籍，而且还不少，书上的一些观念确实是优秀的，而且有不少人受益于此。但是到了大三，经历过一次成功学的讲座。我便不再相信，我觉得：如果你相信“具体情况具体分析”这样的哲学观点的话，就不应该相信成功学。每个人的成长轨道是不一样的，所处环境也是不一样的，更重要的是，我发现我的行为不是靠他们来驱动的，而是来源自己内心的一些深层次。读它们，我能了解到一份故事，认识一些激昂的文字，而其余，别无其他。相反，我现在会选择一些自传，一些文字朴实无华，人性真实的自传。
我给自己一份自勉（左岸作了些补充）。
请在准备精读一本书之前，请深思自己在这些方面的想法。大概的记下来。读完，再记。（这时，自己是知道要记下哪些内容），之后，再比，再思，再记。
请独立面对问题，不要轻易依赖别人；与习惯性思想的来源相隔离，不要先插上电源然后用电视、电脑或者是去图书馆找答案，先自己想想；你尽管不能与世界相隔绝，但是你可以通过限制习惯性观点的摄入量来增加你独立思考的量；这意味着减少接触媒体的时间和精力，独立思考者不一定是异类，但是他们不因循而守旧，他们尝试以一种新的标准来看世界而不是仅仅从电脑屏幕前获取一切。
将自己浸于与自己现有观点矛盾的经历中，不要总是以一个新一点的习惯性思维去替换掉旧的，你可以主动寻找与自己的观点不一致的经历，它们可能存在与外国文化，不寻常的亚文化中，或是在你不赞同的书中。这一点可以这样看，它不是让你接受一个装思考的新火车，而是荒废掉习惯性思考的铁路。
以旁观者的眼光看进程，把你的平常生活抛在脑后可以赋予你这样一种自由:从另一个角度看问题，观察这个世界将带给你一种思考自我的平和，静静的站一会，任时光流逝，这可以给你嘲笑自己所持的信念以及寻找一片新大陆的机会。
随机化你的生活圈，不要总去相同的场所，吃相同的食物，与相同的人谈天，你可以积极地追寻新的经历。许多人习惯了这种简单的决定，这样可以带来安全感，但如果你想独立地思考，你需要跳出你所习惯的圈子。
练习质疑，你可以尝试养成本能的质疑习惯性的观点的习惯，但不要成为犬儒主义者，不要认为那些”真理”是不证自明的，只有当自己确信在逻辑的后面还有事实来支持它们之后，再做出判断。（在左岸评论中就有几位质疑斗士：sly61、kfcmoon、日月山人……）
请放松地生活，用心生活。良好的生活是独立思考的必备。
我相信一种直觉，来源于本能，就像许多女同胞们生理期来临时的那种特殊感觉。
上面说的听起来可能太难了，那么请想想独立思考能带来什么吧。就算是微小的向着独立思考的进步也会增加你对这个世界的贡献，你将看到别人所忽视的机会与方法；相比于那些不会创新地思考的人，你将获得相当有竞争力的优势；更重要的是，你的思考是你自己的，而不是只是反刍媒体；独立地思考，你将为世界带来无尽的机会。
（五）不要怕重复
为什么我们会觉得固定的生活很枯燥？为什么我们写博客会感到说无可说？是因为我们找不到新鲜的东西而每天必须不断的重复吗？那你怕重复吗？重复有什么价值呢？筆記人生总结了一些观点，Hellen也进行了验证，其实，我们都不用怕重复。
一个人所知道的东西，与他的实际做法之间存在着一条非常巨大的鸿沟。每天，我们接收到太多的信息，尤其从互联网上。我们听到、读到太多的“道理”与“经验”。然而，付诸行动的却很少，能坚持到有成效的就更少。所以，生活继续，一切照旧。
在一本叫做《知道做到》的书中，作者提出造成知道做到之间巨大鸿沟的原因有三条：
信息超载。在生活中，获取新知识要比复习旧知识有趣得多。学习新知识，接受新信息，有种新鲜感。而复习旧知识，加深理解，相对比较枯燥乏味。
消极过滤。当我们成年以后，渐渐习惯了带批判的眼光看待事物。当我们读书、听录音或者是看什么东西时，我们总会是带着法官的心态去批判它们，对我们大脑、心灵，还有我们未来都是完全不公平的。这是一种最糟糕的自虐。
缺少跟进。很多事我们做了，却没有产生希望的结果。这是很正常的。可能是因为我们缺乏一个跟进系统，不能在整个过程中不断的监督、反馈、评估，这与“刻意练习”的理论是一致的。
作者提出的解决办法就是：重复、重复、重复。（间隔性重复）
引用书中一句话：一个懂得重复的力量的人会拥有决定性的优势。
ZenHabits是我一直阅读的一个Blog，曾经有一段时间我觉得作者的观点就是那几点嘛，翻来覆去的文章就是同一个主题，感觉只需要读上几篇之后就足够了。进而认为文章毫无新意，有些陈词滥调。大脑总喜欢新的事物，喜新厌旧看来是它的习惯。新的观点、思想似乎更吸引人。由于对这些观念、思想专注的时间太短，就很难把它们转化为行动。当思想不能产生行为，便毫无价值。只有对一个观念反复的重复之后，才有可能深入心中，化为行动。明白了这一点之后，再来看ZenHabits，就会发现作者通过不断的深入与实践他所主张的观念—Simplicity,Less等等，从不同的角度来阐述自己阅读与尝试的心得。通过长年的专注、重复这几个主题，使读着不断的重复这些理念，也使这个Blog称为最好的Blog之一。（左岸注：就像很多名博也只专注于某一领域而成为互联网上的超级链接者。）
德国哲学家狄慈根说过，“重复是学习之母”。孔子也说，“温故而知新”。无论是学习书本的知识，掌握各种技能，还是习惯养成，不断地重复是唯一的法门。看来，犹太人把学习称为“重复”，已经把握住了学习的本质。
“滴水穿石”这个成语告诉我们什么是最重要的：专注、坚持、重复。在明白了重复的重要性之后，还要注意重复的技巧。间隔性重复才是有效率的重复，才算是“刻意练习”。艾宾浩斯遗忘曲线告诉我们，在恰当的时间点重复是最有效的。具体的复习间隔因人而异，因学科而异。大致上来说，重复的间隔随时间的增加而变长，因为学习的初期遗忘速度最快。我觉得没有必要太过于追求精确的复习间隔，不用像某些单词书那样变态的、精确的设定复习时间。毕竟，简单易行才容易坚持。坚持才是最重要的。
