道可道,非常道。

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从前有人说“道”很简单啊,就是路啊,于是就去问神仙,神仙带着他去到他回家的路,问他:“你能找着回家吗?”他说:“当然啦,顺道走就到了啊。”神仙用了个小小的法术,让这人看不见了,就问他:“你还能找着回家的路吗?”这人还真聪明,立刻大叫:“二娃子,快带我回去。”然后很得意的跟神仙说:“看吧,我又找着道了。”神仙笑了,化做一缕青烟飞走了,这人突然明白了,道原来是思维;原来意思是:可以解决问题的办法,并不是思维。学道,学的是思维,而并不是解决某个问题的方法。
名可名,非常名。
这个就简单了,举例来说吧:人出生的时候叫婴儿,大点叫小孩,再大点叫少年,以后是小伙子、大汉、中年人、老头,死了叫尸体,烂了叫骷髅。这里说的名,是用来说恒定不变的事物,而非一时用的称谓。
无名天地之始。
天地之初,是“无”这个是肯定的。
有名万物之母。
而世间万物千差万别,又是怎么叫,怎么来的呢?统一的说法中,就是万物都代表着“有”,而万物都是从“有”开始的,因此我们认为万物都是从“有”而衍生出来的。
故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼
既然知道以上道理了吧,那大家就用用拉,于是就要常常无意地去看事件的原理、奥妙,当然也要常常有心地去拿了相同或者不同的东西去比较,看他们的区别,比如看见花开了,就要专心地去看这花什么时间开的,多少花瓣,香不香等等;而也要有意去比较下,为什么这枝头开3朵,那枝头才开两朵,是树枝靠近树干还是太阳照射的结果。
此两者同出而异名,同谓之玄。
妙和徼都是通过观察万物出来的,但是名称却不同,一个是原理,一个是差异;这两个呢我们都叫做“玄”吧。
玄之又玄,众妙之门。
先把原理和差异弄出个结果了,好了,大家再用这个以上我们讲的道的方法来看看这个“玄”;这可就叫“玄之又玄”,嘿嘿大哥大姐们,你们就知道万物的“道”了吧?