温家宝批阅清华学子农村调研报告

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 07:48:59
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作者:郭少峰
虽然温家宝总理通过学院院长范敬宜批示了李强的农村调研报告《乡村八记》说“记事真切、细致、生动,读后让人了解到农村的一些真实情况”,但清华大学新闻与传播学院大二学生李强仍说自己其实还对农村了解得很不够。昨天,清华大学召开“学习温家宝总理批示座谈会”,讨论了李强的一篇农村调查报告。 [ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
去年寒假,李强在家乡开展了一些调查,并写成了《乡村八记》的调查报告。其中记录有农户的年收支明细账,一个山村的日渐衰落等情况。原人民日报总编辑、清华大学新闻与传播学院院长范敬宜认为反映了农村情况,有一定的代表性,并把这篇调查报告寄给了温家宝总理。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
4月28日,温家宝总理为此为范敬宜回信,称赞说“一位二年级的大学生如此关心农村,实属难得”。不过,李强本人却认为自己对农村的了解还很不够。他说自己以前对农村的了解都只是概念性的,“贫困、落后”,也知道黄土高原上住窑洞等等,“但不太清楚他们具体是个什么样子”。在大二期间,他阅读了费孝通的《乡土中国》和曹锦清的《黄河边的中国》,自己希望能了解比较真实的中国农村。于是趁着回家过寒假,在亲戚朋友家做了一些调查,并最终写成了4万多字的《乡村八记》。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
来自城里的姜琳也说,作为城市里的孩子,自己确实缺乏对农村的了解。清华大学经管学院的钟笑寒老师也说,现在大学里城里的孩子越来越多,他们很少了解农村,就是来自农村的孩子也由于升学的压力,其实也不了解农村。因此,关注农村非常有必要。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
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温家宝总理致范敬宜信(原文)
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敬宜同志:[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
三月卅日的信及所附李强《乡村八记》早已收到,迟覆为歉。《乡村八记》是一篇有内容有建议的农村调查,记事真切、细致、生动,读后让人了解到农村的一些真实情况,给人以启示。一位二年级的大学生如此关心农村,实属难得。从事新闻事业,我以为最重要的是要有责任心,而责任心之来源在于对国家和人民深切的了解和深深的热爱。只有这样,才能真正做到用心观察、用心思考、用心讲话、用心作文章。你的几封信都给予我很多的关心和鼓励,深为感谢。专此奉复。敬颂教安。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
温家宝[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
2005年4月28日
[1楼] | IP:已记录| 发表:2005-11-3 20:40 PM| 顶端   [送鲜花] [扔鸡蛋]
guojun
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涞水农村调研报告
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出处:中国青年政治学院法律系网站    作者:黄北大[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
【内容提要】:这次“十·一”短途支农活动我们选择了河北省涞水县的农村作为调查的目的地,具体的地点是三坡镇的苟各庄、邢各庄和刘家河三个村庄。调研活动的主题是“农村居民的精神生活”,其中包括农民的文娱活动、情感心理状态和农民意识的现代化等方面。在上述三个村庄我们总共调查了150位居民,完成了150份调查问卷,大致对农民群众的精神生活状态有了初步的印象和认识,以下就是我们调查得来的部分数据和我个人的一些主观感受。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
【关键词】:精神生活  心理状态  情感支持[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
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【正文】:河北省的经济发展水平在我国属于中等,而涞水县地处山区,是省级贫困县(不过三坡镇的苟各庄因为旅游业的发展而收入较高,而其他两村则相对比较贫困),这就使其作为中国典型农村的代表性较差,但我们仍可以通过对这三个村子的了解,使我们对全国农村居民的精神生活有一个管中窥豹的认识。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
京西两百里,太行山脉夹峙下,拒马河曲折环绕着三个村庄,这就是我们此次调查的目的地。但是“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的景色不属于这里,这里有的只是童山濯濯,水流渐涸;但是几天下来,这些穷山恶水里生活着的人们给我的总体印象确是贫穷而不抱怨、精神生活单一却不烦闷,一幅迥异于都市的世外桃源的景象。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
苟各庄由主村、北港和西峪山庄三个自然村组成,共有412户,1235人,村庄总占地面积312亩,耕地极少,人均年收入2000余元(由于大多数居民从事旅游业及其相关行业)。刘家河村子稍小,有150户,490人,村庄总占地面积4万平方米,有耕地160亩,年人均收入1500元。邢各庄村子更小,只有126户,375人,耕地有210亩,年人均收入为370元。(注:以上数据是据三个村的村干部的口述整理得来的。)[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
