“奴才”与“暴民”是专制孕育出的两个“怪胎”

      一个社会的长治久安有赖于全体公民的成熟、理性、温和，这也是评价一个社会是否文明进步的标准，远见卓识之士提出要打造“公民社会”就是这个道理；换言之，能够把自己的国民培养成温和理性的人，其制度也一定是一个宽松、开放、民主的社会制度；说的更通俗一些，什么树上结什么“瓜”，综观古今中外的历史，“奴才”和“暴民”就是专制之树上结出的两个“恶之瓜”，是专制极权社会的标签，甚至应该向最具有权威的机构去申请“专利”了。

     “奴才”和“暴民”都没有独立的人格，奴才没有自己的思想，他也不需要有自己的思想，主子的思想就是他的思想，一切以主子的马首是瞻，除了那副“皮囊”是自己的（注：有时连那副皮囊也要在关键时候献给主子）其他的一切都是主子的，包括说出的话，写出的文章，做出的事情………2000多年的“帝王专制史”，近百年的“党国史”就是一部彻头彻尾的“主子”与“奴才”的历史，奴才们整天思考的就是“如何迎合上意？”，如何讨的主子的欢心？所以，就制造和产生的奴才的数量来看，专制社会一定能够“拔得头筹”，著名画家陈丹青说：“放眼望去，全是奴才，一眼望不到边际的奴才”；阶级驱动社会，社会是阶级的奴才，政党驱动阶级，阶级是政党的奴才，领袖驱动政党，政党是领袖的奴才，这就是专制等级制度的“经典杰作”，由此，不由得想到了那块被奉为皋璞的“洋骨头”，我们真的不得不佩服他的“卓越思想”和“智慧”，一个脑袋里有着根深蒂固专制思想的“独裁者”，正在愁找不到理论支持的时候，“洋骨头”的及时出现了，使这一切变的水到渠成，所以，后来出现的种种恶果也就不足为奇了，甚至大胆喊出了“与其你独裁，不如我独裁”！

     在“主子”与“奴才”共存的社会里，是没有“多元化”的声音的，“横扫一切牛鬼蛇神”的时候是一个声音，把一个国家主席侮辱为“叛徒、内奸、工贼”的时候是一个声音，在制造了无数饿死的亡灵的“大饥荒”的时候是一个声音，在社会陷入癫狂状态的“赶英超美”式的迷梦时是一个声音，在用十年时间准备把“文化的命革掉”的时候是一个声音………呜乎！千篇一律的“一致拥护”，千篇一律的“山呼万岁”，千篇一律的“英明决策”，千篇一律的“砸烂XX的狗头”，千篇一律的“欢迎、欢迎、热烈欢迎”……..简直就是一群行尸走肉的大合唱！演出的是一幕幕的“闹剧？滑稽剧？悲剧？全民族的智商全部退回到“幼儿园”以下的水平。

     斯人已去，往事依依，回顾既往，关注当今，有多少“遗老”“遗少”仍然是言必称“骨头”和“变种骨头”，说话，写文章，办事无处不在的“穿鞋戴帽”，什麽话都会说，就是不会说“人话”，什麽事都会办，就是不会办“人事”。一个民族的思想被禁锢到这种程度，居然奢谈创新，岂不是滑稽之极？民族创造力被扼杀，是会亡国灭种的，是会被开除“球籍”的。人之所以为人，是因为人可以有独立的思考，自由的思想，没有了这些，还是人吗？

     “暴民”是专制极权制度孕育的另一个“怪胎”。高压的专制体制下，只有统治者和被统治者，没有服务与被服务，占社会最大多数的人被剥夺了本该属于他们的权利（言论、信仰、集会、结社、表达诉求………）整个社会缺少了具有调节功能的“安全调节阀”，被彻底“边缘化”的人群没有正常表达诉求的机会、场合、方式等，所以，他们所能做的，要么是“隐忍不发”（注：在可承受的极限范围内）要麽是在忍耐超过了自己的承受极限时，彻底一下子爆发，当然这种爆发是具有一定破坏性的；每个转型国家（注：专制国家转型为民主国家）在转型初期都会有一些这样的现象发生，如菲律宾转型初期，韩国转型初期等，甚至在罗马尼亚转型时还发生了枪毙前总统齐奥塞斯库的事情发生；与我们同文同种的隔壁的台湾也是如此，有人嘲笑台湾的民主是幼稚的民主，台湾的立法院政治是“暴民政治”，理由是台湾人有暴力倾向，果真如此吗？台湾某些不理性的民进党人，如果说有一点言语或者行为上的暴力倾向的话，那也应该是拜“国民党38年的专制极权统治所赐”，因为代表本土力量的民进党过去一直是国民党迫害和打压的对象，38年的怨恨积攒在一起，在一个时段爆发出来，那也是非常可怕的。

      值得庆幸的是，台湾2000年的政党轮替和2008年的政党二次轮替，都以和平方式进行，没有流血，没有报复，这是整个民族，理性的胜利，社会和解的胜利，是华人社会“民主试验田”的胜利；所以，应该佩服“民主制度的设计者们”，他们的确是充满智慧的，游行也好，示威也好，表面上看上去，有点闹哄哄的，按照政客和御用文人的说法是“不太和谐”，但是“情绪一旦发泄了，心理也就平衡了”，也就不会做出太出格和过激的事情；如果总是以“安定、和谐”为借口，让人民把不满憋在心理，久而久之，越憋越大，就像人有屁总要放出来一样，早晚有一天，会爆发，但是这种爆发就不是“喊喊口号”所能解决的了，这种怨气的集中大爆发就是社会动乱的开始，就是极度的报复欲一下子要发泄干净的开始。罗马尼亚前总统齐奥塞斯库被抓到后30小时，被执行枪决，是严重违背程序正义的，但是他的人民已经顾不上这麽多了，先杀了再说。这一事件，是东欧国家向民主制度转型过程中发生的，基本的解释逻辑应该是：“典型的以暴易暴，或者说，人民在总统齐奥塞斯库统治下，还没有学会什麽叫做宽容和最基本的程序正义”，事后猜想，人民当时想的一定是“为了避免被报复，就是赶紧把齐奥塞斯库杀掉”

       所以，专制社会是培养“暴民”的最好的土壤，统治者是人民最好的老师，人民在统治者身上学会的是暴虐，是残酷、是无情。从这层意义上讲，在专制社会中，从政也是一份危险度极高的工作。顺民固然有利于统治，但是，一旦当顺民不再愿意当顺民的时候，就是整个社会灾难的开始，历史上每一次王朝更替，无不伴随着“血雨腥风，浮尸百万、流血千里”，难道不是对专制社会的最好诠释吗？

     不要奴才，也不要暴民，一切始自于社会的民主、法治、自由！