神马文学网闲谈官本位
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 13:42:02
现代社会是多元社会，一个最主要的明证便是人们渴望或已拥有多元价值观。但真正的多元价值观只有在民主社会下才能形成并得以发育，没有基本的自由的、较公平的社会制度，谈论多元价值只是游戏概念而已。
中国的社会怎么看都是官本位的社会。在官本位的社会里，衡量一个人的价值就看你是否有钱或是否是官员，是多大的官。看似两个标准，实际上是一个标准，因为有钱不一定当官，即使卖官鬻爵，那也得官员阶层认可。你有钱可以胡作非为，但不可得罪或侵犯官员阶层，哪怕得在官员面前低三下四，也不一定谋得一官半职；但官位却同时意味着金钱，只有当得官员，才会拥有一切，我们知道，当官从来不差钱，于今尤甚。所以，本质上这是一种价值观，这种价值观，世人当然趋之若鹜，此不叨叨。这种价值观表明，无论你干什么的，只有你的成绩换算成官阶，你的价值才会显露出来，才会得到认可，否则，即使有钱，也可判定你为暴发户之类、财产来源不明之类，虽然是事实的断定。如果太嚣张，随时可以把你辩证成赤贫阶层，即使有才，也得需要官方推介，没有官方认可，至多也是个不入流的草根才子，始终难登大雅之堂。
在官本位社会，思想、知识、真理或逃遁、或隐形，或一文不值，因为换算不成官位。真正的读书种子廖若星辰。“读书”不是为知识，不是求思想，不是明人伦、不是提境界。在一元价值观支配下，读书只能是手段和跳板，即使拼得头发全花白，胡须三千丈，也难以发育成真正学问人、知识人。我想，如果仅仅在权力体系划定的范围之内游思，那只能是意识形态的注解者和转述者，是一个看脸色看指挥棒的听话的运动员，是一个学术上的游击者。他或者从来没有作为个人写作的话语权，或者即使著作等身，却从来没有自己说过什么话，思考过什么问题，学问之于自己毫无瓜葛。
在官本位社会，所谓的“知识”本身仅仅是维护统治的工具，最多是个装点而已，需要的时候拉出来用一下而已，并没有独立的价值。但是，假道学、假学问、假知识分子却依然披着“知识分子”的行头从事“读书人”的活计，赵晓进《一元到多元》一文中说：知识分子的追求只能是真理和思辨，他们的兴趣、责任和使命感都积聚于知识和思想本身，绝非学而优则仕的僭越和混乱。然而，直到今天，盘踞在中国大学中的众多学术官僚……他们名义上没有官职，心里却异常渴望官职——哪怕只是对学生或同僚摆摆官架子也会感到如愿以偿。是啊，在这种官本位浸淫下的学术氛围，培育出来的专家教授，其实并不以获得学术成就为最终目的，最终目的是要兑换权利，至少是个学术官员才心里踏实。我想主要是以官员的头衔来为自己壮胆。
在官本位社会，任何成功都不足以让人踏实，只有兑换成官位或者经当权者认可，才算有了价值。于是学历成了硬通货，任何社会价值都必须拿学历验明其品质。于是，思维定势便形成，高学历一定是更优秀者，低学历一定是被淘汰者，没有学历者便名正言顺地是弱势群体，话语权只能由优秀者发布，岂不知优秀者原来也是转述者。于是读书成了晋升职称的竞争游戏，获得教养的途径被官方设计的道路代替，无数的竞争者奔波于这条“坦途”，他们或“皓首穷经”，或“硕果累累”，但是，历史从来没有也不会记起他们，悲哉！
有不同的声音，便有不同的思想，便有思想的激荡，真知灼见于是生焉，这是基本的道理，一种声音，一种思想，一个头脑，一个思维，注定是没有学问的，顶多只能说是个搞学术的，那么，读书还有什么意思？我看，所有的进阶只不过是一个真实的陷阱，是一个虚幻的游戏而已，是否只有一个目的，抵制多元，钳制思想？
福楼拜说：阅读是为了活着。在官本位社会，我也在做出阅读的姿态，我活着吗？
来源：李骅博客2009-04-14