神马文学网要把人当佛
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 13:05:36
要拿人不当人，那当什麽？
一、要把人当佛。二、把人当作是自己的镜子，别人有什麽缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身，“众生皆我相”。
什麽叫幸福？
幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足长乐。幸福是感觉不是物质.
有的人拥有什麽都不幸福，百万富翁有自杀的，为什麽？
内心不幸福。心灵是根本，外表什麽都不代表，内心才是万物之根。鞋子合不合适只有自己知道。
除了意业心业还有口业，不能乱说话。
过去讲“水深则流缓，人贵则语迟”。一般贵人说话慢悠悠的，而且不轻易表态。
爱吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。
爱浮夸者一生很难得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈多。爱发牢骚者命苦，怨什麽来什麽。喜欢议论是非者一生只能当小市民，让人看不起。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢说谎者不易得到别人的重用和信任，而且记忆力易减退。说话不留余地者遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者事业上很难得志。溜须拍马者易让人出卖。——这就是平衡。
学佛初级班告诉你，只求行善不求获得，那是戒你的贪心；到中级班讲因果，好坏都是因果，要坦然接受，不接受逆天；到了高级班，空啊，什麽别人的你的，没有分别，只要没有挂碍就行了。如果修心连疾病和命运都不能改变，那就很失败。真正有大智慧的人表面看起来有点偏傻，大智若愚，骂他他还高兴，打他不生气还谢谢人家，这种人不得了啊！真正大智慧人的表现与常人相反，“逆则仙”。
有的人信佛信得很苦，记住，目标越大灾难越大。
我们做一切事情可不要贪心太大，要身体力行。有的人发的愿心很大，发愿后挫折马上接踵而来考验你。要为自己所发的誓言负责任，否则自然力会惩罚你，给你带来魔。要想拔出大树，必须有相当的力量，克服相当的阻力才能实现目标，如果你只拔一棵小草，那克服的阻力就很小。实际上当我们设立很大的目标时，就是背上了沉重的思想包袱，因此不要目标太大，以当下为目的。有的人瞎管闲事，管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班还管美国，你操那些心干什麽呀？把自己的心管好，要安住自己的心。
过去古人为什麽一点化即能觉悟？
因为他们没有那麽多复杂的心灵垃圾，一直修得很好，一念都不敢妄动，就差这麽一点了。现在你再明白也成不了，那麽多业力，那麽多心灵垃圾怎麽能见性，怎麽能修成呢？咱们要经常清理心灵垃圾，清理到一定程度，不仅所有的疾病能消退，而且会给你带来很多潜能。
人的苦就是欲望太大，总跟好的比，不知足。
总跟强的比你就痛苦，跟弱的比就自得了。人都是很有福报的，有福报的才能当人，但很多人不珍惜生命。
现在一讲因果，人们就一脚踢到前世去了，那你怎麽修？
实际上一脚踢到前世是一个简单的安慰法，让你认命，省得你总不平静，但是为了觉悟，这样就不对了。前世决定一部分，今生决定一部分，无始劫的因因果果都在此世化成心情，心情不生，一切都将断灭
一、要把人当佛。二、把人当作是自己的镜子，别人有什麽缺点拿来反省自己。同时看人人都是我的化身，“众生皆我相”。
什麽叫幸福？
幸福的福字就是一件衣服一口田，告诉你够吃够穿就得，知足长乐。幸福是感觉不是物质.
有的人拥有什麽都不幸福，百万富翁有自杀的，为什麽？
内心不幸福。心灵是根本，外表什麽都不代表，内心才是万物之根。鞋子合不合适只有自己知道。
除了意业心业还有口业，不能乱说话。
过去讲“水深则流缓，人贵则语迟”。一般贵人说话慢悠悠的，而且不轻易表态。
爱吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。
爱浮夸者一生很难得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈多。爱发牢骚者命苦，怨什麽来什麽。喜欢议论是非者一生只能当小市民，让人看不起。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢说谎者不易得到别人的重用和信任，而且记忆力易减退。说话不留余地者遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者事业上很难得志。溜须拍马者易让人出卖。——这就是平衡。
学佛初级班告诉你，只求行善不求获得，那是戒你的贪心；到中级班讲因果，好坏都是因果，要坦然接受，不接受逆天；到了高级班，空啊，什麽别人的你的，没有分别，只要没有挂碍就行了。如果修心连疾病和命运都不能改变，那就很失败。真正有大智慧的人表面看起来有点偏傻，大智若愚，骂他他还高兴，打他不生气还谢谢人家，这种人不得了啊！真正大智慧人的表现与常人相反，“逆则仙”。
有的人信佛信得很苦，记住，目标越大灾难越大。
我们做一切事情可不要贪心太大，要身体力行。有的人发的愿心很大，发愿后挫折马上接踵而来考验你。要为自己所发的誓言负责任，否则自然力会惩罚你，给你带来魔。要想拔出大树，必须有相当的力量，克服相当的阻力才能实现目标，如果你只拔一棵小草，那克服的阻力就很小。实际上当我们设立很大的目标时，就是背上了沉重的思想包袱，因此不要目标太大，以当下为目的。有的人瞎管闲事，管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班还管美国，你操那些心干什麽呀？把自己的心管好，要安住自己的心。
过去古人为什麽一点化即能觉悟？
因为他们没有那麽多复杂的心灵垃圾，一直修得很好，一念都不敢妄动，就差这麽一点了。现在你再明白也成不了，那麽多业力，那麽多心灵垃圾怎麽能见性，怎麽能修成呢？咱们要经常清理心灵垃圾，清理到一定程度，不仅所有的疾病能消退，而且会给你带来很多潜能。
人的苦就是欲望太大，总跟好的比，不知足。
总跟强的比你就痛苦，跟弱的比就自得了。人都是很有福报的，有福报的才能当人，但很多人不珍惜生命。
现在一讲因果，人们就一脚踢到前世去了，那你怎麽修？
实际上一脚踢到前世是一个简单的安慰法，让你认命，省得你总不平静，但是为了觉悟，这样就不对了。前世决定一部分，今生决定一部分，无始劫的因因果果都在此世化成心情，心情不生，一切都将断灭
要把人当佛
教授要把自己当人，把学生当人
在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
张鸣：教授要把自己当人，把学生当人(南方都市报 2008-1-12)
科学网-张鸣：教授要把自己当人，把学生当人
要不要把朝鲜当盟友？
要把青年干部当块宝
为何要把“样板戏”当“史记”读？
宠物“拟人化”：别把猫狗也当人
踏上职场就别把自己当人看
宠物“拟人化”：别把猫狗也当人
把学生当朋友
把伤痕当酒窝
把自己当坏人
把伤痕当酒窝
把裴勇俊当零食
把自己当自己,把自己当别人,把别人当自己,把别人当别人
不把人当人的“戮文化”
不把人当人的“戮文化”
关注民生首先要把农民工当国民
彭光谦少将发怒:中国要把钓鱼岛当靶场!
教育的最大问题是不把学生当人看
CCTV10《走近科学》，简直把人当白痴唬弄。
教育的最大问题是不把学生当人看