那么，需要重复多少次才能真正掌握呢？当然还是因人而定，因事而定。据说形成一个习惯至少需要坚持21天。据说记住一个单词需要至少重复七次。记得一个ＧＲＥ考满分的学长是把红宝书背了四十多遍的。这些都是最基本的“掌握”，远远达不到“精通”的要求。要达到卖油翁、庖丁的水平那都是需要数十年的重复。
成功就是简单的事情重复做。
（六）高效能人士的七个阅读习惯
这本书，我把它归为技巧类书籍。看这篇文章可以先看看培养好习惯的“四步魔法”，下面是一些精彩的书摘（注：johnny提倡读原著，你以为呢？）。
高效能人士的七个习惯：1.主动积极2.以始为终3.要事第一4.双赢思维5.知己知彼6.统合综效7.不断更新（还记得低效能人士的7个习惯吗：1、缺席；2、拖拉；3、做无关紧要的事；4、多虑；5、凡事过于消极；6、固执己见，与世隔绝；7、持续信息过剩）
(行动是最基本的原则，毅力是坚持过程的必要锻炼)
人的行为总是一再重复。因此卓越不是单一的举动，而是习惯。——亚里斯多德(Aristotle)，古希腊哲学家、文艺理论家
人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。
习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的。在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。
美国著名教育家曼恩(HoraceMann)曾说：“习惯就仿佛一条缆绳，我们每天为它缠上一股新索，不要多久就会变得牢不可破。”这句话的后半段我不敢苟同，我相信习惯可以养成，也可以打破，但决不是一蹴而就，而是需要长期的努力和无比的毅力。
太空人搭乘阿波罗11号太空船(Apollo11)，首次登陆月球的刹那，的确令人叹为观止。但太空人得先摆脱地球强大的引力，才能飞往月球。因此在刚发射的几分钟，也就是整个任务一开始的几英里之内，是最艰难的时刻，所耗的力量往往超越往后的几十万英里。
习惯也是一样，它具有极大的引力，只是许多人不加注意或不肯承认罢了。想要革除因循苟且、缺乏耐心、吹毛求疵或自私自利等不良习性，若是缺乏意志力，不能大刀阔斧地改革，便难以实现目标。“起飞”需要极大的努力，然而一旦脱离重力的牵绊，我们便可享受前所未有的自由。
习惯的引力就如同自然界所有的力量一般，可以为我们所用，也可能危害我们，关键看我们如何运用。不过，习惯或许一时有碍于达成目标，但也有积极的一面。宇宙万物各循轨道运行，彼此保持一定的秩序，毕竟也都有赖于引力的作用。所以只要我们善于运用习惯的庞大引力，就能使生活有重心、有秩序、有效率。
“习惯”的定义
本书将习惯(habit)定义为“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。
知识是理论性的观念，指点我们“做什么”及“为何做”。技巧是指“如何做”。意愿则是“想做”，表示我们有付诸行动的愿望。要培养一种习惯，这三项要素缺一不可。
假设我与同事、配偶或女儿相处得并不融洽，因为我总是只愿表达自己的意见，从不肯倾听。除非我有心改善人际关系，设法了解正确的待人接物之道，否则我可能根本不“知道”我必须聆听。即使知道了，也不见得明了该“如何”去倾听。但知道应该聆听，也懂得倾听的技巧，还远远不够。除非我真想听、有这个意愿，否则依然无法养成习惯。因此习惯的培养需要这三方面的配合。
前面曾提到，要提升自我必须先从思维着手。思维一旦改变，对外界的看法自然不同，而且又会回过头来影响自我，形成一个良性循环。所以我们应该从知识、技巧与意愿三方面努力，突破旧有思维的束缚，使个人与人际关系都能更上一层楼。
改变习惯的过程可能很不好受，毕竟习以为常的事物比较能给人安全感。但为追求一生的幸福与成功，暂时牺牲眼前的安适与近利，也是值得的。经过一番努力与牺牲所换来的果实，将更为甜美。
成熟模式图：成长三阶段
本书所提出的七个习惯是相辅相成、一气呵成的。借着培养这些习惯，我们可以循序渐进，由依赖而独立，再由独立进而互赖。
人类在幼年时期必须完全仰赖他人，经由长辈的引导与养育而成长。但随着光阴的流逝，我们日渐独立。生理、心理、情感与经济能力等方面，都不断成长，直到有一天终于能够完全自立。
但这并不表示成长就到此为止。在不断提升自我的同时，我们可以体会宇宙万物唇齿相依的关系。包括人类社会在内，整个大自然共享着一个生态体系，个人无法离群索居。大凡人类较高层次的心智活动都与人际关系有关，就是明证。
由婴儿以致于成人，是人生必经的历程。只不过成长涵盖许多层面，例如生理上发育完全并不意味着心理或情感同样成熟。相同地，生理上有缺陷，也不代表心理不成熟。
所谓“成熟模式图”(maturitycontinuum)，即人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。
依赖(dependence)期：围绕着“你”这个观念——你照顾我；你为我的成败得失负责；事情若有差错，我便怪罪于你。
独立(independence)期：着眼于“我”的观念——我可以自立；我为自己负责；我可以自由选择。
互赖(interdependence)期：从“我们”的观念出发——我们可以自主、合作、统合综效，共创伟大前程。
依赖心重的人，靠别人来完成愿望；独立自主的人，自己打天下；互赖的人，群策群力以达成功。
如果生理上无法自立，例如身体有残缺，便需要别人的帮助。假使情感不能独立，价值观与安全感建立在别人的评价上，一旦无法取悦别人，个人便失去价值。若是知识上无法独立，就得依赖旁人代为思考，解决生活中的大小问题。
相反地，生理上独立的人可以畅所欲为；心智上独立的人可以有自己的思想，兼具抽象思考、创造、分析、组织与表达的能力；情感上独立的人能够肯定自我，不在乎外界的毁誉。
由此可见，独立比依赖成熟得多，不过独立并非个人成长的极致。只可惜当前的社会价值观将独立奉为圭臬，大多数励志修身的书籍与文章都过分强调独立，仿佛沟通、团队精神并不重要。其实这多半是对依赖观念的矫枉过正，为避免受制于人而反抗。
