解密:毛泽东为何每次资助他人都是300元?

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                           解密:毛泽东为何每次资助他人都是300元?
来源:仙桃家园论坛  时间:2007-03-11 08:47:08

    从历史资料中还发现,毛泽东捐赠300元这样的数字并不是从解放后开始。在陕甘宁边区,鲁迅图书馆1939年扩建时,毛泽东捐购书费290 元。1939年冬中山图书馆筹建新馆,毛泽东捐款大洋300元,而延安女子大学图书馆在1939年成立时,毛泽东也捐赠了300元。当年的薪资水平和货币的购买力我们并不十分清楚,但是可以肯定的是与解放后的情况大不相同。但是,我们再次注意到,不论是什么年代,也不论是什么货币,毛泽东似乎对300这个数字情有独钟,一出手就是300元。看来这不仅仅是一个金钱和价值问题,也可能有一定的文化背景。
    
    中国有一句成语叫做“此地无银三百两”,为什么不是一百、二百两,也不是四百、五百两呢?我认为,在中国传统文化中,“三百”是一个不多也不少的适中数字。中国还有一个成语“三百瓮齑”,指长期以咸菜度日,生活清贫。这里的“齑”字指咸菜,三百瓮咸菜,是形容数量多少的一个比喻。再比如,唐诗、宋词、元曲是中国文学史上三座奇丽的高峰,是中国传统文化的精华。但是,诗词曲集浩如烟海,无论是古人、今人,大多数都不在有可能去通读。于是,各种选本应运而生。其中,流传最广的是清代蘅塘退士的《唐诗三百首》,近代词学大师朱孝臧的《宋词三百首》,现代曲学专家任中敏、卢前的《元曲三百首》,无论是唐诗、宋词还是元曲,都选编了三百首。看来,300这个数字是一个manageable的数字,再多也未必记得住,少了可能会损失精华。在唐诗中,“三百”这个数字出现的次数很多。比如,韩愈写过“衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟”(《镇州路上谨酬裴司空相公重见寄》),孟郊写过“能诗不如歌,怅望三百篇”(《教坊歌儿》),唐尧臣写过“出入三百年,朝事几翻覆”(《金陵怀古》);更有名的例子是诗圣李白的《将进酒》的那一句“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。从这里我们看到,无论是形容路途的远近、诗歌的数量、年代的久远乃至是饮酒的杯数,“三百”都可以被用来当作一个“幸运”数字入诗。也许正是如此,历史上有幸获得过毛泽东资助的人们都获得了不多不少的300元。
    
    读到网上争议“谁有权支配毛泽东留下的巨额稿费”这个问题,我想起了毛泽东生前老人家多次动用稿费资助他人的故事。1972年12月,福建省莆田县城郊公社小学教员李庆霖致信毛泽东,反映他的一个插队务农的孩子在生活上遇到的困难以及作为父亲的苦恼和不平。这封来信使那时深居简出的毛泽...  

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