神马文学网闲谈杂论
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你告诉我什么叫现实。我看到红红的棺材里躺着的一定是一具尸体，这就是现实。我们都是小人物，哪能按照自己的意愿去活上上百来千岁的。只能在自己和别人面前胡说八道喊万岁罢了。在现实面前，在大自然面前，一切都是不作数的。人和人怎么能够只有辈份的存在，怎么能够存在等级的区分呢。总让一些近乎我们的人除了神经出了问题的外，总挑出些与别人与众不同的地方。为此有的人眼睛将比蚂蚁大许千万倍的人看得小小或许根本不存在的样子。我可以看轻你，但要在我得意的时候。你虽然一文不值，到你的存在如果不曾在这个地球上消失，对我将后的成功和一夜暴富无疑是有间接帮助的。你一无是处，但你可以做我的影迷，只因有你们的一分子，我才有成功的一灿烂。我不必在乎你现在是否很有钱，如果你还可以买得起一点吃的。那么我的那个食品厂总有一天会经营得很好的。你不要就这么消失了。我的那栋大厦能不能建成还指望你的一砖一瓦亲手砌漆呢。我怎么会看轻你呢。我是一万个不能轻视你的存在的，如果你就这么消失了，哪里还有人在我开过宝马在某某人面前时听到他说‘真是有钱人’这些自己自认为很顺耳的话呢？我只因这么有钱都是你们被公认的贫苦的大众一分一豪一点点慢慢积攒而来的，我的高人一等能在某个时间段能住上总统套房完完全全是侥幸得来的。你们真的不能不存在，而且还要全心全意的支持我，我已经把最好的话放在前头了。你们就是我的上帝，我这个国家主席的位置久不久被不被公认是为民的好公仆，也全由你们说的算啊。我怎么能低估你们的存在呢？我可以轻蔑你们的某一个人，但我不能全部地一统的轻蔑，因为你们团结起来的力量是大自然也为之咋舌退却的。人人都不能捕风捉影不切实际，不要认为看到尸体最多人不是法医便是希特勒。我们根本的人性便是没有了人性，我们本身便是动物，却避讳动物这一词做些便自以为已经很美化很合情合理认为这是应该做的事情。我是常常见到大街小巷那些要饭的乞丐的，他们那破碗杂罐满是零碎的钱，但几时真的看过一会乞丐在商店或是真的买过东西吃了。我们的好心施舍究竟能不能让这个现象永远消失还是我们只是为了证明我们真的是与别的动物有那么一点点与众不同还是另有别的有关自己更多更大利益的狭隘的想法做的虚荣广告。佛曰普渡众生，哪里见佛了，影都不见，众生谈何被救，往往不是生的生病的病死的死，多一个存在便多一个苦恼出来。皈依佛门都在做普渡众生的事情，还从他们嘴里喃出，万物岂有生命，他们吃素的，那青菜咸萝卜难道不是活生生的生命么？都给他们吃往肚子里去了。喝了酒肉便用酒用穿肠过佛祖心中留打圆场。到此时我才理解普渡的真正的意思，把自己的生命建立在放在肚子毁灭消化之上叫做普渡，而且他们得到的生命所谓斋饭也是建立在不劳而获之上的，这就是真切实实的普渡。一万年我不曾活得，但一万年的东西我曾看过，让我们了解过去的古董有的何止万年，那便是少有的已经不能再可能有的宝贝。古董可以陪我们一辈子，但我们不能陪古董一辈子，我们精心的亲力亲为的去欣赏呵护珍藏到头来还是给下一个无知者摔碎.我们不能把我们想要带的东西都带到地下去，放在自己尸体旁的大都是按照别的活着的人的意愿硬塞进去的，残酷到了就像自己根本逃不掉死亡的现实一样。平凡的东西是伟大的，你随便用手抓一把黄沙，那粒不是经历过了亿亿万年的风化洗礼，那是地球没有生命以为便早就有的，古董，古老的文明，它们呆的时间只不过是每一座普普通通的山，每一粒粒沙的千万分之一甚至万万分之一而已，古董也是由那亿亿万年的普通的物质加了人为的思想构成的。它到处都有，它广袤无边，它显现出了伟大，它少有，它独一无二，它是历史的见证，它才显得珍贵。而我们人呢？物质永远有价值的多少，而我们却一文不值。