中国性格的奴性与奸性

    近来，看到网上有人讨论中国性格，哑然失笑，几乎全部是吹捧国家和国民的伟大，没有人探讨另一面，国人最普遍的一面，国人几千年文化养成的基本性格，奴性与奸性，每个包括无数的评论家，所谓的智者，所有的领导人都共同具有的性格，而不自知，真是“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。

    所谓的奴，从字的表面看，又是一个女人，所谓的奸从表面看，是“干”和“女”组成，是玩弄了一个女人。如果将“女人”的表面意义推广，就是一个下等人，也就是说，奴是下等人，奸是玩弄下等人的人。从以前的封建帝制，到毛泽东的阶级理论，到现在的官民矛盾，无不体现了中国文化的奴性与奸性，这个性格，涵盖了中国历史，现代，包括中国的行政司法和教育。

   将下等人的奴延伸开来，也就是被玩的人，甚至不得不被人玩弄的人，凡是奴隶，只能是下等人，不能问上一级能做什么和想做什么，以及对不对，更不能问上一级的决策情况和财产情况，不允许有知情权，还要偶尔为上一级的决策失误承担全部责任。但凡奴隶想改变自己的命运，都不是依靠自己的努力，而是依靠上一级或者更上一级的强奸自己获得的快感后，提携自己来获得。于是社会上产生了各种各样的奴隶。从事农业者，可以称为农奴，给工厂或者公司打工者，称之为工奴，从事与教育者称之为师奴，从事于行政者，称之为官奴。当兵的人，可称之为兵奴，经商的人，向来是官员的奴隶，称之为商奴。

   奴相对应，奸也就是玩弄别人的人，有奴就有相对应的奸，管理农民而获得利益而产生快感的人，可以称呼之农奸，管理工厂而压制工人获得利益而获得快感的人称之为工奸，管理教育获得利益而产生快感的人称之为师奸或者校奸，管理官员获得利益而产生快感的人称之为官奸，管理商品获得利益产生快感的人称之为商奸（所谓的奸商）。

   对于大部分人而言基本都是奴的状态，不能成为奸者，称为奸的人，都是奸和奴的两面性，一方面去强奸别人，另一方面，有被上面的人物奸污。甚至在奸横行的时代，不是被奸，而是主动送上去要求被奸，以获得被上面的人得到快感来提携自己，以便自己将来能奸更多的人，也就是通奸或者诱奸吧。所以奸者几乎全部处在奸别人和别人奸的分裂状态。

    因而既然是奸者，强奸奴而获得利益产生快感，无论是强奸或者通奸，总之是出卖奴的利益来获得的。于是中国产生了各种各样的奸者。现在人经常争论，为什么汉奸那么多，现在看来一点都不奇怪，中国的管理人员有几个不是奸者哪。只是出卖那些人的利益而以。只是出卖不同人的利益而以。出卖一个民族者，称之为汉奸，如之前的汉奸为什么那么多，岂止日本进入中国，满清，蒙古入主中原，那些管理者不是汉奸阿，让这些奸管理的奴不过是汉人而以。又如力拓案件等等，强奸万民利益而以。强奸英雄的人称之为奸雄，如治世之能臣，乱世之枭雄的曹操。

    现在强奸人而获得利益的人更无处不在，只不过没有人称他们为奸，实际上本质就是个奸奴社会。奸一个县城百姓利益的，没有人称之为县奸，要不然当领导的为什么那么富有啊，侵占老师利益的没有人称之为校监，如东部沿海某大学，给市政府建体育场花费数亿元，致使老师津贴经常不发放，而美其名曰，这是领导的事情，老师无权过问，这不就是校奸吗。最近网上有人提出，为控制高考加分腐败，撤销所有校长，这不是意味着所有的校长都是校奸吗。中国行业之多，其奸不可胜数，作可怕的就是国奸了。以国家名义行奸污之时。如老百姓常说的电话安装费，漫游费等等，依此观之，国奸将万民为奴隶阿。最近，有报道我国拟提取职工工资作为培训经费，这是什么问题，是国家培训万民，还是公司培训员工，还是培训公务员。实际上就是国家收取费用为名，行奸污亿万百姓为实阿。

   中国的奴文化和奸文化渗透到社会的所有方面。有三件事情我们可以用中国的奴文化和奸文化来分析

    第一件就是最近沸沸扬扬的俄罗斯灰色清关事件，好像这是是中国和俄罗斯之间的事情，没有听说其它国家也有广泛的牵连，俄罗斯海关贪污腐化不假，也就是说，要奸污商人，商人从此过，留下买路钱，有主人意识的商人，看社会环境不好，可以不去投资，如果想强奸的人，看没有人可以强奸也就会收敛心性，可是国人恰恰是奴文化和奸文化的国家，如果国人都正常通关，即使时间长，时间久了，也就变成了正常贸易，可是国人走捷径阿，送去被强奸而获得快速通过，这是赤裸裸的奴文化的体现吗，其目的不就是为了赚钱在去强奸俄罗斯百姓吗，又体现了中国特有的奸文化。这就是相当于俄罗斯官员想贪污，我们马上送上金钱，官员想强奸我们马上送上女人。中国特性的悲哀啊。而凤凰卫视的评论中还在为中国商人叫屈，而我却想说两个字，活该，败坏了国人的名声。

