台湾著名学者、神话学家钟宗宪先生在师大讲学
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 10:34:23
2007 年 4 月 6 日晚上七时,台湾辅仁大学教授钟宗宪受华东师范大学中文系之邀,在文科大楼 1207 室进行了一场题为: “ 神话诠释的社会性与文学性 ” 的学术讲座。华东师范中文系和对外汉语系民俗学、文艺学专业及相关同学参与听讲。
讲座由华东师范大学中文系田兆元教授主持。
钟先生的讲座分以下几个方面的内容: 一、神话研究的意义:钟先生指出神話研究是一种文化复原的工作,因为存在在传播和表现中种种主观因素的影响,比较理想的基本方式应该是:一方面将研究对象予以单元化、符号化;另一方面透过各时期“共时性”材料的相互比对,去建构出最有可能的答案。
二、 “ 历史真相 ” 复原的可能性:钟先生指出由于存在 “ 神话时间 ” 和 “ 神话空间 ” 等特定因素,神话与现实存在一定的距离,而为这种距离找出填补、系联的可能性正是神话学者所扮演的角色。
三、语言使用的条件与语言诠释的角度:钟先生指出以原始思维和原始语言创造出来的神话可以移位为文学,使用语言表达对客观世界的认识和解惑正是语言的诠释,神话则是这种应用语言诠释的内容。
四、传播、流变对于传说圈形成的影响,在这个方面,钟先生指出在传播过程中有 “ 隐性 ” 传播这种现象,被命名为 “ 沉默现象 ” ,但沉默并不等于消失。另外传播和流变均在一定范围内形成一个传说圈。传说的核心必有纪念物。
五、如何诠释 “ 原神话 ” 与 “ 新神话 ” ,在神话传说过程中因为传播和流变现象的存在,神话会发生一定程度的变异,因此钟先生指出从神话的传播流变与发展来看,神话会走向文学、走向小说、走向寓言,似乎是一种必然的情况,而在诠释过程中应注重溯源 “ 本意 ” 。
六、回归 “ 人 ” 的生命价值,钟先生在这个问题上指出神话是人用原始语言对于生命意义的一种投射。神话是想象的结果,意味着人的一种愿景与欠缺;这种愿景与欠缺,正是人进步的一种动力。
钟先生幽默诙谐的语言表达方式和形象生动有趣的例子不时让整个讲座充满笑声,直到晚上十点,宗先生依然热情不减。讲座在热烈的交流讨论中圆满结束。最后田兆元教授代表学院和广大学生对钟先生的演讲表示感谢,并赠送具有文化价值的纪念品。
这次讲座,是两校学术交流的开始,以后将在更深的层次上进行学术探讨和文化交流。
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