神马文学网吴江县民间曾出过百多种报纸
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新闻自由是敏感词
转自田奇庄灵鸟网：[媒体批评] 发表日期：2007-8-28
文/秋歌
这些天在单位值班，晚上闲着没事，便翻看自己以前写的一些东西。在自建的夹子里，忽然见到了某个材料。这材料往常也见过，但一直未往心里去。前些时候与范学德谈话，讲到“媒体自由”之类的事，就说起我曾经看过的材料，但一直想不起来究竟是在哪里看过的。
这份材料的一部分是这样写的：
吴江历来人文荟萃，在上世纪初期，吴江的民间办报早已蔚然成风，在各乡各镇几乎都有报纸的踪影。这些报纸的出版发行，对当地的民风、商情、教育、文化等都起了相当大的促进作用。
据史料记载，《同言报》是吴江最早的一份报纸，由知名人士范烟桥等人创办。其前身是《元旦》，后改为《惜阴》，到1911年5月才定名《同言报》，并获得大清邮政总局特准挂号。
在上世纪初至30年代，吴江共出版过百余种报纸，创办人大都系社会名流，他们都以余暇时间兼任编辑、主笔、会计等职。这些报纸的出版周期以半月刊为最多。出版时间持续最长的是《吴江》报，前后达5年之久。
在这些报纸中，以反映市井生活、民众文化、时事杂感、商市新闻、广告信息为主要内容的有：《芦墟报》、《盛报》（由《竞进报》扩充而来）、《红霞》、《觉刊》、《大汾湖》、《震属市乡公报》、《好友》、《罗星洲》、《新商人》、《浦涛报》、《寅报》、《图画寅报》、《盛泽医药报》、《吴江晨报》、《南麻报》、《同里导报》、《江南日报》、《同声》、《江报》等。在二三十年代，仅盛泽镇一地就有10余种报纸，如《盛泽报》、《舜湖公报》、《盛泽新报》、《幼光报》等。
在1924年前后，吴江出现了以国民党党员为基本编辑队伍的“新”字号报纸，流行一时。这类报纸以当地地名冠以报名，宣传新文化，介绍新思想，影响遍及吴江各乡镇，有《新芦墟》、《新黎里》、《新平望》、《新吴江》、《新同里》、《新震泽报》等。其中以柳亚子任总编辑、毛啸岑为副总编辑的《新黎里》最为知名。共出80期，发行量多达1120份，远至寄发南洋、美洲等地。该报当时十分风行，被誉为“福音”、“明灯”、“改革先锋”。
真是惊人！吴江地处江南，面积也就1000多平方公里，本地人口78万左右，加上外来人口，也就是130万人左右，现在是苏州的一个县级市，经济总量进入全国百强县前十。这些自然不希奇。但是上文中说，在上世纪初到1930年代，这里竟然出过百余种报纸，这自然要惊奇一番了。我没有研究过民国时期的报刊出版制度，对于它究竟有哪些规定不甚清楚。但是只要看到上述材料，即使是白痴也能够知道那时的新闻出版制度是到了什么程度了。
江南其他地方我不大清楚报纸出版状况怎样，但依据推测，经济发展程度与吴江地区相近的地方，应该情况差不多。这就涉及到了一个历史问题，即在历史上，我们实际上有过这样一个相对而言较为宽松的言论环境。虽然我们学现代文学的时候，看到不管是现代评论派也好，文学研究会也好，这些或右或左的流派，他们都出过一些同人刊物，显见得当时的出版环境比较自由；但是那毕竟还是在大城市，在吴江这样比较典型的江南县城，出现了这么多份报纸，的确是有助于对当时的言论环境有更深刻的认识。什么是新闻自由?看民国时期江南一个县的报纸就明白了吧!
转自田奇庄灵鸟网：[媒体批评] 发表日期：2007-8-28
文/秋歌
这些天在单位值班，晚上闲着没事，便翻看自己以前写的一些东西。在自建的夹子里，忽然见到了某个材料。这材料往常也见过，但一直未往心里去。前些时候与范学德谈话，讲到“媒体自由”之类的事，就说起我曾经看过的材料，但一直想不起来究竟是在哪里看过的。
这份材料的一部分是这样写的：
吴江历来人文荟萃，在上世纪初期，吴江的民间办报早已蔚然成风，在各乡各镇几乎都有报纸的踪影。这些报纸的出版发行，对当地的民风、商情、教育、文化等都起了相当大的促进作用。
据史料记载，《同言报》是吴江最早的一份报纸，由知名人士范烟桥等人创办。其前身是《元旦》，后改为《惜阴》，到1911年5月才定名《同言报》，并获得大清邮政总局特准挂号。
在上世纪初至30年代，吴江共出版过百余种报纸，创办人大都系社会名流，他们都以余暇时间兼任编辑、主笔、会计等职。这些报纸的出版周期以半月刊为最多。出版时间持续最长的是《吴江》报，前后达5年之久。
在这些报纸中，以反映市井生活、民众文化、时事杂感、商市新闻、广告信息为主要内容的有：《芦墟报》、《盛报》（由《竞进报》扩充而来）、《红霞》、《觉刊》、《大汾湖》、《震属市乡公报》、《好友》、《罗星洲》、《新商人》、《浦涛报》、《寅报》、《图画寅报》、《盛泽医药报》、《吴江晨报》、《南麻报》、《同里导报》、《江南日报》、《同声》、《江报》等。在二三十年代，仅盛泽镇一地就有10余种报纸，如《盛泽报》、《舜湖公报》、《盛泽新报》、《幼光报》等。
在1924年前后，吴江出现了以国民党党员为基本编辑队伍的“新”字号报纸，流行一时。这类报纸以当地地名冠以报名，宣传新文化，介绍新思想，影响遍及吴江各乡镇，有《新芦墟》、《新黎里》、《新平望》、《新吴江》、《新同里》、《新震泽报》等。其中以柳亚子任总编辑、毛啸岑为副总编辑的《新黎里》最为知名。共出80期，发行量多达1120份，远至寄发南洋、美洲等地。该报当时十分风行，被誉为“福音”、“明灯”、“改革先锋”。
真是惊人！吴江地处江南，面积也就1000多平方公里，本地人口78万左右，加上外来人口，也就是130万人左右，现在是苏州的一个县级市，经济总量进入全国百强县前十。这些自然不希奇。但是上文中说，在上世纪初到1930年代，这里竟然出过百余种报纸，这自然要惊奇一番了。我没有研究过民国时期的报刊出版制度，对于它究竟有哪些规定不甚清楚。但是只要看到上述材料，即使是白痴也能够知道那时的新闻出版制度是到了什么程度了。
江南其他地方我不大清楚报纸出版状况怎样，但依据推测，经济发展程度与吴江地区相近的地方，应该情况差不多。这就涉及到了一个历史问题，即在历史上，我们实际上有过这样一个相对而言较为宽松的言论环境。虽然我们学现代文学的时候，看到不管是现代评论派也好，文学研究会也好，这些或右或左的流派，他们都出过一些同人刊物，显见得当时的出版环境比较自由；但是那毕竟还是在大城市，在吴江这样比较典型的江南县城，出现了这么多份报纸，的确是有助于对当时的言论环境有更深刻的认识。什么是新闻自由?看民国时期江南一个县的报纸就明白了吧!