七习惯的简要定义与构架
习惯一：积极主动(BeProactive)
积极主动即采取主动，为自己过去，现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在的环境来下决定。发挥了人类四项独特的禀赋—-自觉，良知，想象力和自主意志，是由内而外的方式来创造改变，积极面队一切，他们选择创造自己的生命，这也是每个人最基本的决定。
习惯二：以始为终(BeginwiththeendinMind)
所有事物都经过两次的创造—–先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。
个人，家庭，团队和组织在做任何计划是，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注与自己最重视的原则，价值观，关系及目标之上。对个人，家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最好形式，它是主要的决策，主宰了所有其他的决定。领导工作的核心，就是在共有的使命，愿景和价值观之后，创造出一个文化。
习惯三：要事第一(PutFristThingFirst)
要事第一即实质的创造，是梦想(你的目标，愿景，价值观及要事处理顺序)的组织和实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人和组织均针对要事而来，重点是，把要事放在第一位。
习惯四：双赢思维(ThinkWin/Win)
双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会，财富及资源，而非患不足的敌对式竞争。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(‘我们’而非’我’)。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯，力量，认可及报酬的分享。
习惯五：知彼解己(SeekFristToUnderstand，ThentobeUnderstood)
当我们舍弃回答心，改以了解新去聆听别人，便能开启真正的沟通，增加彼此的关系。对方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心防，坦然而谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统和综效(Synergize)
统和综效谈的是创造第三种选择—-即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三种远胜个人之见的办法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是称许彼此的差异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。实现1+1>2的成果。
习惯七：不断更新(SharpentheSaw)
不断更新谈到的是，如何在四个基本生活面向(生理，社会/情感，心智及心灵)中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。
（一）如何更有效的阅读
读书的好处时显而易见的。现代社会竞争异常激烈，要想获得发展或在职位上获得提升，说的更直白一点就是要想获得高工资，必须要有核心竞争力。这种竞争力除了在工作岗位上磨练以外，更需要读书，依靠读书在提高专业性、权威性以及不可替代性。同时长期的阅读可以完善知识结构、形成气质、修炼秉性、提升魅力以及塑造人格从而提高在职场里的影响力。
1、知识更新非常快，大学一毕业就已经有40%的知识过时，一年不读书80%过时，三年不读书99%过时。这就要求我们不间断阅读，每年每月每星期每天都要阅读，只有长期的阅读才能不被淘汰；也只有长期阅读，才能保持“知识力”和对职场的新鲜感。
2、读书要有选择性，要读历经沧桑仍被奉为经典的书籍。书太多了可好书并不多，所以大家要有能够选择好书的能力，很多时髦的书籍炒作的成本很大而真正的可阅读价值太小。经验告诉笔者经典的书籍里的每一句话都值得咀嚼都让你有很长时间的思考，而且你读了几遍都不生厌，每一次阅读都会有新的感受，可以这么说一本好书抵上一百本烂书。
3、路上、公交车上、地铁里、吃饭时、睡觉前甚至在厕所里都可以阅读。阅读也不仅仅限于读书，看报纸、看杂志都可以，只不过那些不是最好的阅读方式。最好的阅读方式还是读书，书的知识比较系统而且有深度。
4、互联网上的知识很多，可以称为知识的海洋，成本也非常低。可网上的知识垃圾也很多，很多朋友上网的大部分时间不是花在阅读上而是找知识上。网络阅读的干扰度太大使得大家的心不能静下来，影响阅读的效果。
5、专业书籍是必须阅读的，可以提升专业性，可光光阅读专业书籍是不够的。现代社会需要的是T字型人才。竖杠代表专业性，那是安身立命的根本，专业性越强不可替代性就越强，价值就越大；横杠代表你知识的广度，如果两个人才专业性差不多，这时候就看谁具有更广的知识，因此多领域多个专业的阅读也能够增强职场竞争力。
6、读书要快，拿到一本书先要看目录，先熟悉一下目录，看看哪些章节是自己不明白的，就看不明白的章节，明白的章节就不用看了。只有这样，才能减少时间的浪费与提高阅读的效率。
7、读书要做读书笔记，每一本书读完以后都要结合自己的经验写总结。看明白了与写出来是两码事，很多朋友不屑于写所以很快忘记。只有写出来才能加深你对这本书的理解；也只有写出来，才能形成自己独特的看法。
8、书并不一定要买，可以借也可以与朋友互换。书价越来越高，每个月都买几本书对于很多朋友来说是不现实的，因此借书是个很不错的阅读方式，可以向朋友借、可以向图书馆借，成本是非常低的。
