灰尘的光芒

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灰尘的光芒

(2007-12-19 16:10:04)转载 标签:

人文/历史

分类:解码集 《农民的鞋》,是梵高的名画。《钻石灰尘鞋》有多少人知道呢?他的作者华荷让一双钻石鞋“在那闪烁生辉的镀沙之中,形成一层金光灿烂的灰尘”,以展示物质的死亡。这与梵高的鞋适相其反。梵高是用油彩赋予鞋以生命。
如果你在湖北的农村生活过,你应该看过农民怎么用柳木做椅子。我无法准确地描绘这一制作工艺。大致说来,在这种制作过程中要用到火,让柳木软化,以便弯曲。一把刚刚做成的柳木椅,虽然是崭新的,却也是生涩的;它拥有人的形式,却无人的气息——而后者只能期待岁月。

经过漫长岁月的人体摩擦,一把椅子会出落得油光发亮。当然,正确的解释是物理的。不过这样的解释总有点不那么称心如意。一把历经沧桑的椅子会吸收人的灵气,当它在一间光线黯淡的屋子里缄默屹立,你会觉得如果它动起来或者开口说话,也并非不可思议。
柳木椅一类的事物令我想到物质的苍茫与光辉。比如说,我想过竹床的“一生”。最初它是青涩的、黯淡的。不知经过多少年,它开始成熟了,它是光滑的、温馨的,它在一片深沉的暗红中散发出含蓄的光芒。一般而言,这是一张竹床“一生”中最好的时期。这样的时期有时意外地长久……来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aecaefa01007zs7.html) - 灰尘的光芒_王绍培_新浪博客
工业制成品总是在出厂之初就处在“一生”的最好时期了。你不妨试着去看看街边的橱窗,陈列在那里面的物品放射出崭新的光辉。这样的物质是独立于人之外的。它那傲人的光彩甚至让人不禁自惭形秽,仿佛我们寒碜不已,只配臣服在这样的物质之下。
让我接着说华荷的《钻石灰尘鞋》。它通过呈现簇新的鞋上的灰尘,把金光灿烂与死气沉沉直接叠合在一起。我不认为这是揭露工业制成品的本质,只不过是省略了工业制成品的一生,让结局直接出现在最初的物相之上。工业制成品的结局的丑陋无须到最后阶段去看。也许,华荷的本意是要颠覆我们习惯了的“时序”的观念:无所谓先与后,无所谓出生与死亡,当然也无所谓表象与本质、当下与终极。一开始呈现的也是最后出现的,是灰尘的光芒,是无生命的生气,是无意义的意味,是“一种无端的轻狂和浅薄,一种无敌的装潢和修饰。”
如果我说,时尚,几乎所有的时尚,都散发着灰尘的光芒,这算不算是一种败兴的说法呢?一切的物质都有它的老朽与消失,但只有灿烂的物质的老朽与消失才那么触目惊心。一只口红之老是如此,一只精致的皮包永远无法吸纳人的气息(真皮也许是例外。顺便说一句,一只被小孩长期把玩的布娃娃,它的生命几乎触手可及),它也只能触目惊心地老下去。
因此,追逐时尚的男女不只让我看见伤感,也让我发现了勇敢。准确地说,在华荷的《钻石灰尘鞋》画作出现之后,对物质的迷恋都属勇敢。他们敢于正视灰尘的光芒。他们甚至是基于灰尘才看见了光芒……谁能说华荷的《钻石灰尘鞋》是幻灭的,冷漠的?
工业制成品总是会有当下的光彩,总是会以老朽走向另一种簇新。时尚也是这样,时尚总是从时尚消逝之外诞生——这与前面提到的自然物多么不一样呵。那些自然物的光彩要经过等待并付出耐心。