国琴(四)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/04 10:55:54
此时,张书记接一电话。接罢电话,张书记乃道:明珠女士、向总,我还有事,须立马赶回市里,其它事情我等晚上续谈。向总道:用过午餐应是不迟。张书记执意先走,与向总、明珠握手暂别。 张书记走后,又到午餐时分,自是用餐,客道一番,不在话下。下午,午休刚过,明珠遂起,收拾停当,忽闻门铃音乐响起,明珠开门。来人将明珠拦腰抱定。你道是谁?但听她一声亲唤:老师!你也能猜出个十之八九,洪玉,洪玉呀!前面不是说了吗,明珠有一学生在天香阁,此时敢拦腰抱住明珠者,除了洪玉,谁敢哪?你道那洪玉怎么言语,见面便说:老师啊,您怎生舍得把个洪玉丢在深山老林里不管了呢?明珠道:好你个洪玉,你可是捡了便宜又卖乖啊!当初要不是你死缠烂打地要出来,我可舍不得让你走啊,如今倒好,到了这山清水秀之福地,把我这老师早忘得干干净净了!明珠让洪玉在自己下榻之房内坐定,师生二人好生叙一回别后之情。明珠道:我在车上听他们讲你古筝弹得不错了,老师很替你高兴,你上次给我打电话,说是想学古琴,到时候换你师妹来顶替你一段,好让你滕出手来学琴。洪玉道:那可不行!老师有所不知,我滕得出手来滕不出心来,到时候一不留神让小师妹抢了我之情哥哥,那可就为难了。明珠道:就你乃精灵鬼!难怪连省城也不想回了。能透点风声给老师吗?洪玉道:我暂且不说,到晚上你自然便知了!明珠道:你不说也便罢了,我下午便回潭州。洪玉嬉笑道:我知道老师今日不会离开山寨,您不用唬我,我已非昨日之小洪玉了!明珠道:那你告诉我,哪个靓仔把我小洪玉之魂勾走了?洪玉道:我还是不说!明珠道:你不说也罢,我也懒得知晓,省事。洪玉道:老师我们换个话题可否?明珠道:好哇,老师今日听你言语。你到此地也近两年了,定有不少故事,可否说来让老师高兴?洪玉道:老师有所不知,这天门禅寺中有一老尼,此人身出名门,学识了得,遂抚得一手好琴,可就是,此尼平日少有言语,整个天门山,无人听过其抚琴。此尼先前在别处,自天门禅寺重建完工后,遂来此地。明珠问洪玉:你与老尼可曾有过接触?洪玉道:有过几次,但未涉及琴事,纯属寒暄。明珠又问:老尼乃何法号?洪玉道:老尼法号怀缘,住寺内西厢房。明珠道:此尼如今可在寺中?洪玉道:老尼平日少出寺门,即便一个人时,也是独坐房中打坐,口中念念有词。明珠道:你即刻陪我前去天门禅寺,我想去拜访老尼。师生二人立马动身,前往天门禅寺。­ 天门禅寺离宾馆并不算太远,师生二人没过多久便到了。明珠与昨日来时心情有所不同,昨日乃烧香拜佛求签,今日乃专程拜访怀缘老尼。午后之天门禅寺,依然乃人来人往,香火旺盛。二人进去,并未惊动游人,直抵西房,寻得怀缘老尼住处。此时,怀缘老尼正在打坐。明珠见老尼正在打坐,不便打扰,只得在一旁守候。还是洪玉眼明手快,不知在何处找来一凳,遂要明珠坐下来等候。约莫过了半个时辰,那老尼始得睁开半闭之眼道:门外施主想必并非来游玩者吧?明珠道:非也,我闻说怀缘师傅学识渊博,尚抚得一手好琴,明珠特地前来拜访,不知师傅是否允明珠与您一叙?老尼道:贫尼早乃尘缘以外之人,四大皆空,无以为助,施主乃有福之人,何必自寻烦恼!明珠道:其实我心也早入佛门之中,只是肉体尚属凡胎而已!­ 怀缘老尼道:既然二位乃专为贫尼而来,贫尼心存感激。二位请坐。明珠、洪玉随即在蒲团上就坐。老尼道:施主有心向佛,乃人心所向,然我佛门向众,普渡众生,愿天下之人平安幸福,乃我佛门之最高所望。