神马文学网把异教徒抓起来——谈马尧海换偶案
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 18:55:36
把异教徒抓起来——谈马尧海换偶案
(2010-05-26 19:11:21)
转载 标签： 聚众淫乱罪
马尧海
李银河
杂谈
分类：我的杂文集
历史上有不少人牺牲了自己，但成了先驱，推动了时代的发展，比如布鲁诺。马教授因换偶事件被判入狱已经成了铁定的事实，但倒霉的是，冷静地按现实看，他牺牲了还成不了先驱。
近日，离异的南京某高校副教授的马尧海因组织换偶而被捕，罪名为聚众淫乱。聚众淫乱罪是流氓罪的变身，只是判罪的范围比原来小了些。我并不想说它已经过时，因为在我们政治权威的社会现状下，还存在着意识形态斗争的动力，而马尧海只是个闯高压线的小苍蝇，成为牺牲品在所难免。纯粹按是非的角度看，他遵循了私密，没有受害人，没有欺骗，该不该被捕的问题本不值得讨论，但那些希望取消聚众淫乱罪的人士，如李银河与方刚博士被网络群殴，却引起了我的关注，使得我将那么明了的是非问题再搬出来讨论一下。
有的人认为这是禽兽行为，所以应该千刀万剐，取消他们做人的资格。这就怪了，如果把性问题比作就餐，难道只有夫妻间用餐为合法，大家一起聚餐就成了犯罪？其实还是“万恶淫为首”的观念在作耸，那难道夫妻间不也是淫吗？不是自欺欺人吗？有人否定了，道：“夫妻间是有爱的”，但夫妻没有爱的多的是，只是把财产合并了，难道就和换偶的享乐有本质区别吗？不，夫妻间不能禁，他们为了人类繁衍，把他们禁止了就完了。那我要问你了，曾经的欧洲中世纪，夫妻交配只能用标准体位，为什么呢？因为这样能把你脑中的淫欲减到最小，使你交配时只有完成人类繁衍任务的感觉。其实，真正要禁止的是淫欲。
你可能要说了，淫欲是恶的，那我问你，食欲为何就不恶呢，更何况食欲还要杀生，而淫欲只是互相享乐罢了。而为什么淫欲还是那么多世纪被列为罪恶呢？因为你在性行为中，完全忘我，找到了自由并找到了做自己上帝的感觉，而皇帝自认做上帝之子，怎能容忍你找到做自己上帝的感觉呢? 如果人人都找到了做自己上帝的感觉，那皇帝如何凌驾于你的心灵之上来驾驭你呢？其实，禁淫欲的宗旨是打压自由，不让你做自己的主人，那皇帝才能做你的主人。
当然还有另一重解释，社会通过对性的压制使社会成员处于一种饥渴的状态，这样迫使他们更辛勤地工作。这个逻辑同军校和军营中不能谈恋爱一个道理。
从限制体位的婚内性行为，到不限体位的婚内性行为，再到以诚信为基础的婚外性行为，见证了公权力从私生活逐渐退出的过程，和灵魂自由的打压一步步松绑的过程。当然，一下子松绑是不可能的，因为当灵魂完全松绑，那公权力就小了，公权力怎么会自行缩小自己的势力呢？
一夜情原来算犯罪，但因其人太多，没法抓了，所以也算法律擦边球，勉强合法了。还有种说法，说对性的打压是为了防止性病，但网络裸聊俱乐部没有性接触啊，其实真实原因还是上面说的打压淫欲。
有人说这是道德问题，其实淫欲的大小和道德没有关系，那些卫道士中恶棍一大把，而且还要立牌坊。把性自由的人比作禽兽也莫名其妙，其实人的行为比禽兽要恶百倍，禽兽还没有什么阴谋。
至于万恶淫为首成了主流道德观我也没什么办法，每个人道德观不同，你们的道德观我们未必认同，但你们不要棒槌我们啊？说到底，马教授的入狱其实是一场意识形态的打压，是主流道德观把道德观的异己送进监狱的行为，他等于是一个异教徒。这样事件的存在意味着我们社会还存在着思想罪和观念罪。政治会这么做丝毫不出所料，但人民还要把他凌迟就是大问题了，人民间如此不团结，那公权力只会越来越嚣张。最后，人民成了社会发展的拦路虎。