神马文学网连晨:国民性改造与制度建设
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:58:31
国民性改造与制度建设
连晨
引子
这个题目有点大，应该由某个大人物来写。可是大人物写东西也有一些毛病，比如行文过于晦涩，读一通要累死人成千上万脑细胞，再就是他们写东西往往很长很长，让你云里雾里老半天找不见北，多数人看不到一半就溜号了。
偶是一小民，只会写小文章，今天试试，看偶能否在这样一个大题目下，把这篇小文章做好。
我的第一个观点是：国民性是不易改造的，有此雄心大志的人，还是罢手吧。
我的第二个观点是：人是群体生物，无不结群生活在特定的社会制度之下，在可能对人的行为发生影响的诸多因素里，制度因素是占第一位的。
我的第三个观点是：与其改造国民性，不如创制或引入一种好的制度。
（一）
国民性改造的话题或冲动来自于这样一个事实：在这个星球上，再找不到哪个民族象中国人这样低素质了。更激愤的表述各位一定也听到过——“垃圾，中国人简直是一堆垃圾”。
中国人为什么素质低？有许多人诊断说是DNA有问题。我原则上承认这个诊断。
可是，DNA能改变吗？容易改变吗？如果能改变，它还叫DNA吗？
在这块土地上，有关国民性改造导致的人间惨剧还少吗？“很斗私字一闪念”，斗的结果是什么？
更重要的是：国民性改造或迟或早无一例外要导向集中营！
所谓人种低劣论，它是形形色色的独裁专制的理论基石，同时也是各式各样大清洗大屠杀的依据。国民性改造之列车直通集中营。
（二）
所谓制度，说白了，就是建立一种“场”，或叫常规秩序，凡进入同一个“场”的人，都得按规则行事，“按制度办事”。当然，在一些伟大的国家，往往有两套规则和制度，一套是明的，写在漂亮的文本上，并无什么约束力，只是拿来观赏和展示用；另一套是暗的，虽不形之于文字，更在一切公共告示上寻不到踪迹，但在实际生活中却具有最坚硬的约束力，谁不按其行事，谁就有被踢出局甚至蹲小号的危险。我前面说过，在可能对人的行为发生影响的诸多因素里，制度因素是占第一位的。制度的真正分野，就在其所建立的“场”、建立的常规秩序是导致人向善还是趋恶。好的制度使人变好，坏的制度使人变坏，这在今天已是常识。
（三）
有一年王朔去美国回来谈了一件事，他说在美国见了几个以前的熟人，那几个人在国内基本就是坏人堆里的主，没想到到了美国全学好了，全变成了守法公民。他们几个还不时提醒王朔：王朔啊，你在美国千万别干违法的事，千万别干啊，千万。这样反复的提醒让王朔大惑不解：我他妈好象在国内天天违法乱纪似的。那几位朋友给他解释说，不是说你是坏人，是你在美国如果犯了罪，跑天边犯罪记录都会跟着你，象胎记似的永远也洗不掉了。
还听到一件事：有一年朱学勤和一个朋友同去香港，返回大陆过关时，香港一侧人们秩序井然，过了关有人就“原形毕露”开始拥挤加塞，导致秩序大不如另一侧。朱学勤那位朋友见此情景冒出一句：真劣根性也。朱却回答：同为中国人，在两侧表现大相径庭，正是制度分野的结果。
类似的例子还有很多，我再举一个老外的例子。有这么一个老外，是个音像发烧友，他在自己国家从来是不买盗版碟的，可是自他来到中国以后，也渐渐“入乡随俗”开始与中国人民一起享用这“免费大餐”了。问其原因，他的回答非常中国：都在买，你不买不是很傻嘛。
这样的事说明什么？它说明：人，无不生活在具体规则之下，无不是特定制度的造物；好的规则造就好人，坏的制度繁殖坏种，走遍全球，盖莫能外。
文明与野蛮的真正分野在制度。DNA是不变的，人性是难改的，而创制或引入一种制度，相对要容易许多。为什么要舍近求远，在明知不可“变异”、“动摇”的人性上大做文章呢？
我再重申一遍：所谓人种低劣论，它是形形色色的独裁专制的理论基石，同时也是各式各样大清洗大屠杀的依据。国民性改造之列车直通集中营。信不信由你。