台湾袁冀《藁城董氏述评》之一

一、与元廷之关系　　
　　
　　 宪宗以藁城奉庄圣太后汤峪，故文用、文忠兄弟，首以家臣地位，入侍世祖于潜邸。自兹以降，董氏一门，非入备宿卫，即给事宫廷，故特被亲信，终致通显。元文敏明善尝于《平章董士选赠三代制》中，评之谓：“子能择主，孙亦象贤。一门万石之家声，四世五公之谱牒。”
　　
　　 　　黄文献溍更于所撰《守简碑》中，赞之谓：“际时承平，忠穆既以耆德元老，总台纲，掌帝制。正献复以上所亲信，入尚符宝，由郎而卿，逾二十年，子孙世嗣其职。而公在典瑞，历两朝不迁他官。御史中丞，位望尤为尊重。自忠穆至公，父子兄弟居是官者六人，可不谓昭代衣冠盛事乎！”
　　
　　 　　（一）亲若家人：董氏子弟，以幼备宿卫，给事宫廷，故元代诸帝，辄亲若家人子弟，至为亲礼。世祖尝以文忠行八，每以八哥、董八呼之而不名。姚撰《文忠碑》：“文忠……次居八。宪宗即位，明年壬子，年二十有二，始入侍世祖潜藩，……。中统之元，置符宝局，以公为郎，后官奉训大夫，居益近密。上尝不名，唯第呼董八。”
　　
　　 　　裕宗在潜邸，亦以士珍行八（士珍乃文忠长子，于叔伯兄弟中行八），特以小八呼之，用别其父。欧阳撰《士珍碑》：“士珍字周卿，正献公之子也。正献公行第八，世祖视犹家人，常以其行呼之。清献公行亦第八，世祖命侍裕宗东宫，裕宗知之，亦呼以行而不名。特加一小字，以别其父焉。”
　　
　　 迨世恭人仕，成宗又以察罕八哥，呼之而不名。
　　
　　 　　黄撰《士恭碑》：“忠烈公九子，正献次居八，世祖恒呼之八哥而不名。正献五子，公最幼，成宗见公，如见正献，因以察罕八哥呼之，其见亲礼如此”
　　
　　 　　关系之亲密，殊与世祖称张宏范为拔都，呼高智耀为秀才，寓有激赏其勇，礼遇其才，有亲疏之不同，
　　
　　 　（二）寄以心腹：数年入侍，知之既深，遂任之亦专。故董氏子弟，中年以后，辄为诸帝寄以心腹。使之决大政，典禁军。中统二年，扨建侍卫亲军之始，文炳即首膺其选，授侍卫亲军都使挥。
　　
　　 　　元撰《家传》：“二年……会立侍卫规军，上曰：亲军非文炳难任，即遥授侍卫亲军都指挥使。”
　　
　　 《中堂记事》：“八月……十五日乙巳董文炳授亲卫军都指挥使，其词曰，某官性秉忠贞，才堪任使，积年事上，不违咫尺之天。今日定封，当处爪牙之地。特降虎符授亲街军都指挥使，同佥武卫军事。”
　　
　　 　　至元年十四年，北圉有警，上将北狩，诏文炳曰：山南国之根本，悉以托卿，中书省枢密院，事无大小，咨卿而行。
　　
　　 元撰《家传》：“十四年，北圉有警，上将此狩，亟诏公……。上曰……：山以南国之根本也，尽以托卿，卒有不虞，便宜处置以闻。中书省，枢密院事，事无大小，咨卿而行。”
　　
　　 　　且告诫其蒙古首长曰：董某老成练事，汝父行也，事事听之。
　　
　　 元撰《家传》：“朕心炳知之：文炳心，朕所知，故谗间不行而功立……。盖上尝诫长官曰：董文炳老成练事，汝父行也，事事听之，文炳不我负也。”
　　
　　 　　文炳既卒，至元十八年，诏文忠车驾行幸，留守大都，凡内府各司，城门，禁军等，并付典守，以安根本。
　　
　　 姚撰《文忠碑》：“十八年……受资德大大，佥枢密院事，卿如故，始不从跸，留居大都。凡宫御、城门、直舍、徼道、环卫、屯营、禁军、大府、少府、军器、尚乘等监，皆领焉。兵马司隶中书，并付公。”
　　
　　 　　及卒，犹遣中使，持药投救，敕勿速殓。
　　
　　 姚撰《文忠碑》：“将入朝，忽踣家庭，气息奄爸……。上遣中使，持蘖投救，不及遂绝，伤怛不己，犹觊其息，敕勿速殓。”
　　
　　 至于文用，初侍潜邸，即受许重。
　　
　　 虞撰《行状》：“世祖皇帝在潜邸，命公主文书，讲说帐中……，常见许重。”
　　
　　 迨桑哥用事，以文用辄挫之，屡谮之于帝，请痛惩其罪。然世祖曰：董某端谨，朕所素知，汝当善视之。
　　
　　 　　虞撰《行状》：“桑葛日诬谮公于上，……，请痛治其罪。上曰：彼御史职也，何罪!且董某端谨，朕所紊知，汝善视之。”
　　
　　
　　
　　 　　至元二十四年，世祖北征，时蒙人怀贰，军中夜惊，及以士选领汉军宿卫，喜曰：朕可安枕矣!
