一条让秦始皇暴毙的恐怖预言（1）

　　说起秦始皇的死，先给你讲个《逮妖精》的故事。

　　故事发生在周朝，周宣王四十年那会儿，流传了一个谣言，说周朝的天下将来得毁在一个女妖精手里。这周宣王也算个明君，可一听妖精要夺天下，也给吓蒙了。他派上大夫杜伯去捉妖精。这挺荒诞，若果真有妖精，是人能捉到的吗？

　　杜伯没办法，只能奉命去捉，捉到一些貌似嫌疑的妇女，给法办了。很有几个不幸的女人就这么给害了。

　　这事儿过了三年，周宣王四十三年，也就是公元前785年，这位周宣王晚上做一梦，真梦见了妖精。谁亲眼见过妖精啊，也就是长期心理恐慌造成了幻象。周宣王醒来脉搏乱跳。次日临朝，他向上大夫杜伯问起逮妖精的事。杜伯是个老实人，既不信妖精一说，也不乐意滥杀无辜，就直言相告，说有嫌疑的妇女都杀了，再查下去，闹得鸡犬不宁，全国百姓不得安生，这事儿就没接着办。

　　周宣王大发脾气，心说鸡犬不宁有什么，关键是本王要安宁，难道本王不如鸡犬？说话就要将杜伯杀头。底下大臣脸儿都吓白了。下大夫左儒劝阻周宣王，说天王要是把杜伯杀了，天下还当真以为有了妖精，百姓一害怕，国家就乱套，列国诸侯准得把嘴藏在袖子里笑。

　　周宣王听不进去，认为左儒和杜伯是铁磁，私下穿一条裤子，所以帮着求情。左儒申明，自己公私分明，无论君王还是朋友，谁对就向着谁。大王既然非杀杜伯不可，索性连我也一块儿杀了。

　　左儒这份不怕死的劲儿还真把周宣王给镇住了，可最终也没放过杜伯，叫左儒退下，令武士砍了杜伯的头。

　　左儒叹息而去，郁闷不堪，当天晚上就自杀了。

　　周宣王一听这丧信儿，心里倒生出些悔恨，自个儿一时不爽，害死两个大臣，忒不值当了。

　　一晃又是三年。到了周宣王四十六年。有一天，周宣王和诸侯们一起出去打猎，感觉非常疲惫，胸口隐痛，头昏脑涨，就先回来了。半道上，对面来了一辆小车，车上站俩人，着红衣戴红帽，手拿大红弓箭。周宣王揉眼仔细一瞅，哟嗬，一个是上大夫杜伯，一个是下大夫左儒，俩人举箭射来，周宣王避闪不及，胸口中了一箭，惊叫一声，梦中醒来。

　　至此，周宣王一病不起，病重时老瞧见杜伯和左儒俩人儿在跟前晃悠。没过多久，周宣王就死了，这妖精没逮着，自个儿倒给冤魂带走了。

　　一条流言真能从心理摧毁一个君王吗？

　　无独有偶，始皇三十六年，(公元前211年)秋，流传出一个预言，叫“今年祖龙死”。什么意思？祖，始祖，人之先；龙，君之象。很明确，预言就是说今年秦始皇要死。

　　大伙都知道，秦始皇死于公元前210年。按秦朝历法以十月为新年的开始，后来汉武帝实行太初历，才改成正月为每一年的开始。而那时不存在阳历，始皇三十六年秋，即公元前211年的“秋”应该是公元前211年秋七八月间，而不是公元前210年岁初。因此，“今年祖龙死”的预言，显然是不准确的。如果是“明年祖龙死”，那就太诡异了。

　　可是，这条预言虽然不十分准确，但在当时却充满了神秘色彩。

　　这预言最初是从何而来的呢？

　　据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇三十六年(公元前211年)秋，一个出使关东的使者回咸阳复命。夜里，他路过华阴县平舒道时，忽然出现一个人，手拿玉璧拦住车驾，开口就说了句话：“今年祖龙死。”使者吓坏了，正要询问，来人扔下玉璧就消失得无影无踪。