明珠双手合十道:承蒙佛祖保佑。明珠本乃穷苦出身,只因一心向佛,本想以琴布施,弘扬国粹。无奈力不从心,特来拜见怀缘大师,还请大师点化,不吝赐教。明珠此番话后,怀缘低首沉思,不语。良久,始说:难得施主有此番情义,令贫尼深感愧疚。不瞒施主说,贫尼俗家本姓王,住衡山湘西草坪,乃船山先生后裔,少时随父习书学琴,数十余载,终获所悟。后年长,远嫁他乡,与一有识之士结为连理,膝下有一双儿女。原本夫妻恩爱,家庭和睦,生活美满幸福。无奈天有风云不测,丈夫身犯绝症,年方四十,不治身亡...... 话到痛处,怀缘不禁凄然泪下,泣不成声。明珠明珠起身从手提包里掏出纸巾,帮老尼擦去泪水,本想安慰几句,未曾料想怀缘老尼却道:还有更伤心之事在后头。明珠心想,此时若再以安慰之言语安抚老尼,恐如抽刀断水,倒不如干脆让老尼竹筒倒豆来个痛快,或许老尼尚可释怀。故,明珠乃道:老人家,您尽管言语,说出来心里好受一些。您就当我们乃您之亲女儿!明珠说得很诚恳,以为这样足可为老尼疗心伤,却不知,刚好又戳到老尼心中之痛处。老尼乃道:我儿女要是如二位这般通情理,我也不至落到今天这步田地。明珠不解道:老人家此话从何言起?老尼有些伤感道:丈夫去世后,我生活更趋艰难,拖着一双儿女,背负丈夫治病所欠之债务,可谓双重压迫,难以直腰。此时有位好心人闯入我生活之中,此人不是别人,而是早年随我父亲学琴之师兄,姓李名金,会得一些剑术,写得一手好字,且得我父亲抚琴之真传。起初,他只是对我暗中相助,以匿名之方式替我小孩交学费,买文具,后来我终于知晓。之后他干脆乃面对面帮我。我问他为何这样,他只是笑笑,并不作答。我一再追问,他只说,我乃你师兄,照顾你一家乃天职!开始我对他只是心存感激,久而久之逐渐升华成一种依赖、一种爱恋。我到后来才知道:他说他对我暗恋已久,只是碍于师兄妹这层关系,才一直未能表达。­ 怀缘老尼稍事停顿,好个洪玉,性急,乃问:那后来如何呢?明珠扯动洪玉衣角,示意其切勿打断怀缘师傅言语。­怀缘老尼接着道:即便我与李金在情感上乃达到相当默契,但在行为上却始终未逾越师兄妹之轨迹。此时儿女逐渐长大,在他们眼里,李金只是他们之舅舅,而任何超出舅舅范畴之称谓,都为他们所不接受。随着时间推移,儿女们均已自立。本想我与李金之事也可浮出水面,到了瓜熟蒂落之时,当我和李金向儿女们提及此事,却遭到他们之强烈反对。尤其乃我儿子,提出:如果你们要结为夫妇,我就一辈子也不回这个家了!其助词之激烈,态度之坚决,前所未有,令我与李金都甚为惊讶!此事乃深深地刺痛我,也刺伤李金。为此,李金独自作出了一个决定:选择离开!这个决定一旦作出,李金便在一个风雨交加之夜晚,收拾东西,悄然离开。当我次日赶到李金之住处,已是人去楼空,只见书桌上一纸留言、半张琴谱,和墙壁上所挂之断线风筝。李金在留言中写道:娟子(这是我俗家名字中之一字,小时候他一直都这样唤我),我走了,当我离开你和孩子们时,心如刀绞。我不忍离开你们,但又不得不离开你们。我将去一个我自己也不曾知道之地方,请你们各自珍重。桌上这半张琴谱是你父亲临终前所留。他要我去寻找这张琴谱之另外一半,师傅说,只有找到那另外半张琴谱,才能找到那把传世之宝琴--独幽琴!我尚属闺中少女时便听父亲讲过,独幽琴乃唐代之物,此琴乃唐代诗人韦应物请斫琴大师雷威所制,因韦应物诗中有:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”之句,遂用此句中取“独幽”二字乃作琴名。