   第二件事就是网上看到一个消息，中国人到非洲去的时候，海关重点检查中国人。其原因是外国人不行贿，人格比较独立，，海关得不到好处，时间久了，自然放行，也就很少检查了，中国人的奴文化再次显现出来，检查中国人的时候，中国人为了快速过关，给些小费，时间长久后，看到国人就抓，以获得好处。这不就是中国的奴文化吗，要求去被强奸的目的是快速过关，其后果是国人到哪里都受到歧视。这和俄罗斯的灰色清关有什么不同吗。

    第三件事情就是，随时可见的行贿。从小给幼儿园老师送礼，读书时给小学老师送礼，一直到高中。工作了给领导送礼，号称礼义之邦，实际上就是奴性之邦。以至于现在送小礼都不可以了因为领导要争大钱。就连送小恩小惠的老师来说，都不收小礼了，更何况领导。暑假时，东北同学来电话，说起老师，那里的高中老师给孩子辅导一小时至少300-600元，以至于上课问问题老师都没有时间回答，办辅导班的时候不是复习，而是正常授课，正常上课的时候开始讲题，如果学生不上辅导班根本就跟不上，真是老师强奸学生和家长阿，给领导送礼更不用说了，全世界的人都知道。这就是中国的奴性和奸性文化的体现，此文化延伸到国外，就一定会出现上面的第一件事和第二件事。

    一个奸者不容易生存，可是社会精英全部为奸者，为奸者联盟成立了深厚的土壤，于是同一级别的奸者联盟便宣告成立了，这就是所谓的圈子，为他们相互之间互相强奸民意打下了基础，奴者不敢反抗，奸者互相团结，也就是回到了稳定状态。

   在网上，看到讨论中国性格时，经常谈到以前几个问题，看到几个字眼：和，孝，坚韧，勤劳，中庸，顽强，冒险精神等等，让我们看看这几个字

  和，中国人真的讲求“和”吗？国人的和本质上是等级的，和字恰恰表现了奸者联盟的状态，国人常说我们多内狠，对外和，而国家又讲求以团结为荣，说明，和的等级性，和，通常是奴性之间和同级奸者之间的和，对外的和几乎全部表现为奴对奸者的眉上，没有看到奸者和奴性之间讲究和谐，中国虽不富有，但贫富差距如此之大，恐怕世界之最，你就知道中国的“和”意义，所谓的和不过奸者集团的代名词以及对外的宣传而以

   在看中国的孝和勤劳，这本是国人的光荣传统，但千百年的社会已经完全不一样，孝不是单纯上对父母的感恩（如果真是这样，国人之兴），更体现了对领导的孝心吧，外在的表现给领导好处的多少，这时候更多的体现了一个民族的奴性。特别是勤劳，更多百姓的勤劳换来的是温饱而以，换来奸者的更多利益，甚至更多的奴者，连个联盟都没有，唯一的联盟还是奸者制定的联盟----奸者的工会。

   中国是奴与奸者的社会，怎么会有坚韧和顽强，坚韧如杨佳者，在上海已经被杀头，其母亲目前被变成精神病患者，顽强如通化钢铁工人者，已经变成不明真相的人，奴者与奸者的矛盾，怎么能容忍奴者的坚韧和顽强。中国几千年的生存恰恰体现了一个字奴字吧，给蒙古人当奴才，给满清当奴才，反正是奴才怎么当都一样啊。老子说的好，曲则全，枉则直，洼则盈。老子还有一句话“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”恐怕这才是国人延续几千年的坚韧和顽强的写照吧，要不然，南京屠杀时期发生过几个日本人看守几千国人的故事了，也不会出现现在的奸者只唯上，不唯奴了。而所谓的冒险精神不过是亿万奴中的几朵浪花而以，构不成一个民族的性格。

   让我们看看中庸，中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，至中和，天地位焉，万物育焉，中不偏，庸不易，这是中庸的原本解释，也就是说在奸与被被奸者把握一个度，说到底，告诉我们奴者也有个底线阿，要不然出现通化钢跌的事情可不是好事情啊。

    由此观之，国人的特点无外乎两个字，奴和奸。而国人都非常奇怪，每个人当作奴的时候只是咒骂而不反对，一但能当上奸者，又欣喜若狂，要不然很多大学教授争着去当副处长，国人的耻辱吗？因为副处长也是个奸者，大学教授也是个奴者，这就是根本区别所在，国人就在这奸人与被奸者中生存。我们衷心地希望国人变成一个公民，独立的人格和尊严，奸者变成服务者，每个人都不在被奸，也不要奸污别人，那样才能变成一个公平平等的社会。那时候，谈论中国性格可能更好一些