9、读书要坚持下去，要形成一种习惯，要形成一种生活方式，要让读书成为像吃饭那样每天必须要进行的动作，要有不读书浑身就不舒服甚至是半夜醒来找书读的境界。
10、读完一本书要学会与别人分享、了解其他人对这本书的看法，在交流中可以了解更加多元的见解甚至可以碰撞出火化产生新的认识。周末找三五个朋友在茶馆、咖啡厅或者山上就某本书某个话题展开探讨那是件多么惬意的事啊。
（二）怎样培养阅读的习惯
让阅读成为习惯，对于提高自己的认知和思考不无裨益，不过在这个让人眼花缭乱的信息时代要把握好浅阅读和深阅读的平衡才不至于被阅读淹没。养成了读书的习惯，就等于给自己建造了一个逃避人生中几乎所有不幸的避难所。
无论在哪里的人们都在追求着：减肥，做事决不拖延，坠入爱河，读更多的书……这些目标。是的，确实如此，一本好书能让你获得极大的满足感，她能教会你如何超越自己，她会使你如此真切地感觉到书中那些人物，仿佛他们一个个活生生就在你的身边。
如果你确想养成读书的习惯，就会有成千上万种方法帮你养成它。
首先，读一本好书，真是一件十分惬意的事情。但如果这是一本劣质的书，或是生涩难懂的，你最好还是先跳过它，因为这实在是令人讨厌的工作。定期淘汰这些令人生厌的面孔吧，仅仅把你喜欢的留下来。
除此之外，你可以试试下面的这些小贴士，希望能够帮助你培养终生阅读的习惯：
1.找时间读书
无论多忙其实你每天都可以找出小段的时间来读书，哪怕只是5－10分钟。每天其实都有很多这样的机会，例如：在早餐和中餐的时候，看看书，甚至你一个人晚餐的时候也可以。每一次你蹲坑的时候，每一次入睡前，每次只要十分钟，这样以来，每天哪怕只有四次，加起来就有40分钟了，HOHO,多好的开端呀！对你而言，这是一个很好的读书习惯。你要做的，是坚持下来。
2.上哪去都带本书
无论你去哪里，都别忘记带上一本书。
当你准备出门的时候，除了别忘记带上你的驾驶本本，钥匙之外，带上你的书。你和你的书要一块呆在车里，一起去办公室，一起去见客户，你上哪书就去哪，除非你确认你真的不想看书了。打发等人和排队的无聊（排队等医生，等待换牌照），利用这些时间看看书就是最棒的方法了。
3.做一个读书的清单
做一个列表－上面是你想读的书的清单。你每天在任何角落都要能看到这份清单：你的日志，你的记事簿，你的个人主页，你的个人维基…而且，这份清单是动态的，当你从别人那里或者网上看到了一本好书，马上加进去；那本书你已经读过了，就划掉。还有一个高科技的法子就是：专门为你的读书清单创立一个Gmail的邮箱，你收件箱的邮件名就是你的读书清单。当你读完了一本书，你可以加上标签：已读，你有什么读后感，也可以写在里面…..这样以来，你的Gmail邮箱就会成为你读书的航海日志了。
4.找一个安静的地方读书
在自己家里找个地方，要有一把舒服的椅子（别躺在里面，除非你想睡觉）。在这里你可以成为一只书虫，没有任何打扰的。椅子周围要没有电视，没有电脑，没有娱乐设备，没有音乐，没有家眷，没有室友，打搅你，完全只有你自己。没有条件，就创造条件。
5.减少上网和看电视的时间
如果你真想看书，还是别看电视和上网了。虽然对大多数人而言，这真的很难。但是其实，每一分钟看电视和上网的时间，你都可以用来看书的，浪费了多可惜，你每天可以节省下来几个小时间，用来读书的。
6.读书给你的小孩听
如果你有小孩，你最好读书给他们听。从小养成读书的好习惯无疑会让他们收益终生。找一些适合小孩读的书，读给他们听的同时，你自己也养成了读书的习惯，也让你和小孩待在一起的时间很有价值。
7.做读书笔记
和读书列表清单一样，读书笔记不仅仅记录书名和作者，你读这本书开始和读完的时间。更进一步，是你读书时，所思所想的记录。几个月之后，你再回头翻翻读书笔记的时候，一定会有更深的体会。
8.逛逛二手书店
我最喜欢的地方就是二手书店，在这里我可以处理掉我的一大堆旧书，拿到我想要的二手书。同样的钱，这里可以买到两倍甚至等多的书，虽然我买了很多很多书，但并没有花多少钱。同时，挑选别人捐赠的新书也有一件很有意思的事情。定期的逛二手书店会变成你的习惯的。
9.去图书馆吧
比二手书店更划算的是图书馆，当然，先做一个每周逛图书馆的计划。
10.读读搞笑的有意思的书
找那些真正吸引你的书，会使你一直保持读书的动力。即使这些书不是文学名著，你也同样想读，这是你的目标所在。养成了读书的习惯之后，你当然可以读更难更有挑战的书，但是现在，读读那些更有意思的更吸引你的书吧：这些都是鼎鼎有名的作家，他们的小说一所以流行的重要原因就是：都在讲述那些有趣的伟大故事：史蒂芬．金，约翰·格里森姆，TomClancy,RobertLudlum,NoraRoberts,SueGrafton,DanBrown…这些家伙也肯定合你的胃口：库特8231;冯内果，威廉·吉布森，DouglasAdams,NickHornby,Trevanian,AnnPatchett,TerryPratchett,TerryMcMillan,F.ScottFitzgerald.他们都是极其出色的小说家。
11.让读书变成一种享受
看书的时候，沏一壶好茶，泡一杯香浓的咖啡，在你的椅子上放一张舒适的毛毯，在晨曦或是落日时间，在海边看书，让读书成为你一天当中最惬意的时光。
12.在博客里谈谈你的读书
最好的方法是在博客里谈谈你的读书，如果你没有，马上建一个，这是免费的。让你的家人和朋友在博客的留言里给你建议和意见，会促使你达到这个目标。
13.设立你的读书目标
设立一个自己一年要读50本书的鸿愿，然后试着完成这个目标。当然，前提是：你把读书当成一种享受，而不是一件紧急的又又不得不做的烦心事。
14.专门的读书时间
在晚上晚餐后也可以，关掉你的电视和网络，你有一个专门的一个小时用来读书，当然你也可以说服你的家人在这一个小时除了看书什么都不干。设立一整天的读书日也是一个好主意，叫你的家人都来参与吧，非常有意思。
15.借别人的书读
是自己的就会珍藏，等待，大家可以看看自己手里有多少本只看了开头片片几页的书，与你的朋友、邻近交换书读吧。
