涅槃之路（二）——众生都有佛性

作者：吉祥天机

大海有自己的平衡，大江大河有自己的平衡，乃至小溪小沟，乃至一滴水一微尘，都有自己的平衡。在各自的平衡中，无量巨大和无限渺小，在中道平衡的天机中，有了共同的核心，没有所谓的大，没有所谓的小，没有所谓的外在表象，一切都融合在中道天机中。就如同一组组的数字：“＋2，0，－2”；“＋8，0，－8”；“＋9999，0，－9999”；“＋1，＋2，＋3，0，－6”……无论表象有多少，最终的平衡就是“0”。
宇宙有个平衡，众生有个平衡，无论个体有多浩瀚，或者有多渺小，这个平衡始终都存在，无尽的层次，无尽的事物，都有这个潜在的平衡——“0”。一旦一个人达到自己的平衡，让隐藏的潜在可能性变成真实，依靠这个平衡的中道天机，这个人就会从人群中超脱出来，没有什么力量可以拘绊一个已经把握了平衡，获得了中道天机的人。从外在看，他们可能还身在其中，在红尘中示现，然而他们内心圆满喜悦，内心觉性不离不弃。
没有内在平衡的人，需要依靠更大范围的总体平衡，于是就要追逐身心之外，去贪欲和执着一些能够带给他短暂平衡的外在事物，例如：一个（＋3，－8）的人，比如会去追求＋5，而这个＋5，可能来自另一个不平衡的事物（＋10，－5）。表现在外的现象，就是前面一个人，特别依靠、依赖后面的人、事、物，特别地执着和执迷。普通人是可怜的，他们的欲望和执着，其实来自对自身本来潜藏的平衡的一种渴望，这种内在的潜在平衡，佛家称之为“佛性”，天华称之为“中道天机”。
然而人要通过外在的戒律来禁止贪欲执着，是非常难的，因为这意味着你在抗拒你内在的佛性——内在的佛性要求你达到完整而平衡。外在的事物并不永恒，会随着时间不断无常变化，即使依靠外在事物，达到了短暂的平衡，这种“平衡”也会很快失去——然而无论如何，这都是人内在追求平衡和完整的一种尝试和努力。要中止所有的贪欲和执着，唯一的方式，就是你的内在自给自足、达到一个平衡，这样你对外在的一切欲望将会降低到最低，而你的体验和感受，将会提升到最高——极乐和喜悦。
成佛得道不同于成神成仙，修道也不同于修炼。修佛修道的人，追求的就是这个内在的平衡——佛性、道、天机，这个中道平衡的“佛性”是万事万物都潜在拥有的，无论哪个层次，无论什么时空点，都有这个佛性。佛家的观点很多，都指向这个要点：佛在眼前莫他求，放下屠刀立地成佛，当下成佛，觉醒觉悟……所有的成佛，都并不是要求你达到某个高度才成佛，如果是达到某个生命的高度才成佛，那么三十三天的生命，比人类进化程度更高，更可能成佛，而事实上，在宇宙的无尽生命中，佛眼的观察中，人才是这个娑婆世界，最有机会成佛的生命——因为人介于物质和精神的中间，不同于纯粹物质性的存在、也不同于纯粹精神性的生命，物质和精神的结合点，就潜藏在人类的本身。
可是，很多人还是在追求外在虚妄的平衡。人们不断追求精神的无限进化，追求阴性的功能，追求三十三天上的高级生命存在方式——无论跑多远，无论升多高，你终将回到你的内在的平衡中，否则无论在哪个层次你都不安稳。如果在人的层次上无法平衡，那么在以精神为主要存在的高级生命形态中，这种可能性更小。修炼就是在不断提高自己，不断提升自己生命存在的层次，寻求对外在世界更为强大的控制，来达到生命的短暂平衡，这是一条永无止境的极道之路；而修道则是立足当下，觅自本心，探索自我本来面目的一种努力，这种努力没有外在条件，只要当下返观自照，就能够进行。
修炼和修道，是南辕北辙，虽然修道往往也有修炼的外在表现，但内在的精神状态和目标，则是天差地别。一个修道者有可能是非常好的修炼者，也可能不是；可能往高处走，也可能体验低层次——这是修道的一种自由。而修炼者则是一直在进化，一旦他们达到较高的层次，就会否定较低的层次，修炼者永远是一个在前进的点，变化的是他们的存在方式，而他们对于他们内在的本性，这个平衡的中道“0”，则可能毫无感知。修炼达到的高级生命形态的状况不可能存在太久，因为宇宙有自己的平衡，一个达到高层次的生命，在一定的时期，会再次回归宇宙另一个极点，转生在低层次。他们会从头开始努力，永无止境。
而修道者可以是任何一个点，也可能是整个宇宙，因为他们达到的内在平衡，就是万事万物的潜藏本性，一个佛，就是无限可能。有为修炼的人永远不可能自由，因为修炼的目的地就是束缚，而修道在内在达到平衡，通过中道天机，跟宇宙所有层次的存在都有了一种契合，达到内在的平衡，就是达到“空”——意味着既不是此，也不是彼，似是如来。因此，修道也有一些特殊的语言，如“无为无不为”、“修无修之修”、“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”……
正因为得道者、佛无论在哪个生命层次、表现为哪种生命形态，其内在都不离宇宙的平衡，因此他们可以逃离宇宙的总体平衡的因果制约，他们可以自由存在于任何一个层次上，永恒。他们对于宇宙，就好像是不存在的一样，他们内在达到了圆满，无论是“＋2，0，－2”还是“＋9999，0，－9999”，他们都是圆满归一，息止在内心圆满之地，虽然外在表象生生死死，来来去去，但其内在的核心本性，不来不去，不生不灭。