道可道 非常道

　　作家摄影家

　　句容采风行

　　好运茅山霜林染，福地句容胜景多。有“金陵御花园”之称的句容，孕育出了百里秦淮，拥有“佛、道”两大名山。这里自然环境优美，文物古迹众多，旅游资源十分丰富，特别是近年来句容发挥独特的资源优势，着力打造环南京旅游休闲度假带，使句容旅游业从一般观光型向休闲度假型发展模式转变，开发休闲农庄32个，在赤山湖风景区打造“南京都市圈最大湿地公园”，在仑山湖风景区打造以水文化为特色的国际旅游度假区，使得句容旅游亮点纷呈，呈现出多姿多彩的新面貌。日前，本报和句容市旅游局联手组织了江苏作家、摄影家“句容采风行”活动。江苏知名作家赵绍龙、游新华、王维平、赵翼如、薛义峰，摄影家沈遥、于惠通、于先云、张成军、吴志忠、刘大健等十多人走访了句容茅山、苏南抗战胜利纪念碑、九龙山、宝华山等地，寻山访水，赏今怀古，感受“江南最美的乡村”悠久醇深的文化韵味与美景。

　　旅游跟着好运走，踏上福地幸福多。从今天起，本报将陆续刊登这些作家、摄影家的作品，我们在欣赏他们笔下传神篇章、镜头下精彩瞬间的同时，对句容的真山真水、美食美景一定也会有所了解、有所收获。

　　茅山原名句曲山，汉景帝时，从陕西咸阳来了一位仙风道骨的行者茅盈，到句曲山修道隐居，又召来两位弟弟茅固、茅衷刻苦修炼，广传道法，同时采药炼丹，为百姓送医送药。日后，为纪念茅氏三兄弟，句曲山便更名为现今之茅山。

　　茅山乃中国道教圣地，民间有“茅山菩萨有求必应”之说，到茅山祈福的人，终年络绎不绝。

　　祈福迎祥，是中国老百姓善良的社会心理。我和文友结伴上茅山，也多少附合着这么一种心理。

　　第一站先到喜客泉，此乃福地神泉，清澈见底，常年溢水，冬不结冰，水质甘甜。在此击掌，可见泉底有群珠上浮，即为客来泉喜，引得大家好不开心。

　　到了睹星门广场，石牌坊上“第八洞天，第一福地”的石刻赫然映入眼帘。一群少男少女嘻嘻哈哈地玩着一个游戏，在相距十多米处闭上双眼向前走，若能一举摸准那个“福”字，即为好运。好一个千人摸、万人抚、光可鉴人的神秘福字，我能用一颗虔诚的心去贴近你吗？

　　在九霄万福宫，瞻仰了葛洪、陶弘景神像，他们都是道教历史上的真人。

　　葛洪（公元283年—363年）江苏句容人，少好儒学，后辞官炼丹，追寻神仙之术，直到去世。在茅山抱朴峰下抱朴庵修道时，自号抱朴子，著述《抱朴子》、《金匮药方》等，对传染病学、寄生虫学及药物学有杰出贡献。这里反复出现的“抱朴”二字，恰与鄙人书屋“抱璞斋”相合，不免一声惊叹，安知非福耶？

　　陶弘景（公元456年—536年）生于秣陵，卒于茅山。是南朝著名的政治家、医药家和道教思想家。他自幼才识过人，具有“一事不知，深以为耻”的精神，39岁辞官隐居茅山。梁武帝萧衍多次聘他出山，他以《答诏问》表其心迹：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持与君”。坚守在这山明水秀的清净世界里研究学问，实现自己的追求和理想，对道学、天文地理学、医药学及书法美术均有精深之研究。至今残存于焦山的瘗鹤铭碑文，多数学者认为是他的手笔，也是我学习书法心追手摹的范本之一。今得见其尊容，真乃心神相通，能助我书艺大进乎？

　　到了茅山，不可不看镇山之宝。传说当年宋哲宗赵煦皇后孟氏不慎吞入一根绣花针，御医也束手无策。茅山第25代宗师刘混康带上符箓和丹药，令皇后食后吐出绣花针，化险为夷。皇上龙颜大悦，赐他八件宝物。由于历经沧桑，现仅存4件，即九老仙都君玉印一颗、“合明天帝曰”敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座。其玉印是用战国“和氏璧”之一部分刻制，有“夜食三两朱砂，日盖千张黄表”之说。看过宝物之后，我们有幸得到郑氏道长亲制盖有“九老仙都君印”的神奇符箓，以保一生平安，福寿康宁。又拜见“0号”道长，一一叙谈，各得“智者若水”、“静水深流”、“随遇而安”等赠言。每出一言，均有所寓意，思之意味深长，不尽。

　　在积金峰南腰的绿林翠浪之间，铸有华夏第一神像——老子神像，高33米，重106吨。“道祖端坐三茅地，紫气直透九霄天”，我们从老君广场沿石阶而上，庄严地一步步走近老子。

　　“有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知名，字之曰道。”老子慈眉善目盘膝坐，仙风道骨似飘然，他那洪钟般的声音飞越千年时空，在我耳畔回响。

　　祈福迎祥，超越世俗的层面，所求的不正是这个“道”嘛！

　　“道可道，非常道，名可名，非常名”。“道”是什么？它绝不是平平常常肤浅之道，而是宇宙间一切事物发展变化的内在的根本规律，是朴素而伟大的辩证法思想。“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

　　我获得了顿悟。

　　还是老子说得好：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”人间一切幸福，要合规律地靠自己去一步步创造！我命在我不在天也。赵绍龙