此琴琴声幽怨,如泣如诉,尤闺中之妇,常思念塞外之人;又乃春潮带雨,野水横舟,有声有色,情景交融。此琴斫好之后,遂为韦应物所用,韦氏视为心爱之物,不但日不离手,且夜间睡觉还须放置枕边方能睡得安稳,故后人有说嗜琴如命者,是也!后韦应物去边塞,唯恐战事紧迫,遂将此琴寄放在万里之外友人家。后韦应物因思此琴,夜不能寐,遂致信友人,友人乃托人将此琴寄给韦氏。韦氏收到此琴后,尤遇久别重逢之妻,喜极而泣,遂作《咏琴》诗一首,诗曰:有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音!­怀缘老尼话到此处,又作停留,明珠与洪玉此时恍如入梦,良久,方才回过神来。­老尼接着道:此琴至南宋落入古琴名家郭楚望之手。郭楚望乃浙江永嘉人,晚年逢战乱,曾在衡山居住。郭楚望长年在九嶷山一带活动,对潇湘之间情景,可谓了如指掌,所作琴曲有《潇湘水云》、《春雨》、《飞鸣吟》、《泛沧浪》,其中之《潇湘水云》,乃传世佳作。后此琴收入明代宫中。为朱元璋之子朱权心爱之物。明朝末年,农民军闯王李自成进京,遂夺得一批财富,其中就有那把独幽琴。李自成乃农民出生,未谙琴事,但军中尚有军士识得此琴为宝物者,遂劝李自成将此琴留下。后李自成被清军与南明追杀,最后只有十几骑人马得以化装逃脱。李自成及侄儿李锦亦化装成僧人,躲过一劫。李自成与李锦脱逃之后,遂由湖北逃往湘西,李自成化名奉天玉,李锦化名野拂,先隐居于石门夹山寺,后又往返于夹山寺与天门禅寺之间。并将所掠之宝物藏匿于此一带山野洞穴之中,无人知晓。当时先人船山先生在天门山居住,且常在天门书院讲学,遂与奉天大师和野拂结为知己。­先人船山曾在天门山搭一草庐,名曰湘西草堂,前后在此讲学、抚琴达十年之久。在此十年间,奉天玉大师、野拂师傅与先人常来常往,煮茶谈经,抚琴论剑,几乎无话不谈。先人总感觉奉天玉大师身上有一股霸气,这股霸气常人乃无,实属帝王气也!奉天玉大师见我先人酷爱抚琴,乃道:夫之贤弟,我看你嗜琴如命,且是个行家。贫僧虽未谙琴事,却曾得到一把前人之琴,不知是否还能弹得出音响?如果尚能用,贫僧遂将它送与你,也算我们没白交往这么些年。奉天玉大师言罢,遂叫野拂将藏在天门山洞中之琴取出来。野拂花了两个时辰终于将琴取出。一只暗红色琴匣摆在我先人船山先生面前,琴匣显得异常陈旧。先人小心翼翼,遂将琴匣打开,只见匣内放出奇光,一张暗红宝琴让先人两眼发亮,其状乃万分惊讶!先人赞道:好琴,好琴!此乃传说之中唐代大诗人韦应物所用之琴,高人雷威所斫,琴取韦氏诗中之句,乃“独幽琴”是也!先人只在弦上轻轻一拨,然音幽远不绝于耳。奉天玉大师乃道:此琴当属于夫之老弟了!野拂在一旁长舒一口气道:此琴总算有了合适之归属!先人道:船山寒参,今日得此宝琴无以为报,只有抚琴一曲,是为谢!之后,先人抚郭楚望《潇湘水云》一曲,此曲令奉天玉大师和野拂和尚闻之哗然泪下。奉天玉大师乃道:我等虽不谙琴事,却不知听此琴为何泪下?先人即道:此琴此曲易入人心,境也!大师闻此琴落泪,恐有凡心乃伤之事。奉天玉大师一声长叹,道:此事余生尚不能道,即便夫之贤弟,也请恕我难言之隐。先人道:小弟琴瑟之中如有冒犯,还请大师见谅。­一日,有追兵乃至,说是追剿李自成余党。奉天玉大师与野拂早已闻讯藏匿,不见踪影。只是先人船山未能幸免,其居住了十年之湘西草堂被毁于一旦,一把火烧得精光。所幸之事,是日先人刚好抱琴外出访友,不在家中,故,人和琴均完好无损!