（三）浅阅读还是深阅读
梁文道曾说：““只看自己好懂的书等于没看书！”现在回顾一下，自己这几年来一直都在看零零碎碎的文章，或报刊或网络，读的书除了学习必需和一些自己喜欢的书籍外，很少有硬着头皮啃书的深度阅读体验。看来，应该集中精力读几部有深度的书才是，同时减少冗余的阅读，不然到最后很难形成系统的思想和思考，借用现在的流行语：一睁眼，一闭眼，就是几年，可是脑袋却还是空空如也的感觉。
晚上看了波斯纳《法官如何思考》一书中译者苏力的导论，写的比较生涩，但信息量大、思考的空间多。不过它引发我想的问题与内容关联度不大，而是，为什么我越来越难读生涩但真正有价值的著作？大约半年前所购的《公共人的衰落》至今书签仍停留在百页之内。当然，有一次空闲的长假，或者有几次坐飞机出差，这些书都会很快读完。
为什么在长假和坐飞机的时候，能够快速地阅读生涩著作呢？长假，是彻底清空，有了接受新信息的空间，有了闲暇的时间。坐飞机或在机场，创造出一种深度阅读的“狭小空间”。但这种解读还是表象，或许这两者的真正共性是，它让我们离开了庞杂的信息，离开了哪些摆在四周的阅读糖果零食，我们都知道，糖果吃起来不错，但吃多了很难受，只吃糖果会更加不舒服。
前几天看到朱天文的一个访谈，她说自己有了写作的纪律因而完成持续多年的书，“早上起来第一个不要看报纸，一看报纸就散掉了，因为所有的报纸都令你愤怒，东骂西骂的。”印象中村上春树也有类似写作的纪律的记述。他们说的是写，关于读，大概是一样的。
当然，以我目前的阅读状态，可能更需要体会一下郝明义在《越读者》中所劝说的：“有时候，我们要少读一点书。”他的说法是有说服力的，他以笛卡尔在《谈谈方法》的说法说明，放下阅读，发现一些更根本的东西。从另外一个角度讲，要接触最广阔的世界，阅读也有其价值，它是地图，只要我们没错误地把它当成风景就对了。阅读是实用的，有思考的、同时又是实用的阅读，是最快速的。问题是，我们不知道这是实用是什么层面的？一个读了十年二十年之后甚至更长时间之后，突然对自己产生影响的阅读，是不是实用的呢？
回头来说，德鲁克有这样的观点，有人靠写作学习，有人靠阅读学习，有人靠讲话学习，有人靠游历学习，有人靠实践学习，有人靠倾听学习……我以为靠阅读学习是自己多面的一面，那么怎么增加深度阅读、避开阅读糖果，就是很重要的议题了。（来源:方军）
当然，浅阅读和深阅读并非势不两立，但不可偏颇：
你的阅读姿势是什么样的？是I型——站着，还是L型——坐着，甚至是反L型——躺着？“如果你跟我有相同的阅读姿势，那么我们就能彼此安慰”，这是在网络上流传颇广的一句有关阅读的话，出自女作家安妮宝贝之口。但我却由阅读姿势想到了与之相关的深阅读与浅阅读的两种阅读状态，在被广泛对立之后，实际上也可以交互进行、彼此补充。
用象形的方法解析阅读姿势，I型和反L型似乎都是属于浅阅读的姿势，迅速补充又迅速完毕；L型则属于传统的阅读姿势，这种姿势理想的状态是慢，最好还配有香茗、青灯，缓慢地培养出阅读的愉悦感觉，当然，这种阅读状态现在往往属于深阅读，因为深阅读这种习惯，现在也几乎成了一种另外意义上的“文化遗产”。但是，这三种阅读姿势并不代表可以绝对地划分深阅读与浅阅读的壁垒，站着也可以深阅读，坐着也有可能在吃“阅读快餐”，同样一个人，也可以一边深阅读，一边浅阅读，重要的不是深和浅，而是读与不读。
深阅读与浅阅读是粗粮与鲍鱼
不知不觉中，我们迈进了一个“浅阅读”时代。静静地品读，已经成为很多人的奢望。越来越多的人从过去的“知识分子”转变为“知道分子”。
多媒体、流媒体；博客、电子小说……阅读已不仅仅是读书，这是一个泛阅读的时代，甚至阅读的对象也不仅仅是文字，更涵盖了影像、画面、事件等等一切传统阅读并非包含的东西……除去睡眠，几乎每个人都生活在阅读的框架之中。所有的迥异都是时代赋予的选择权所决定的，在浅阅读者看来，他们更喜欢在资讯汪洋中嬉戏冲浪、更喜欢浅尝辄止、什么都知道一点。在深阅读者看来，没有什么比挑灯夜读、手指触摸纸张的质感更愉悦，也没有什么比思考更具价值。在层出不穷的载体前，一部分人们很难摆出来做思想者的造型，只能全情投入自己的注意力，深陷其中。“深”和“浅”是阅读习惯，选择“浅”未必就是绝对意义上的“浅”，有时候就像凤凰卫视说的：让李敖去思考，我们只需要读李敖，是因为把“深”的任务转嫁给了他，而人们只需要浅显地读李敖。
深阅读与浅阅读并非鱼与熊掌，而是粗粮与鲍鱼，吃了粗粮，自然知道鲍鱼的好，吃了鲍鱼，自然也可以吃点粗粮换换口味。更重要的是，浅阅读可以激发兴趣，让阅读者发现什么才值得深阅读，而深阅读培养的思考习惯，能使浅阅读的选择更为精细和准确。
“深浅”可相得益彰互为补充
深阅深与浅阅读之间泾渭分明但绝不相生相克，对阅读者而言，只是意味着宽泛的选择和不同的快感。浅阅读及其衍生的“读图时代”、“动漫时代”，都是文化工业进化的一种必然。固然，文化工业化的结果很有可能是真正的文化被湮没，只余下一堆文化泡沫，但不可忽视的是，浅阅读有时候更意味着“精准化”，更具有细节的力量。假如说深阅读曾经是一场饕餮的盛宴，它在如饥似渴的时代里填补了人们空虚的胃，而面对浅阅读，人们唯一能做的是像一个美食家一样不断吸收与理解、记忆与更新。浅阅读在人们知识结构上留下的可能只是一个模糊的影子，但却可能激发深阅读的兴奋点到来。
从目前来看，浅阅读的群体正迅速膨胀，而这些“知道分子”、速读人群却恰恰多是知识阶层。深浅阅读辨别不出精英和文盲，两种阅读观的意义在于它们都能同时存在，并且让人各取所需，因此，“深浅”之间完全可以相得益彰互为补足。
