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被称为唐代诗豪的刘禹锡，留给后代的散文诗并不多，仅有的几篇却传唱不衰。《陋室铭》就是其中的一篇。
据传，这首仅有８１字的散文诗，是他“永贞革新”失败被贬和州后，在蜗居内所作。铭文篇幅短小，立论别致，其所体现的作者旷达、乐观的胸怀和健康向上的精神，十分可贵。
仿作、欣赏类文是文人的传统习惯。爱新觉罗·溥仪少年时醉心于文学创作，１５岁时曾模仿刘禹锡的《陋室铭》，写出一篇《三希堂偶铭》。文曰：屋不在大，有书则名；国不在霸，有人则能。此是小室，惟吾祖馨。琉球影闪耀，日光入纱明。写读有欣意，往来俱忠贞。可以看镜子，阅三帝，无心慌之乱耳，无倦怠之坏形。直隶长辛店，西蜀成都亭。余笑曰：“何太平之有？”这篇偶铭，发表于上海的《逸经》杂志。少年溥仪诗兴虽高，但功底不深，纯属临摹名作，算不得上乘之作。
改革开放以后，随着社会的发展，人们开始重视道德品质和价值的重塑。仿《陋室铭》的作品，多从积极方面入手，抒发为民之志，报国之心。２００４年９月２８日，《人民日报》曾刊登一则《公仆铭》，仿文的立意明确，反映了一个基层干部奋发进取的高尚情操。全文是：“位不在高，爱岗就行。权不在大，秉公则灵。既是公仆，执政为民。牢记‘两务必’，狠抓‘三文明’。心谋民利，双腿下基层。可以结对子，攀穷亲，无作秀之举动，有实干之精神。兰考焦裕禄，西藏孔繁森。众者云：以民为本。”这是一位叫黎耀成的乡镇干部写的。作者结合１８年的基层工作实践，仿照《陋室铭》，抒发自己以党的事业为终身目标，恪尽职守，无私奉献的抱负。之后，有多人在此铭基础上作些增删，但与原意并无大异。不少志士仁人将此铭留存，用来鞭策自己勉励奋进。
仿陋室铭之作，多用来鼓舞、明志，从立德、立世、立身、立志上着笔，各有侧重，五花八门。求学铭、求职铭、读书铭、励志铭、打工铭、家教铭……凡欲明志者，都常推出仿铭之作。２００３年３月１７日，南阳日报曾刊发一则《夫妻铭》。文曰；“女不求貌，聪慧机灵；男不求贵，阳刚笃诚。鸳鸯戏水，波澜不惊。相夫如兄弟，敬妻似宾朋；善待亲和友，暖言慰平生。一任风与雨，共担承。弃名利之绳索，立勤俭之家风。白发相牵挽，恩爱树常青。世人云：佳偶天成。”作者邢全德，大概是一位经历人生风雨的过来人。此文可看出作者在处理家庭、夫妻、亲朋好友之间关系时所持的基本思想和原则，表达出作者朴实、宽厚、仁慈、豁达的爱情观。南阳民风淳朴，传统文化厚重，此铭可见一斑。
《陋室铭》的仿作虽多，但至今还没有超越此作的佳品问世。可以说，刘禹锡的《陋室铭》历经千余年，仍无替代之作。这固然是历史背景所限，也有才气学艺所约。《陋室铭》形神兼具，表意深邃，文词考究，属不朽之作。我们期待有来者做出超前之举。