神马文学网道可道，非常道3
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道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常，无欲以观其妙；常，有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
1．道用来定义一切可行性的路的集合，这道是虚有的并非实在的路。
正如空间两点之间可有无限条路到达对方，称这些可能性的路为道。当我们从无限可行性的路（即道）中寻找到我们要的路，并选择这条路走下去就成就了实在的路。
2．名用来定义一切可能性的命名的集合，这名是虚有的并非实在的名称。
这个可由文学，语言学的发展来理解就可以清楚！未知的事物是没有名称的，而我们就可以随便给它取个名称，然我们按我们的喜好和区别等等的需要来给事物取了个名称，依此发展就成就了我们今天这么多可以称道的实在的名称，原始人和刚出生不久的婴孩并没有这些名称的认知！婴孩可以对周围的一切叫“人”！
3．天地伊始的时候并没有任何名称即没有任何意念，连意识也没有。当第一个物被命名以后人们就开始认知万物的历程（万物才区分开来，即有别）。意识在给物命名中诞生了！
4．因此对本在的一切（一切事、物、人等等），应当像原始人对待外物一样，没有任何习惯性念想以求观到这本在的奥妙。即于其无限可能性中游寻。对一切本在，用我们所求的目标即念想来选取我们所要的路或名称，并依目标发展变化。
5．“有欲”和“无欲”同样是对本在进行观察意想却得到不同的结果“妙”与“徼”。将出自本在而成的“妙”与“徼”一并称之为“玄”。对这“玄”的思考过程，再用“玄”的方法思考，如此反复下去。这就是众多变化产生的门径！
释义：“始”义首出；“母”义衍生；始母相异！“妙”义无穷可能变化如始首出；“徼”义变化发展如母衍生。
补注：
‘妙'由少女合字，有幽微、含畜（含苞待放）的意思，故当解释为未变化前无尽的可能性。
‘徼’当义同于裂变，从一小裂变以至于大裂变的过程（别忘了龟甲卜筮），此字与‘妙’相对，‘妙’是未裂变前的状态，‘徼’则是裂变中的状态，是歧变的描述。
‘反者道之动也——《道德经》’，有正有反，道之常也。（一阴一阳之谓道）
‘玄’所示的乃是‘反复’之道也（可参见玄字最初的象形字即明）。一反（返）一复，反反复复、生生死死，明其本于太虚故常玄以大化也，故得造化万端，是谓‘玄之又玄，众妙之门’！
下面两图是‘玄’字之古文字字形： 