梁文道在上个周末来到深圳的读书论坛，他对阅读有一段非常精彩的描述：“我们阅读，想读出其中的意义，掌握未知的世界，但是你发现书却在抗拒你的欲望，整个阅读过程就像是读者和书籍在角力，这个时候，你会发现阅读无非是让我们发现了自己的顽强意志跟作品本身的不可征服……读完一本很困难的书，你不能说我都读懂了，但是你的深度被拓展了。最精心的阅读就是你和这个作品的对话，在对话的过程中，你不能征服他，他也不能征服你，你会和这个作品一直达到一个高度、深度，然后慢慢被改变。”他的这番话可以说是对深阅读准确而精当的诠释。如果你看了我的这篇文章，对梁文道的这段话印象深刻，想去找这么一本能和你角力的书，或者你想找一本梁文道在读书论坛上推荐的书来看看，那么，就是你的浅阅读起了作用，它在牵引着你向深阅读的方向走去。所以，谁能说深阅读和浅阅读是势不两立的呢？
（四）渐渐进入独立思考
大脑里晃荡晃荡“独立思考”这四个字，至于思维上，发现对于自己，它不单是一份长久思考和学习而来的基底，更是一份良好的思维习惯。
这一点，在学习和读书上，自己体会更深。在选择精读一本书之前，我需要准备一本笔记本，三色笔，几首曲子，再一杯白开水。而对于大脑里的那些沟堑，我按压了一份鼓励：把自己的思路打开，别被他人的思想给包埋了。然而，每每读完一篇文章，我常常有被作者湮灭的样子，用坏坏的话说：我的思想被奸了。通常我会给自己一份安静，找出同作者相同和不同的观点，然后提出自己的观点，记下。
前些天，读赵鑫珊先生的《不，人和病毒谁更聪明》，里面有许多关于自然科学，哲学和社会学，包括生物起源说，进化说，美学，病毒学说，宗教，环境学，生物学，人物介绍等等。赵鑫珊先生是博学的。起初，读这本书，许多的观点充斥着我，但是许多观点都是有思考过的。但像赵先生这样将这一群优秀的观点，融会贯通于一页上，虽然有些凌乱，我是第一次经历。这对我来说，我在学习赵先生敏锐的嗅觉和做艺术的功夫之外，得独立开来，换做自己，基于这些方面，来思考SARS，思考病毒和人类，会是怎样的呢？我是不相信“上帝”的，于是便把书中关于“上帝”的观点去掉了，换做“大自然”。在我的理解里，我必须记下：这是一本基于哲学角度，散发出对人类文明的思考；而在显微镜下观察病毒，犹如窥探大自然的秘密，很美丽的秘密。
教授们，常常鼓励我们：书本上的那些“小字体”（额外补充的新知识）才是你们关注的重点，它们都是有争议的，有研究意义。对于这些有争议的观点，它们需要寻找某种证实补充或者推翻，这便是一个探索的过程。对待那些具有真正意义上的争议—“小字体”，大学时代有个错误的观念：那些考试不会考，一般不会认真看，有的话，也只是看自己喜欢的。许多年“填鸭式”下来，我们已经习惯了教科书的权威，我常认为我们被迫害了许多年，不会也不敢提出其中的争议。当然，我指的“独立思考”并不是将作者的观点反驳。于我自己，在学习许多人优秀的思想和方法之外，将一些观点进行思考，有条件的话最好实践，进而总结出自己的观点。
在大学一二年级，那是一个激励的时代。相信许多人会去看《XX几种成功方案》，《世界上最伟大的推销员》，《卡耐基》，《羊皮卷》，《XX的几点建议》等等。。。我也读过这类书籍，而且还不少，书上的一些观念确实是优秀的，而且有不少人受益于此。但是到了大三，经历过一次成功学的讲座。我便不再相信，我觉得：如果你相信“具体情况具体分析”这样的哲学观点的话，就不应该相信成功学。每个人的成长轨道是不一样的，所处环境也是不一样的，更重要的是，我发现我的行为不是靠他们来驱动的，而是来源自己内心的一些深层次。读它们，我能了解到一份故事，认识一些激昂的文字，而其余，别无其他。相反，我现在会选择一些自传，一些文字朴实无华，人性真实的自传。
我给自己一份自勉（左岸作了些补充）。
请在准备精读一本书之前，请深思自己在这些方面的想法。大概的记下来。读完，再记。（这时，自己是知道要记下哪些内容），之后，再比，再思，再记。
请独立面对问题，不要轻易依赖别人；与习惯性思想的来源相隔离，不要先插上电源然后用电视、电脑或者是去图书馆找答案，先自己想想；你尽管不能与世界相隔绝，但是你可以通过限制习惯性观点的摄入量来增加你独立思考的量；这意味着减少接触媒体的时间和精力，独立思考者不一定是异类，但是他们不因循而守旧，他们尝试以一种新的标准来看世界而不是仅仅从电脑屏幕前获取一切。
将自己浸于与自己现有观点矛盾的经历中，不要总是以一个新一点的习惯性思维去替换掉旧的，你可以主动寻找与自己的观点不一致的经历，它们可能存在与外国文化，不寻常的亚文化中，或是在你不赞同的书中。这一点可以这样看，它不是让你接受一个装思考的新火车，而是荒废掉习惯性思考的铁路。
以旁观者的眼光看进程，把你的平常生活抛在脑后可以赋予你这样一种自由:从另一个角度看问题，观察这个世界将带给你一种思考自我的平和，静静的站一会，任时光流逝，这可以给你嘲笑自己所持的信念以及寻找一片新大陆的机会。
随机化你的生活圈，不要总去相同的场所，吃相同的食物，与相同的人谈天，你可以积极地追寻新的经历。许多人习惯了这种简单的决定，这样可以带来安全感，但如果你想独立地思考，你需要跳出你所习惯的圈子。
练习质疑，你可以尝试养成本能的质疑习惯性的观点的习惯，但不要成为犬儒主义者，不要认为那些”真理”是不证自明的，只有当自己确信在逻辑的后面还有事实来支持它们之后，再做出判断。（在左岸评论中就有几位质疑斗士：sly61、kfcmoon、日月山人……）
请放松地生活，用心生活。良好的生活是独立思考的必备。
我相信一种直觉，来源于本能，就像许多女同胞们生理期来临时的那种特殊感觉。
上面说的听起来可能太难了，那么请想想独立思考能带来什么吧。就算是微小的向着独立思考的进步也会增加你对这个世界的贡献，你将看到别人所忽视的机会与方法；相比于那些不会创新地思考的人，你将获得相当有竞争力的优势；更重要的是，你的思考是你自己的，而不是只是反刍媒体；独立地思考，你将为世界带来无尽的机会。
（五）不要怕重复
为什么我们会觉得固定的生活很枯燥？为什么我们写博客会感到说无可说？是因为我们找不到新鲜的东西而每天必须不断的重复吗？那你怕重复吗？重复有什么价值呢？筆記人生总结了一些观点，Hellen也进行了验证，其实，我们都不用怕重复。