　　
　　 吴撰《士选碑》：“二十四年征乃颜………，公闻有诏，命先期率数骑诣军，世祖大喜谓公曰：使汝父在，朕可不自至此。军中多夜惊，丞相伯颜奏用士选宿卫。公领汉军夜置，军令肃然。世祖曰：眠得安寝矣!”
　　
　　 　 成宗即位，士珍方任典膳官。虽喜愠不时，然见士珍奉膳以进，辙为改容
　　
　　 欧阳撰《士珍碑》：“职典膳官，以公捧之，帝虽喜愠不时，见公至必为之改容。”
　　
　　 　　大德六年，省臣尝议出士珍，太后闻之，亟遗中使止之。
　　
　　 欧阳撰《士珍碑》：“大德六年，省臣议出公佥河南江北行省事，未奏，大后有闻，亟遣中使传旨中书曰：董士珍青宫旧臣，屡闻裕宗称其忠厚，其人宜置近辅，何为补外，因留拜吏部尚书。”
　　
　　 　　后汉人执法阙员，仁宗谓：方今无逾董士珍者，乃除御史中丞。
　　
　　 欧阳撰《士珍碑》：“皇庆二年，汉人中执法员阙，仁宗与台臣谋其人，既而曰……方今无以逾董士珍者，驿诏公还。”
　　
　　 　　逮俊之曾孙守简人仕，时英宗初嗣，禁卫森严，独守简出入无间。
　　
　　 黄撰《守简碑》：“英宗皇帝嗣位，禁卫周密，非元勋贵戚，不得入见，独公出入无间。”
　　
　　 （三）尊崇倍至：入仕既久，声位日隆，故元代诸帝，每以累世勋旧，历朝重臣，眷遇之隆，汉人几无出其右者。至元十五年，文炳除佥枢密院事，会天寿节赐宴群臣，世祖命文炳坐左右丞及诸侍卫将军之上。
　　
　　 王撰《文炳碑》：“至元十五年……八月……二十八日，天寿节赐宴，有司奏禀群臣坐次，上命公坐于总帅汪良臣，右丞吕文焕，左丞夏贵暨诸侍卫将军之上，宠异之。”
　　
　　 文用晚年，尝授皇孙经，世祖曰：老人畏寒，时至帐中，敕近侍亲为具膳。或有赐饮，辙命无庸跪拜。
　　
　　 阎撰《文用碑》：“世祖命公授诸皇孙经，曰：老人畏寒，须暄和。时至帐中，辄命近侍， 亲为具膳。每预宴，与蒙古钜族序齿，或赐饮御榻前，持命无拜。其眷遇之隆，汉人无出其 右者。”
　　
　　 　　逮至正六年，守简扈从上京，帝解御衣以赐之，礼遇至隆。
　　
　　 黄撰《守简碑》：“至正六年夏四月，大驾时巡上京，公扈从至幄殿，上解御衣以赐，命居大都留台。”
　　
　　 （四）董氏无禁：李坛之变，汉军将领，并解兵柄。以史氏勋业之隆，一日解绂而去者十七人，独董氏不许，且兄弟并典军旅。
　　
　　 　揭撰《守中碑》：“天下初定，诸将并解兵柄，唯董氏不许。以佥枢密公寄天子心腹，居中者四十年。” 《元名臣事略.丞相史忠武王》：“三齐平，公首奏民兵之权，不可并居一门，行之，请自臣家始，史氏子弟即解绂而退。”
　　
　　 虞撰《行状》：“元帅阿术奉诏取宋，召公为属，公辞曰：新制诸总兵者，其子弟匆复任兵事。今伯兄(文炳）以经略使，总兵镇山东，我不当行。帅曰：潜邸旧臣，不得引此为说。”
　　
　　 　　中晚以降，汉人有挟兵之禁，唯董氏一族，悉弛其禁。
　　
　　 黄撰《士恭碑》：“公年甫十三，从长兄清献公士珍至上前。命往返行于庭中，见气宇凝重……大奇之，自是出入禁围无间。问曾学射否?对曰：陛下统一四海，功成治定，无事于武。况汉人挟兵有禁………，未学也。上额左右曰：其父祖于国家有大勤劳………，乃命董氏之族，悉弛其禁。”