　　使者拾起玉璧回到咸阳，向秦始皇作了汇报。

　　秦始皇历来迷信鬼神，对自己的寿命尤为重视，今儿听到这个，异常忧虑。因为在此之前，诅咒他的信息有两条，一条是童谣“阿房、阿房，亡始皇”。这童谣流传于始皇二十六年(公元前221年)，百姓民夫修筑阿房宫，负担沉重。

　　另一条诅咒式的信息，是在始皇三十六年(公元前211年)，秦国东郡有一块陨石由天而降，石头竟然刻有六个大字：“始皇死而地分。”

　　很明显，一条是反动口号，一条是反动标语，都是人为的。反动口号，是民众间形成的顺口溜，比较简洁方便。而反动标语，就得费些事了。这陨石怎么可能刻好字再打天上掉下来？显然是别有用心的人在搞鬼。那么，是谁干的呢？一种可能是平民百姓干的，那时候赋税繁多，刑罚严酷，人民群众难堪重负，因此怨恨，刻反动标语咒骂国家领导人确在情理之中——这是司马迁的看法。

　　另一种可能，是被吞并的六国贵族或者他们的后裔干的。他们在战争中饱受打击，对秦始皇已痛恨到无以复加的地步。但他们无力反抗，更谈不上复辟。只能泄泄私愤，刻个反动标语什么的，这事儿他们一准儿干得出来。

　　不管究竟是谁干的，都要查，都要予以打击。这行为不是扰乱社会治安吗？其背后的险恶用心是咒死国家领导人，推翻国家政权。问题极其严重，属于刑侦一号案。秦始皇派御史去调查。可调查来调查去，没有结果。谁会站出来承认啊？谁敢站出来承认啊？御史头疼，他既不能把所有的人都杀了，查不出来又无法向秦始皇交代。想来想去，御史想出一个对策。

　　这个对策很简单，归结起来四个字“杀人烧石”。陨石所在地的群众倒霉了，全部被杀掉。从技术上说，在当时，杀人可比烧石头容易多了。

　　对于御史的处理，秦始皇既不褒也不贬。没办法啊，作案人查不到，只好滥杀。但秦始皇高兴吗？他不高兴，他很郁闷。他一直在找方士求不老之术，方士也满足他，可民间不买账。打这儿起，秦始皇心里充满惶恐。

　　这桩疑案发生没多久，华阴县平舒道又出现神秘人物，留下一句预言，留下一个玉璧。秦始皇精神受到严重打击，难道自己真的性命难保了？是人为还是上天预示？心存疑窦的秦始皇派官员检查玉璧，这一查，查出更叫秦始皇惊异的事情，这玉璧居然是始皇二十八年(公元前219年)，他南巡时不留神遗落在江里的那块。这块玉璧非常小，居然能被打捞上来，莫非真是神仙所为？

　　可世间哪有神仙，只可能是人为。那么，华阴县平舒道事件就应该是一起精心设计的骗局。谁会设这个局呢？

　　姑且举出三类嫌疑对象。

　　第一嫌疑对象——平民百姓。从证物玉璧来分析，一般百姓作案的可能性很小，江中打捞玉璧，不是个简单的活，需要耗费巨大物力，民众的经济实力完全不可能达到。因此，第一嫌疑对象可排除在外。

　　第二嫌疑对象——原六国贵族及其后裔。他们具有一定的经济实力。可是，仍需要巨大的花费，先要使用大量人力物力去打捞玉璧，然后千里迢迢跑到华山脚下华阴县平舒道，等着使者，送上玉璧，就为了吓秦始皇一跳，这显然有些滑稽。何况，他们怎么知道秦始皇就一定会惶恐，一定会受到精神上的打击呢？

　　第三嫌疑对象——秦帝国统治集团高层人士。他们拥有财力人力。而且，最重要的有两点。其一，只有他们才知道使者的动向，能够计算出使者到达华阴县平舒道的时辰；其二，对秦始皇的精神状况和身体近况，只有他们才能了如指掌。

　　这样看来，只有秦帝国统治集团高层人士，才具备作案条件。那么，这个高层人士究竟是谁呢？他的作案动机又是什么？