神马文学网34、诗词探索·毛诗浅译·井冈诗词(之四)
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1933年夏，毛泽东随军来到曾经战斗过的大柏地。回想两年前战斗的情景，心情十分激动，挥笔写了《菩萨蛮·大柏地》：
“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。
大柏地，在瑞金城北50里处。1929年2月10日（农历元旦），毛泽东和朱德率红四军由井冈山向赣南、闽西进军，在大柏地大败尾追的赣南独立第七师刘士毅部，俘获敌团长肖致平、钟桓以下800余人，缴获大量武器装备。
毛泽东再次来到大柏地，时值雨后天晴，天空中的七彩长虹像仙女手中的彩练凌空飘舞，时有流云飘过，遮挡人的视线，把远处的苍山也弄得时明时暗。流云过去，长虹又现，与前次战斗残留在前村墙壁上的弹洞交相辉映，成了那次战争的见证，成了祖国大好河山的装饰。
这首词，写出了特定时间与特定地点的景物经历，真实的反映了毛泽东当时的心情。从字面看，有景有情，情景交融，乐观向上，但，郁闷的心情，依稀可辨。
“雨后复斜阳，关山阵阵苍”蕴涵是多方面的，既是对革命前景美好的寄托，又有郁闷心情的流露，既有无奈，也有郁闷，但不绝望。
1934 年夏，在反第五次大“围剿”前夕，毛泽东被滞留在远离赣北前线的会昌。一天拂晓看地形回来，他写了《清平乐·会昌》：
“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。
此词除开头“东方欲晓，莫道君行早”与《菩萨蛮·大柏地》不同外，其余，不是有很多相同的地方、相似的手法吗？相似的情调，写出相似的心情，不正说明它与《菩萨蛮·大柏地》是密切相关的“姐妹篇”吗？
毛泽东清醒地认识到，执行“左‘倾错误路线的赣北前线，已经完全陷入不能自拔的被动境地，好比人们半夜起来看日出，看似起得很“早”，却违背了客观事物发展的规律，犯了盲动主义的错误，必然会导致革命的失败。
为此，他“曾两次提出撤出敌堡垒地区，把敌人引到浙西或湖南加以消灭的主张，都为‘左’倾错误领导所拒绝⑿”。
他们不但不听取毛泽东的正确意见，还撤销了毛泽东在党内军内的领导权，也剥夺了他提意见的权力。正如后来毛泽东总结第五次反“围剿”失败的教训时说：“敌人以“堡垒主义的新战略前进，首先占领了黎川。我军却企图恢复黎川，御敌于根据地之外，去打黎川以北敌之巩固阵地兼是白区之硝石。一战不胜，又打其东南之溪桥，也是敌之巩固阵地和白区，又不胜。尔后辗转寻战于敌之主力和堡垒之间，完全陷入被动地位。终第五次反‘围剿’战争一年之久，绝无自主活跃之概。最后不得不退出江西根据地⒀”。
第五次反“围剿”的失败，大大损伤了党和红军的元气。“丧失了除陕甘边区以外的一切革命根据地。使红军由三十万人降到了几万人，使中国共产党由三十万党员降到几万党员，而国民党区域的党组织几乎全部丧失⒁”。
但是，毛泽东总有与众不同的智慧和眼光，他看到，虽然第五次反“围剿”失败了，但还不是致命的失败。致命的失败应是中国共产党和红军被彻底的消失。
透过现象看本质，他看到“会昌城外高峰，颠连直接东溟”的苍茫寥廓，看到全国各地“更加郁郁葱葱”的革命前景。他相信，错误路线一定能纠正，正确路线一定能树立。困难，一定会过去。革命，一定会胜利。
这正是一个伟大领袖和伟大诗人特别具有的、恢恢有余的、从容不迫的阔大胸怀和坚强意志。这胸怀、这意志，正说明会昌“这边风景独好”！这种“独好”的心理和性格，支撑着他一直走向长征，走向遵义会议，走向重新领导党和红军的岗位，直到取得最后的胜利。
“井冈山和中央根据地的斗争，是中国革命战争第二阶段的重要组成部分，占九年中的七年。这里是毛泽东军事思想和伟大军事天才指挥家的发源地。伟大的毛泽东精神在这里形成，在二万五千里长征中发展，在抗日战争和解放战争中完善。”（见第毛泽东诗词研究会第七次年会东北大学教授丁毅的论文）。