此后,先人认为在湘西唯恐再遭不测,遂一举迁往南岳衡山附近,再搭草庐,仍取名曰:湘西草堂,这就有了我们这些王氏船山后裔。­ 听到此处,明珠与洪玉方才明白:缘来如此!明珠见怀缘老尼说得有些劳累,便说:今日有幸见得高尼,才得知琴界这些鲜为人知之事,真乃三生有幸!老尼道:我本琴家后裔,理当如此,唯愿天下之人,尽知我泱泱诗琴之国,光照千秋之事!明珠闻老尼此言,顿生钦佩,遂道:高尼有此等高深境界,实令晚生钦佩,真乃后辈之楷模也!老尼笑道:老尼不敢贪天功之为己有,此乃佛门弟子当效绵薄之力。明珠乃问:敢问高尼如今尚抚琴否?老尼答道:抚哇!明珠又问:不知高尼琴搁何处,能否让晚生得以一见?老尼笑笑,指着自己心口道:老尼已多年未抚实琴。而是抚心琴,用心抚琴,即长年置琴于心,遂抚之,此乃抚琴之最高境界,即工夫在琴外。这样久而久之,就有一种声音发自内心,谓之心声。一旦有了心声,抚琴就是驾轻就熟之事了。明珠顿悟!师生二人谢过老尼,返回宾馆住处,此事暂且不谈。­ 山村之夜,似来得更早,没有城市华灯初上之感觉,一片云雾,也可把乡村之夜遮得严严实实。也许乃下午在蒲团上坐得太久,明珠感觉有些劳累,想到晚上还要出场,她靠在贵妃床上,微闭双眼,稍事休憩。老尼姑述说独幽琴时之神情,时刻在其脑海中回旋、繁殖。她深知独幽琴之下落,但她没有急于告知老尼姑,而是让老尼继续怀抱,那个美好梦想与寻求之欲望,这样,老尼姑就能平静地度过晚年。她相信,在她与老尼姑之间,有一种默默之缘分,她一定会再去拜访怀缘高尼,一定会去,哪怕给她一点点安慰,就一点点,在老尼姑身上也会发挥巨大之作用。有时就是那一句简单之问候,一声祝福,就足可让人延年益寿。天门山天香阁,平日原本典雅,今夜尤是过节。阁主马总更乃喜出望外、忙不迭地。向总今夜也来得格外早,他生怕马老板准备不周,故亲自督战,以免遗漏。倒是明珠,不急不慢,不温不火,此事对她来而言,似乎太过平常,也用不着有什么故作姿态之举。张书记如约而至,与之同行者还有妻子、女儿及几位市内名家、朋友,依格局看,应为私人聚会。这样好,大家都不拘紧,可以一团和气地享受文化生活,不累。整个天香阁内看似与平日无甚两样,实际上马老板下了工夫,比如说,这阁内(不是内阁)弥漫之香气,平时都是越南香或者普通檀香,今天却是地地道道之法国香水,那确实,好闻。那茶桌上之果盘,平日所摆之巨峰葡萄都不见了,取而代之者乃正宗进口美国提子,与之同时更新换代之水果尚有如下品种:鸡蛋芒果换越南芒果;国光苹果换美国,连开心果都是目前市面上最好者。据今夜休闲音乐茶座主办者马老板道:所有这些,乃是对书记之关心、体贴与尊重,均是为书记及其家人、朋友之健康着想,并无他意。在座之客人均表示理解。虽说没有仪式,书记还是道了几句开场白,书记道:湘楚古琴文化协会会长、省会著名古琴家尚明珠女士来张家界天门山考察,这对我市文化事业乃有重要促进作用,在此我代表市委、市政府表示欢迎和感谢!今晚明珠女士还将为我们表演琴艺,遗憾之事,今日现场尚无古琴,明珠女士遂以筝代琴为我们表演,大家欢迎!(鼓掌)­明珠女士款款步出,行一女士礼,乃坐,道白:谢谢诸位!明珠先给大家弹奏一曲《梅花三弄》。语毕,弄筝,稍静,似雪落无声。俄顷,筝声起处,尤有花开花落,冰雪消融,百鸟鸣唱,春意盎然!之后,明珠又演奏了《高山流水》及《渔舟唱晚》,令人耳目一新,心旷神怡!曲毕,向总献花,众皆争相与明珠合影留念。向总道:此次茶会非常成功!向总还特地为明珠送一红包,数额不详。­