三个村村民的精神心理状态不算很差,150个抽样单位中只有15个人(10%)会有不安全感(也就是心理有否不塌实的感觉,比如说对基本生活需要、社会治安以及医疗健康保障等方面的担心等);对自己生活不满意或极不满意的人也只有18个(12%);也就是说绝大部分的农民安于现状,在他们的认知范畴里也不打算有更高的物质或精神追求。虽然,失去生活动力并非一件好事。但在我们的调查过程当中,当调查对象被问及近期或长期的生活规划,还是有大部分人说不上来,而更多的回答是“走一步算一步”,也许中国的大部分农民就是在这样的状态中浑浑噩噩的度过一生的。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
同不事稼穑的城镇居民一样,繁重的体力劳动、供养子女的负担也会使安于天命、无争无欲的农民群众有着不同于城镇居民的压力,这主要体现在靠天吃饭的无奈、对土地的过分依赖以及入不敷出带来的对金钱的需求等。在这150人中,有大约61人(40.67%)会感觉到或很强烈的感觉到生活有压力,这一比例也从一个侧面体现了现在农民生活的大致状况。另外,由于受够了土里刨食之苦,所以几乎100%的农民都希望自己的下一代能跳出农门,不再重复一代一代重复着的二亩地上的耕作。而且他们都无一例外的希望自己的子女能够通过上大学这条路变成城里人而不只是靠打工赚几个钱。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
也许精神生活的最直接的反映就是人们的文娱活动了,但这三个村的文娱活动单调的“可怜”,实在难以想象如此单一枯燥的娱乐生活中怎能孕育出如此平和无争的精神状态。一台电视、一副麻将、一街长话就是他们精神生活的全部,像棋类、球类、报刊杂志等对他们来说都难得一见更遑论上网、蹦迪了。而且还有更令人费解的是甚至有部分人只是呆在家里却从不上街聊天或去邻居家串门,真难以想象这样的日子如何才能过的有滋味。幸亏有了广播电视的普及,才不至于“闷”死一些人。在我们的样本中,从不接触电视广播的只有12人(约占样本总量的8%)。农村居民收看的电视节目大致可以分为以下几类:一是法制类;二是新闻类;三是连续剧;四是综艺节目。法制类、新闻类栏目的大受欢迎,无疑说明了农民群众思想素质的提高;而后两类节目的观众却从不怎么刻意重视剧情或象征意义,用他们的原话讲看的就是“热闹”。此外,即使他们很喜欢一个栏目,也从不准点等在电视机旁,他们只是有空的时候随手打开电视机,有就看,没有就随便找一个看或者干脆不看。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
除了电视,最受欢迎的娱乐活动莫过于打麻将了(在调查时归入牌类)。在整个样本中,只有46人(约30.67%)从不接触麻将或扑克;而从不接触棋类、球类、报刊杂志的人却分别有88人(约58.67%)、90 (60%)和74(49.33%)人之多。当然,他们打麻将的赌注也不过是几粒杏核、几棵香烟,一般不会造成多么恶劣的社会危害。另外,在这三个村中,对书籍的渴望和书籍的匮乏也成为一个不大不小的矛盾。据我们调查,大约有80人(53.33%)喜欢或一般喜欢看书,但这些人中却有36人很难找到或找不到书看,而且大部分人大部分时间能看到的书都是子女的课本或是村委办公室根据行政命令所订阅的报刊杂志;很多农民想看到的书(如故事类、农业科技类等)在农村根本无法找到。另外,这三个村子都没有村活动中心或图书室,不过情况较好的是刘家河,它不仅有一个水泥地的篮球场,村里还有一个由几十人组成的秧歌队。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
农村居民的情感支持向来比城镇居民占优,这主要是因为农民群众的团体活动(如站在当街上聊天)和个体之间的交流要比城镇居民的频繁的多。以这三个村子为例,分家后仍然经常去父母或孩子家的有69人,大约占81.18%(分家的总人数为85人);常去邻居家串门或常去摆“龙门镇”的有119人,约占79.33%;家庭内部经常进行聊天、交流的有103人,约占68.67%;而且遇到邻里纠纷主张以和为贵的有102人,约占68%。另外,在我们抽查的样本中,只有4个人曾经信过或现在仍在信教;而据我们从侧面了解,这三个村子除邢各庄无一人信教外,在我国农村很有市场的“本土化”了的基督教在其他两个村差不多有30个左右的信徒(当地俗称信耶稣)。三个村除了苟各庄由于旅游业的发展外,其他二村仍然是民风淳朴,治安良好(这点也包括苟各庄),出门根本不用锁门,而且全村的邻里关系一片和美的景象:其中认为邻里关系非常好或一般好的有148人,只有2人认为邻里关系不好,认为邻里关系差或极差的一个也没有。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
从整体上看,三个村村民意识的现代化进程缓慢:首先看文化程度,在我们抽查的150人中,文盲或半文盲有30人(20%),小学文化程度的有47人(31.33%),初中文化程度的有59人(39.33%),高中文化程度的有13人(8.67%);而且虽然有124人(82.67%)认为知识非常有用,但也有44人(29.33%)认为种地无所谓知识不知识,只要勤快、有劲就行。在这次调查中,我们还专门作了一个表格来考察农民群众的关注点;但效果不是很理想,大部分的群众对我们所列出的最新的国际、国内时势如瞠目以对,只有与他们切身相关之事如中央、省市的相关“三农”政策、气候、作物收成等,他们才会表示知道了解而且也只是一知半解的程度。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
农民群众的法律意识很明显在不断提高中,除了表现在对法制类节目的极大关注外,表现在我们的问卷上就是当被问及到是否主动案件线索时,有84人给了肯定的回答,同时又有27人表示会在公安机关调查时说出来,这样加起来约有111人(74%)。此外在考察乡邻权和侵权行为责任的相关问题中,绝大部分的被调查者的回答都体现了朴素的法律意识。另外,农民群众对科技的认同度也很大。其中约有108人(72%)认为科技在农业中非常重要或一般重要,有92人(61.33%)表示会立即接受或观望以后再接受一项新的农业科技项目。[ http://s009.com/read.php?fid=15&tid=1326 ]
总的来说,涞水农民精神生活的波澜不惊中又有着平凡的美感,精神状态的平和无争中又有着积极向上的的现代化的意识;当然,中国广大农村居民精神生活的落后与贫乏仍需要全社会的关注与支持,仍需要在全社会的努力下加以改善以促进农村、农业和农民的现代化。