一个人所知道的东西，与他的实际做法之间存在着一条非常巨大的鸿沟。每天，我们接收到太多的信息，尤其从互联网上。我们听到、读到太多的“道理”与“经验”。然而，付诸行动的却很少，能坚持到有成效的就更少。所以，生活继续，一切照旧。
在一本叫做《知道做到》的书中，作者提出造成知道做到之间巨大鸿沟的原因有三条：
信息超载。在生活中，获取新知识要比复习旧知识有趣得多。学习新知识，接受新信息，有种新鲜感。而复习旧知识，加深理解，相对比较枯燥乏味。
消极过滤。当我们成年以后，渐渐习惯了带批判的眼光看待事物。当我们读书、听录音或者是看什么东西时，我们总会是带着法官的心态去批判它们，对我们大脑、心灵，还有我们未来都是完全不公平的。这是一种最糟糕的自虐。
缺少跟进。很多事我们做了，却没有产生希望的结果。这是很正常的。可能是因为我们缺乏一个跟进系统，不能在整个过程中不断的监督、反馈、评估，这与“刻意练习”的理论是一致的。
作者提出的解决办法就是：重复、重复、重复。（间隔性重复）
引用书中一句话：一个懂得重复的力量的人会拥有决定性的优势。
ZenHabits是我一直阅读的一个Blog，曾经有一段时间我觉得作者的观点就是那几点嘛，翻来覆去的文章就是同一个主题，感觉只需要读上几篇之后就足够了。进而认为文章毫无新意，有些陈词滥调。大脑总喜欢新的事物，喜新厌旧看来是它的习惯。新的观点、思想似乎更吸引人。由于对这些观念、思想专注的时间太短，就很难把它们转化为行动。当思想不能产生行为，便毫无价值。只有对一个观念反复的重复之后，才有可能深入心中，化为行动。明白了这一点之后，再来看ZenHabits，就会发现作者通过不断的深入与实践他所主张的观念—Simplicity,Less等等，从不同的角度来阐述自己阅读与尝试的心得。通过长年的专注、重复这几个主题，使读着不断的重复这些理念，也使这个Blog称为最好的Blog之一。（左岸注：就像很多名博也只专注于某一领域而成为互联网上的超级链接者。）
德国哲学家狄慈根说过，“重复是学习之母”。孔子也说，“温故而知新”。无论是学习书本的知识，掌握各种技能，还是习惯养成，不断地重复是唯一的法门。看来，犹太人把学习称为“重复”，已经把握住了学习的本质。
“滴水穿石”这个成语告诉我们什么是最重要的：专注、坚持、重复。在明白了重复的重要性之后，还要注意重复的技巧。间隔性重复才是有效率的重复，才算是“刻意练习”。艾宾浩斯遗忘曲线告诉我们，在恰当的时间点重复是最有效的。具体的复习间隔因人而异，因学科而异。大致上来说，重复的间隔随时间的增加而变长，因为学习的初期遗忘速度最快。我觉得没有必要太过于追求精确的复习间隔，不用像某些单词书那样变态的、精确的设定复习时间。毕竟，简单易行才容易坚持。坚持才是最重要的。
那么，需要重复多少次才能真正掌握呢？当然还是因人而定，因事而定。据说形成一个习惯至少需要坚持21天。据说记住一个单词需要至少重复七次。记得一个ＧＲＥ考满分的学长是把红宝书背了四十多遍的。这些都是最基本的“掌握”，远远达不到“精通”的要求。要达到卖油翁、庖丁的水平那都是需要数十年的重复。
成功就是简单的事情重复做。
（六）高效能人士的七个阅读习惯
这本书，我把它归为技巧类书籍。看这篇文章可以先看看培养好习惯的“四步魔法”，下面是一些精彩的书摘（注：johnny提倡读原著，你以为呢？）。
高效能人士的七个习惯：1.主动积极2.以始为终3.要事第一4.双赢思维5.知己知彼6.统合综效7.不断更新（还记得低效能人士的7个习惯吗：1、缺席；2、拖拉；3、做无关紧要的事；4、多虑；5、凡事过于消极；6、固执己见，与世隔绝；7、持续信息过剩）
(行动是最基本的原则，毅力是坚持过程的必要锻炼)
人的行为总是一再重复。因此卓越不是单一的举动，而是习惯。——亚里斯多德(Aristotle)，古希腊哲学家、文艺理论家
人的品德基本上是由习惯组成的。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。
习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的。在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。
美国著名教育家曼恩(HoraceMann)曾说：“习惯就仿佛一条缆绳，我们每天为它缠上一股新索，不要多久就会变得牢不可破。”这句话的后半段我不敢苟同，我相信习惯可以养成，也可以打破，但决不是一蹴而就，而是需要长期的努力和无比的毅力。
太空人搭乘阿波罗11号太空船(Apollo11)，首次登陆月球的刹那，的确令人叹为观止。但太空人得先摆脱地球强大的引力，才能飞往月球。因此在刚发射的几分钟，也就是整个任务一开始的几英里之内，是最艰难的时刻，所耗的力量往往超越往后的几十万英里。
习惯也是一样，它具有极大的引力，只是许多人不加注意或不肯承认罢了。想要革除因循苟且、缺乏耐心、吹毛求疵或自私自利等不良习性，若是缺乏意志力，不能大刀阔斧地改革，便难以实现目标。“起飞”需要极大的努力，然而一旦脱离重力的牵绊，我们便可享受前所未有的自由。
习惯的引力就如同自然界所有的力量一般，可以为我们所用，也可能危害我们，关键看我们如何运用。不过，习惯或许一时有碍于达成目标，但也有积极的一面。宇宙万物各循轨道运行，彼此保持一定的秩序，毕竟也都有赖于引力的作用。所以只要我们善于运用习惯的庞大引力，就能使生活有重心、有秩序、有效率。
“习惯”的定义
本书将习惯(habit)定义为“知识”、“技巧”与“意愿”三者的混合体。
知识是理论性的观念，指点我们“做什么”及“为何做”。技巧是指“如何做”。意愿则是“想做”，表示我们有付诸行动的愿望。要培养一种习惯，这三项要素缺一不可。
假设我与同事、配偶或女儿相处得并不融洽，因为我总是只愿表达自己的意见，从不肯倾听。除非我有心改善人际关系，设法了解正确的待人接物之道，否则我可能根本不“知道”我必须聆听。即使知道了，也不见得明了该“如何”去倾听。但知道应该聆听，也懂得倾听的技巧，还远远不够。除非我真想听、有这个意愿，否则依然无法养成习惯。因此习惯的培养需要这三方面的配合。
前面曾提到，要提升自我必须先从思维着手。思维一旦改变，对外界的看法自然不同，而且又会回过头来影响自我，形成一个良性循环。所以我们应该从知识、技巧与意愿三方面努力，突破旧有思维的束缚，使个人与人际关系都能更上一层楼。
改变习惯的过程可能很不好受，毕竟习以为常的事物比较能给人安全感。但为追求一生的幸福与成功，暂时牺牲眼前的安适与近利，也是值得的。经过一番努力与牺牲所换来的果实，将更为甜美。
成熟模式图：成长三阶段
本书所提出的七个习惯是相辅相成、一气呵成的。借着培养这些习惯，我们可以循序渐进，由依赖而独立，再由独立进而互赖。
人类在幼年时期必须完全仰赖他人，经由长辈的引导与养育而成长。但随着光阴的流逝，我们日渐独立。生理、心理、情感与经济能力等方面，都不断成长，直到有一天终于能够完全自立。
但这并不表示成长就到此为止。在不断提升自我的同时，我们可以体会宇宙万物唇齿相依的关系。包括人类社会在内，整个大自然共享着一个生态体系，个人无法离群索居。大凡人类较高层次的心智活动都与人际关系有关，就是明证。
由婴儿以致于成人，是人生必经的历程。只不过成长涵盖许多层面，例如生理上发育完全并不意味着心理或情感同样成熟。相同地，生理上有缺陷，也不代表心理不成熟。
所谓“成熟模式图”(maturitycontinuum)，即人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。
依赖(dependence)期：围绕着“你”这个观念——你照顾我；你为我的成败得失负责；事情若有差错，我便怪罪于你。
独立(independence)期：着眼于“我”的观念——我可以自立；我为自己负责；我可以自由选择。
互赖(interdependence)期：从“我们”的观念出发——我们可以自主、合作、统合综效，共创伟大前程。
依赖心重的人，靠别人来完成愿望；独立自主的人，自己打天下；互赖的人，群策群力以达成功。
如果生理上无法自立，例如身体有残缺，便需要别人的帮助。假使情感不能独立，价值观与安全感建立在别人的评价上，一旦无法取悦别人，个人便失去价值。若是知识上无法独立，就得依赖旁人代为思考，解决生活中的大小问题。
相反地，生理上独立的人可以畅所欲为；心智上独立的人可以有自己的思想，兼具抽象思考、创造、分析、组织与表达的能力；情感上独立的人能够肯定自我，不在乎外界的毁誉。
由此可见，独立比依赖成熟得多，不过独立并非个人成长的极致。只可惜当前的社会价值观将独立奉为圭臬，大多数励志修身的书籍与文章都过分强调独立，仿佛沟通、团队精神并不重要。其实这多半是对依赖观念的矫枉过正，为避免受制于人而反抗。
七习惯的简要定义与构架
习惯一：积极主动(BeProactive)
积极主动即采取主动，为自己过去，现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在的环境来下决定。发挥了人类四项独特的禀赋—-自觉，良知，想象力和自主意志，是由内而外的方式来创造改变，积极面队一切，他们选择创造自己的生命，这也是每个人最基本的决定。
习惯二：以始为终(BeginwiththeendinMind)
所有事物都经过两次的创造—–先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。
个人，家庭，团队和组织在做任何计划是，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投注与自己最重视的原则，价值观，关系及目标之上。对个人，家庭或组织而言，使命宣言可说是愿景的最好形式，它是主要的决策，主宰了所有其他的决定。领导工作的核心，就是在共有的使命，愿景和价值观之后，创造出一个文化。
习惯三：要事第一(PutFristThingFirst)
要事第一即实质的创造，是梦想(你的目标，愿景，价值观及要事处理顺序)的组织和实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人和组织均针对要事而来，重点是，把要事放在第一位。
习惯四：双赢思维(ThinkWin/Win)
双赢思维是一种基于互敬，寻求互惠的思考框架与心意，目的是更丰盛的机会，财富及资源，而非患不足的敌对式竞争。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(‘我们’而非’我’)。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯，力量，认可及报酬的分享。
习惯五：知彼解己(SeekFristToUnderstand，ThentobeUnderstood)
当我们舍弃回答心，改以了解新去聆听别人，便能开启真正的沟通，增加彼此的关系。对方获得了解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心防，坦然而谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统和综效(Synergize)
统和综效谈的是创造第三种选择—-即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三种远胜个人之见的办法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是称许彼此的差异，欣赏对方解决问题及掌握机会的手法。实现1+1>2的成果。
习惯七：不断更新(SharpentheSaw)
不断更新谈到的是，如何在四个基本生活面向(生理，社会/情感，心智及心灵)中，不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。